هل تدعم إنشاء بيوت عبادة موحّدة تصلي فيها مختلف طوائف سورية؟
نعم
41% (263 تصويتات)
لا
59% (375 تصويتات)
إجمالي التصويتات: 638
اختر طريقتك المفضلة لعرض التعليقات و اضغط "حفظ الإعدادات" لتفعيل تغييراتك.
أرسل من قبل مجهول (غير مختبر) في الأربعاء, 2010-04-14 14:37.
الاستاذ نبيل انا بعرفك منفتح اكتر من هيك وبتعرف البلد منيح بعتقد انو هاد التصويت الي حطيتو هوي من اسواء التصويتات الي انا قريتهن بموقع الجمل هوي عبارة عن اثارة فتنه بين الناس شكلك ما عجبك انو الناس متعاشيني وحابب توقظ النعرات الطائفية والعرقية من زمان قالو كل شخص الو نبي بصلي عليه طيب انت ليش بدك تخليهن يقعدو كلهن بنفس الدور العبادة وكل واحد يصلي على طريقتو هاد الشي رح يزيد الانشراخ ورح يصير دور العبادةالي انت عم تقول عليها عبارة عن سلطة ومعكرونه مجمتعين مع بعض وما حدا رح يفهم على التاني واخر الشي رح يطلب كل فريق من التاني يخفظ صوتو بعدين رح يعلقو ببعض بعدين بتصير مدابح وعقل الانسان بتعرفو صغير واكثر الشي هيك شغلات بتسثيرو بقا انا بعرفك عقلك كبير الله يرضى عليك شيل هل التصويت وبلا ها مشاكل بلا ما تحولنا دمشق ل بغداد تانيه بسبب افكار مدري من وين عم تجيبها ما تكون كنت بزيارة ل بغداد ام ادايقت وحبيت يصير عنا متل عندن؟؟
أرسل من قبل راوند (غير مختبر) في الخميس, 2010-04-15 09:41.
هذه المشكلة صادفتني في الرياضيات وخاصة عندما دخلنا في بحث حل مجموعة المعادلات التي يقل عددها عن المجاهيل فيها، وقلما نجح أحدنا في حلها بسلام... أوجه حديثي إلى كل المجاهيل هنا، وخاصة آخر مجهول وأقول... لا لست موافقا على صيغة التصويت، ولم أقم بالتصويت، ولكنني لا أرى أنه تصويت يثير الطائفية لأنه ببساطة تصويت، فلك الحق يا مجهولي العزيز أن تصوت بنعم أو لا أو أن لا تصوت، أما أن تكون نتيجة التصويت لا تعجبك فهذا أمر آخر، وهو يعني أن مجموع الآراء تخالف رأيك. ولكن في النهاية يبقى هذا تصويتا، وهو لا يقترح أية أفكار، إنه طريقة لاستكشاف رأي الجمهور (وإن كان فقط بنعم ولا) فهل لديك مشكلة مع رأي الجمهور أم مع نبيل صالح؟
أرسل من قبل مجهول (غير مختبر) في الأحد, 2010-04-11 22:50.
الله واحد لا شريك له ودور العبادة لله فقط وليش للأشخاص فمن كان يعتقد بلله رباو محمدعليه الصلاة ةالسلام رسولا فليأتي ويصلي بجانبي اما من كان يعتقد ان شخص ما هو الرب او هو ابن الرب او قريب الرب فليس له مكان بيننا دور العباده لقدسية الله وليس الاشخاص
أرسل من قبل راوند (غير مختبر) في الخميس, 2010-04-15 09:49.
عزيزي القائل "الله واحد لا شريك له ودور العبادة لله فقط وليش للأشخاص... " إلى آخر العبارة المتهجمة على أحد الديانات السماوية بحسب رؤية ضيقة كمضيق جبل طارق أمام اتساع المحيط الأطلسي. أنت حر فيما تعتقد، ولكن أنصحك في قراءة أدبيات الأديان الأخرى، لعلك تكون من المبصرين.
أرسل من قبل صفتلي (غير مختبر) في الأربعاء, 2010-04-14 06:57.
الغباء نوع من العادة ولا يولد مع الانسان. العلمانية شيء يجب ان تعيشه في سوريا ليس بإرادتك. المسيح هو الرب وليس ابنه يا متدين .
أرسل من قبل مجهول (غير مختبر) في الأحد, 2010-04-11 15:35.
يزيد هدم الكعبة و قتل معظم ال بيت محمد... إذا هاد هو يزيد ياللي عم تحكوا عنو... تاريخنا كللو قتل و تفحيم و تشطيب و تغريم, مشان هيك أنا بوافق ياللي قالوا خلوا الطابق مستور... بالنسبة للموضوع, أنا ما بظن هاد الشي بيخدم التوافق و التعايش و ما إلى هنالك.
أرسل من قبل أبو الليث (غير مختبر) في الخميس, 2010-04-08 18:31.
أولاً بحب وضح للجميع احترامي لجميع المعتقدات والأديان على وجه الكرة الأرضية أما الانتقادات والنقاشات فهي مجرد رأي شخصي غير جارح أو مجرد استيضاحات وبالنسبة للأخ سالم أنا بصراحة ماعندي معلومات كافية عن هذا الخليفة وما بيهمني مهما كانت أفعالو أما بالنسبة للمذهب اليزيدي مع الاحترام فإذا كان بيعتبر حالو تابع للإسلام فبرأيي هوي أبعد ما يكون عنو مع العلم إني اقتناعي بكل الأديان مانو كتير عميق ولكن أكتر من هيك ما فيني أحكي لانو معلوماتي للأسف ضعيفة كتير بالنسبة الو أما بخصوص المذابح والاضطهاد فأنا بظن إنو في كتير طوائف ومذاهب تعرضت لأضعاف هذا الاضطهاد ومع هيك ضلت خالدة وبصمتها عبر التاريخ موجودة وفهمك كفاية.... مع احترامي وبالنسبة لموضوع النقاش بعتقد انو العبادة لا تحتاج إلى دور خاصة بها لأن عبادة الانسان لربه تبقى حرية شخصية
أرسل من قبل سالم خليل (غير مختبر) في الثلاثاء, 2010-04-06 12:22.
رد على سؤال الاخ ابو الليث أرسل من قبل سالم خليل (غير مختبر) في الثلاثاء, 2010-04-06 12:19. الاخ ابو الليث تحية اخوية ... انا ولدت انسانا قبل انتمائي للدين اوعرق او قومية اوقبيلة او عشيرة واعتقد حظرتك ايضاً كذلك ؟ فانا ولدة من اب وأم يزيديتين لهذا قد اكون اكثر منك معرفة بالمعتقد الايزيدي فانا من طبقة مريدي شيخ عادي الاموي ,ومن اتباع مذهب الذي يؤمن بالاهية نبي محمد (ص) وندعي بين الايزيدية باتباع الله محمد الربن ( اي بالاهية الرسول محمد الفقير المسكين ), وهذه حسب قناعتي الشخصية ليست سوى رد على ****************************( يوجدون في تركية والعراق ) . ولا اخفي عليك الايزيدية لايؤمنون بالقرأن الحالية ويعتبرونها ليست الاصلية وقد غير الثكير الكثير منها اثناءسيطرة العنصر الفارسي على مقاليد الحكم في عهد العباسي ********************والايزيدية يصرون على ان القرأن الحقيقي الذي نزل على نبي محمد (ص) مزق ودفن مع الشهيد ابو عثمان (رض) اما حول سؤلك عن يزيد بن معاوية (رض) ,لقد بحثُ كثيراً عن شئ مدون فلم اجد سوى القليل جداً عنه وهي اكاذيب وتلفيقات لايليق بمقام هذه الخليفة ولا يليق بالامة العربية ان نذكرها ! ولكن اسلك بعد الاسئلة وارجو ان تبحث عن الاجابة لها وهي : 1 ـ هل يعقل ان يحكم الدولة الاسلامية خلال اربعة سنوات ولم لوجد له كتابة ولو توقيع اوكتابة اسمه بخط يده ؟ 2 ـ اليس بقيادته فتح القدس ؟ 3 ـ اليس في عهده امتدت الدولة الاسلامية من وسط افريقي الى روسيا والقفقاز شمالاً ومن الصين والهند شرقاً الى حدود فرنسا و جزء من اسبانيا ( الاندلس )غرباً ؟ 4 ـ اليس هو الذي بحث عن القرأن الحقيقي الذي نزل على النبي محمد (ص) ؟ 5 ـ الاخ ابو ليث ماذا تعني لك الانفال اليزيدية ؟ الم تسمع عن خمسة الاف ايزيدي دفن وهم احياء في البرامكة بدمشق ؟ 6 ـ الاخ ابو ليث ماذا يعني لك مقتل اثنى عشرة الف من جنود الايزيدية بعد استسلامهم للسلطة الاسلامية الجديدة (العباسية )في معركة الزاب في العراق الحالي ؟ ماذا يعني لك القتل الجماعي وتشريد 120 ألف من نساء واطفال هؤلاء الجنود ؟ 7 ـ ماذا يعني لك الافلام والمسلسلات العربية المسيئة للتاريخ العربي الاصيل ( القريشي السامي )باتهام اصل العرب بالكفار ووو.... 8 ـ ماذا يعني لك الشتائم الذي تسمعها عبر وسائل الاعلام على كل من الشهيد ابو عثمان والامام معاوية والسلطان ايزيد ؟ 9 ـ ماذا تعني لك بتسميةايزيدي بن معاوية بالشيطان ( حيث يدعونه الاكراد والفرس بايزيد الاحمر اي الشيطان ) ؟ 10 ـ ماذا يعني لك تحويل العراق الحبيبة الى بلاد من عرق اري اي 65% منها الشيعة والاكراد اي اريين وليسوا قريشيين ولا ساميين ؟ اخي ابو اليث كما يقول المثل خلي الطابق مستور والفات مات !! فاترك الامة تعيش كما تشاء ولا تنبش الماضي ! فعندما كان يزيد والاموية مشغولين بالمعارك والفتوحات ونشر الاسلام وكان هناك في الداخل من الملتهين بالنساء والخمر واللهو ويخططون للاسأة بالخليفة يزيدي بن معاوية ويتأمرون عليه . فالذي فعل كل ما ذكرتها لكم بالعرب وبالاموية وباليزيد بن معاوية وكذلك الكذب على الخلفاء الراشدين الم يستطيعوا اخفاء اي اثر او عمل قام بها يزيدي منذ 1300 عام ؟ واذا اردت المزيد بامكامك الاتصال معي عبر الامايل : samir-sahid@hotmail.de سالم خليل
أرسل من قبل الختيارة (غير مختبر) في السبت, 2010-04-03 12:38.
لو العلمانيون ياأيهم أحتكروا العلم، لما وجدت في مدينتي دمشق ،... بين كل عشر أبنية سكنية دور عبادة !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟... أتمنى أن تسير في شوارع دمشق القديمة والحديثة لترى بأم عينك !!!! كم مركز ثقافي تنموي اجتماعي الخ............ في مدينتي فقط .
أرسل من قبل مجهول (غير مختبر) في الجمعة, 2010-04-02 21:30.
نبيل صالح مساء الخير كيفك يعني ما ممكن تنشر كم شي اي شي شو ماكان00 بفساد اصحاب القرار عنا يعني ملينا من التلميح خليه تصريح0000 ملينا 000 ملينا 0000 خليك صحفي لا تخاف القضبان00000
أرسل من قبل مجهول (غير مختبر) في الجمعة, 2010-04-02 21:18.
لازم ******** كل دور العبادة وكل واحد بدو يتعبد يتعبد في مكان اقامة فخامتووا
أرسل من قبل مجهول (غير مختبر) في الجمعة, 2010-04-02 14:32.
استفتاءات الجمل دائما هي نعم أو لا مثل بوش من ليس معنا فهو ضدنا الله سبحانه وتعالى قسم دور العبادة لبيع وصلوات ومساجد أي بيوت العبادة لليهود والنصارى والمسلمين فهل نحن نريد ألآن نوحد ماقسمه الله ياريت نتوحد كأمة اسلامية كما أمرنا الله تعالى وإن هذه أمتكم أمة واحدة ياريت يبتعد الجمل عن مواضيع الدين ويغوص في مشاكل الناس كغلاء البيوت والبطالة والفساد والجرائم وفساد القضاء وروتين المحاكم هذا ينفع الناس أما توحيد دور العبادة فلن توافق عليها أي ملة نسأل الله لنا ولكم الهداية
أرسل من قبل أبو الليث ((العلماني)) (غير مختبر) في الخميس, 2010-04-01 18:56.
أنا أتفق مع أحد الآراء التي طرحت فالله لا يحتاج إلى مكان لتسول رحمته بعدين الأخ اللي ذكر يزيد بن معاوية فأنا بتمنى إنو الأخ يحكيلي عن إنجازات هالخليفة الرائع شنو يمكن كتب التاريخ ما عطيتو حقو لهالإنسان الرائع!!!!!!
أرسل من قبل مواطن من العالم الثالث (غير مختبر) في السبت, 2010-03-27 14:03.
وما المانع في ذلك مادام الدين للة ودور العبادة لةفل يصلي الجميع مع بعض في دور عبادة واحدة
أرسل من قبل أيهم (غير مختبر) في السبت, 2010-03-27 10:56.
الصديق رأفت . الاسلام لم يكن واحداً منذ البدء و إن كان الرب واحد و الرسالة واحدة. حتى القرآن الذي جمع في عهد الخليفة المسلم عثمان جمع في عدة نسخ و تم إحراق معظمها- أو كلها- و الابقاء على ما نعرفه اليوم بقرآن عثمان. أي ان حتى هذا النص و الذي نعتبره كلام الرب الفصل هو خيار إنساني بين عدة احتمالات. أي خضع لمراجعة الخليفة و لو كانت النسخ كلها واحدة لما كان من داع لتضييع جهود الباحثين و الكتبة و حرقها. ما اريد قوله هو ان الاسلام في إيران أو ماليزيا او سوريا او أفريقيا هو اسلام و من الصعب ان يجزم احد إن كان هذا اكثر إسلاماً من الآخر. و الدولة الايرانية تعلن نفسها اسلامية و السعودية تعلن نفسها اسلامية. المشكلة اليوم هي في العنف الذي يتعرض له الجميع بمن فيهم الشخصيات الدينية التي يتم تسفيه دورها في تغيير الانسانية. ******************************************* العلمانيون لا يريدون ان تتسخ أيديهم بالتشريعات. إنهم أحصنة الموديل الاقتصادي . يشرعون أي شيء بحسب قانون القيمة المضافة و لا يريدون ان يدخلوا في متاهات أخرى . ******************************************************. أنا لست متدينا و لكن أملك عينين في رأسي و ليس عين واحدة . المشكلة أن العلمانيين احتكروا العلم و المتدينين احتكروا الرب.
أرسل من قبل أيهم (غير مختبر) في الجمعة, 2010-03-26 18:38.
شكرأ لتصويبك. موضوع جزع النخلة تثبته المرجعية الاسلامية في سورة مريم و لكن القصة المسيحية تقدمه في الاسطبل. و سبب خياري - كما ذكرت نفسك - ليس للوقوف على الواقعة التاريخية و لكن للرسالة. لهذا اخترت التقديم المسيحي .
أرسل من قبل رافت السقال (غير مختبر) في الجمعة, 2010-03-26 16:44.
ياخي ايهم ان لم اتحدث عن الاخوان المسحيين وبالعكس ان احترم جميع الاديان لان جميع الاديان تعبداله واحد هوالله عزوجل لكن اناكنت اتحدث عن المذاهب بين المسلمين وموقع الجمل المحترم حذف نصف تعليقي ياخي ايهم ان حقدي على ايران التى لاتعمل لصالح المسلمين والاسلام واجومنك يااخي ايهم ان لانضيع بين كلام ايران واسرائيل فهمانفس المبدأوشكرا
أرسل من قبل مجهول (غير مختبر) في الجمعة, 2010-03-26 09:44.
انا شخصيا موافق وجهة نظرك ولكن عندي ملاحظة بالرغم من حسن النية انا لا اوفق على ات تقول ان السيد المسيح ولد في اسطبل وكيف يولد في اسطبل وكانت وراء السيدة مريم شجرة من نخيل تهزها ويتساقط عليها من التمر ثم هل كنت موجودا هناك عندما ولد السيد المسيح ورايت بعينك انه ولد في اسطبل ارجو عدم زرع افكار لا تكون على قاعدة متينه حتى لو كان الموضوع بحسن نية لشرح فكرة ما ولكن الاهم استقاء الحقائق واما السيد سليمان يقول ان يزيد بن معاوية رضي الله عنه يا سيدي من قال لك رضي الله عنه هل اخذت وثيقة من عند الله بانه رضي الله عنه ام تقول على الله مالا تعلم الا تعلم ان الذين رضي الله عنهم هم العشرة المبشرين بالجنه اصحاب الرسول والخلفاء الاربعة وسبطي الرسول اما غيرهم فلم يرد عن الرسول فيهم شيئا وعذرا لملاحظتي
أرسل من قبل lounanina (غير مختبر) في الخميس, 2010-03-25 15:39.
انا لا اوفاق على وجود المعابد من أصله فالله لا يحتاج واسطة (لتسول)رحمته ..
أرسل من قبل راوند (غير مختبر) في الخميس, 2010-03-25 05:40.
للإنسان الحق أن يختار عقيدته، فإن شاء أن يبقى على دين والديه فلا بأس، وإن أراد اختيار طريقه بنفسه فما المانع... لا أحد يستطيع أن يجبرك على حضور مسرحية تراجيدية إن كان مزاجك كوميديا... وبالتالي فمن حق الإنسان أن يقيم دور عبادة خاصة به كي يشعر بالطمأنينة إن لم يكن باستطاعته تحقيق ذلك في دار عبادة عقيدة أخرى... أما إن كان الموضوع متعلقا بالأوقاف وتوزيعها، وبإنفاق المال العام لصالح هذه العقيدة أو تلك فهذا أمر آخر، وهو برأيي خط أحمر... فليتكفل المؤمنون ببناء بيوت أربابهم، كل حسب عقيدته، وليتركو المال العام لبناء المدارس والمستوصفات التي لا تسأل روادها عن جهة قبلتهم
أرسل من قبل راوند (غير مختبر) في الخميس, 2010-03-25 05:31.
لقد رجوت الجمل مرارا عدم توجيه خيارات المصوتين إلى أحد النقيضين (نعم\لا) فالاقتراع الحر يسمح بوضع ورقة بيضاء في الصندوق... أم أن هذا ليس اقتراعا؟ فإن كان برنامج الموقع لا يدعم تعدد الخيارات فلا بأس حينئذ.
أرسل من قبل الختيارة (غير مختبر) في الأربعاء, 2010-03-24 10:40.
آخ آخ منك يارأفت !!!! كيف تسمح لنفسك إطلاق الاتهامات جزافا؟ وزج نفسك بما لايعنيك !!! ألم يصلي أحمدي نجاد مع حفظ الألقاب ،خلف إمام سني في عيد المولد النبوي الشريف ؟؟ لماذا تحلق بعيدا ؟؟؟ !!!! ... إيران حرة بدور عبادتها كما تركيا وغيرهما.... لأن البستان الجميل سوريا المليء بكل أصناف الورد والزهور ، يؤخذ مثالا يحتذى ، فلاتدع الأشواك المتوضعة فيه تثير كل أنواع الحساسية التي لادواء لها ...
أرسل من قبل أيهم (غير مختبر) في الأربعاء, 2010-03-24 09:12.
السؤال عن سوريا و ليس إيران!!!! في السعودية لا يبنون جوامع أو كنائس لا للشيعة و لا للمسيحيين. و لكن الحديث عن سوريا . هل تجد في سوريا طائفة ممنوعة من ممارسة معتقداتها؟ ثم من قال أن دار عبادة مركب سوف يوحد الطوائف؟ إنه بيئة تقوم فيها بالعبادة على طريقتك. إلا إن كانت الكراهية للآخر تملأ قلبك و تجعلك تعف عن مقاربته ؟ و عندها لن تفهم كيف صفح الرسول عن بيت أبي سفيان رغم أنهم قتلوا معظم المؤمنين الأوائل. و إن كنت لا تحتمل مسيحي بقربك فاعلم أن الرسول تزوج خديجة بنت خويلد على شريعة السيد المسيح. و عاش معها قبل و بعد اسلامه. هل تعتقد ان الطوائف الأخرى نجسة؟ يا صديقي السيد المسيح ولد في اسطبل. و محمد الرسول رعى الغنم. لكن السؤال الأساس ليس لك و لكن لمن يريد أن يتعاطى مع المعتقدات السائدة دون ان يكون قدم نموذجاً صارخاً في القيم الاجتماعية و السياسية و الاقتصادية. هنا أسئلة كثيرة.
أرسل من قبل رافت السقال (غير مختبر) في الثلاثاء, 2010-03-23 21:01.
ياموقع الجمل هل يعقل ان نتحدث عن بيت عبادة بين الطوائف اولاعلينا ان نوحدابيوت المذاهب بين السنة والشيعة فمساجدالسنة غيرمساجدالشيعة وغيرذالك فان الخميني يحرم صلاة الشيعي وراء امام سني وحتى ايران التي تسمى بالجمهورية الاسلامية وهي ليست له علاقةبالاسلام وعاصمته طهران تمنع بناء جامع واحدفقط لي السنة فابالله عليكم كيف تتحدثون عن بيت عبادة واحد بين الطوائف واتحدى ان تنشروتعليقي لانناكل يوم ارسل ولم تنشرو
أرسل من قبل راوند (غير مختبر) في الخميس, 2010-03-25 05:47.
أرجو أن يكون موقع الجمل قد أعجبك، فأنا أحبه لهدوءه وجرأته، مقابل صخب المواقع الأخرى ورغبتها في جذبك إلى مقالات (تجارية) ابتداء من ضوضاء الصور، وصولا إلى عناوين مستفزة للمشاعر، وربما على الجمل أن يحذو حذوهم لأنها على ما يبدو طريقة فعالة لجذب القارئ السوري المتعاطف دوما مع قضايا الآخرين. من خلال تصفحي لمشاركاتك هنا وهناك اكتشفت أمرا، وهو أن تعليقاتك صعبة القراءة، وقد يعود سبب ذلك إلى أن لوحة المفاتيح لديك غير مريحة أو معطلة، وبالتالي تلتصق الكلمات ببعضها، وتغيب أحرف الربط من عطف وجر ومعيّة ... إلخ. أو قد يكون سببا آخر... فما الأمر... أخبرني؟
أرسل من قبل مونودوز (غير مختبر) في الثلاثاء, 2010-03-23 16:43.
ولو!! مأحلى دور عبادة موحدة هالبنوك.. حي على الصلاة
أرسل من قبل مجهول (غير مختبر) في الثلاثاء, 2010-03-23 12:02.
نحن المسلمين نعيش مع كل الاديان ولكن اذا لاحظت ان جميع الاديان عبر العصور والزمان والمكان تحارب المسلمين هذا هي الحقيقة ونحن لانحارب احد والان جميع الدول الاسلامية محاربة ومستهدفة من الغرب
أرسل من قبل سالم خليل (غير مختبر) في الثلاثاء, 2010-03-23 10:11.
بسم الله خلال فترة تسليم الامة قيادتها للسلطان يزيد بن معاوية(رض) واثناء حكمه الـ 4 سنوات كان توجيهاته هو عدم انشاء مساجد جديدة الا في حالة الضرورة لان دور العبادة كافية للعدد السكان وكان يقول للجنود اينما وجدتم كنيسة يهودية او كنيسة مسيحية او معبد ايزيدي او او او .. من دور العبادة فهي خاصة للعبادة الله فمارسوا فيها الصلاة و لا تمنعوا بقية الاديان والطوائف من ممارسة طقوس العبادة فيها, وعندما يبدل اغلبية السكان ديانتهم الى الاسلام انذك غيروها الى مساجد ذاث نمط الاسلام . اذاً فكرة اتحاد دور العباد فكرة سورية قديمة منذ 1300 عام تقريباً ومازالت هذه الفكرة دارجة لذى الايزيدية ( حيث يقولون : مادام الشخص الفلاني يعبد الله فهو اخيك واذا اختلف معك في طقوس العبادة). فهذه الفكرة فكرة مباركة .
أرسل من قبل zizinyz (غير مختبر) في الإثنين, 2010-03-22 13:14.
لا يوجد دور عبادة مختلطة في أي بلد في العالم. نظرا لكمية دور العبادة في بلدنا ، أظن لو أننا نفكر بتحويل دور العبادة الى مدارس أو مستوصفات مجانية أو ملاجئ للفقراء و أطفال الشوارع و النساء المضطهدات، اظن أن هؤلاء لا مانع لديهم في اختلاف دياناتهم كون وجعهم أكبر من أن يختلفوا بسبب الدينز
أرسل من قبل أيهم (غير مختبر) في الأحد, 2010-03-21 23:15.
في سوريا القديمة كانت دور العبادة مختلطة و تقدم خدماتها للمسافرين على طريق الحرير من مختلف الملل و الأديان و النموذج المعماري لما نعرفه اليوم بكنيسة القديس سمعان يعكس هذه الذهنية الكوسموبوليتانية. مكة في التاريخ القديم كانت محطة دينية للقبائل من مختلف الملل حيث كانت مجمع للآلهة في العصور السابقة للإسلام. و كانت القبائل تحج اليها و كان هذا مصدر ازدهار للقريشيين. الجامع الأموي اليوم يشكل مرجعية دينية مختلطة و إن كان يشهد طقس عبادة واحد و هو الاسلامي. في المحصلة يجب التفريق بين دين الدولة و دين الفرد. ففي الحالات المذكورة اذدهرت هذه الكوسموبولية الدينية لأنها لم تكن تشكل دين دولة أي انها لا تتعارض مع الأنا الجمعية - هوية المجتمع- فالتاجر القرشي أو السوري لم يكن كثير الاهتمام بما يعبد الأخر بقدر اهتمامه بتقديم سلة من الخدمات . لكن لاحقاً و مع تبلور مفهوم الدولة الدينية كان لابد من التمايز . لهذا فإن إعادة مفهوم دار العبادة الذي يخدم الفرد و لا يرسم هوية المجتمع يحتاج في الى اتفاق جامع للفاعليات الفكرية - بكل أشكال انتاج المعرفة: دينية كانت ام مدينية- على التحول من دين الدولة الى دين الفرد. و بالتالي القبول بثورة بيضاء على نهج استمر لمئات السنين في رسم هوية الدولة و بالتالي سياساتها التشريعية و الثقافية و الاجتماعية و العسكرية.
أرسل من قبل الختيارة (غير مختبر) في الأحد, 2010-03-21 20:01.
تعددت طرق العبادة والرب نفسه ..******************* فليعبد الانسان من يريد وكيفما يريد ..هو حر بينه وبين ربه ولادخل لأحد به
أرسل من قبل سوري بعيد (غير مختبر) في الأحد, 2010-03-21 19:17.
يا اخي حاجة بقا ... صرعتونا بالتعايش والتعايش والحكي الفاضي هاد ... نحنا من يوم يومنا متعايشين مسلمين وغير مسلمين ... حاجة كل يوم يطلعنا المفتي برأي مشان التعايش ... وبكل مسلسل بيلزقوا واحد لزق كرمال التعايش ... ليه حدا حكي شي عن التعايش وحدا عم يحاول يأثر على التعايش ... اففف ... بعدين ليكون بعلم الكل ... انا لو كنت مقتنع انه غير المسلم على صح ... لكنت اتبعت دينه ... لانه الدين الاسلامي فيه شروط وأحكام اكثر من غيره ... بس لما بشوف واحد ماله مسلم بعامله الصح يلي امرني فيها ديني ... بس هاد ما بيعني ابدا اني طبله وزمرله وقله انت على صح ... بالنسبة لالي هو على غلط ... بس انا مالي علاقة فيه ... وهو له عقل بيعرف كيف يتصرف ... صرعتوا مخنا ... سلام
اختر طريقتك المفضلة لعرض التعليقات و اضغط "حفظ الإعدادات" لتفعيل تغييراتك.
*
*
سيبقى محتوى هذا الحقل خاصا و لن ينشر للعموم.


*