أرشيف البلدان
أرشيف الأيام
الأجندة

20-08-2006
أكدت دراسة علمية أن 90 في المائة من المصابين بالسمنة المفرطة لديهم شهية مفرطة في تناول الأغذية الغنية بالدهون والسكريات، إلى جانب وجود عوامل وراثية تجعل الشخص يميل للامتلاء دون ارادته الى جانب اضطراب الغدد الدرقية والنخامية
20-08-2006
رغم إجازة مجمع الفقه الاسلامى زواج المسيار ووضع الضوابط والشروط له التي تحفظ حقوق الزوجة والابناء حسبما ذكر العديد من العلماء الذين أجازوا هذ الزواج غير أن الكثير من الحالات في السعودية شهدت قصصا مؤلمة وصعبة ولاسيما للابناء
20-08-2006

دافعت في كتابي "نظام الطائفية، من الدولة إلى القبيلة"، عن أطروحة تقول بأن الطائفية تنتمي إلى ميدان السياسة لا إلى مجال الدين والعقيدة، وأنها تشكل سوقا موازية، أي سوداء للسياسة، أكثر مما تعكس إرادة تعميم قيم أو مبادئ أو مذاهب دينية لجماعة خاصة.

20-08-2006
الجمل – الحسكة – محي الدين عيسو:عائلة سعيد بعدد أفرادها الأربعة عشرة ( تسع ذكور وثلاث بنات بالإضافة إلى الوالدين ) نموذج لوسطي حجم العائلة في الحسكة، مع تميز هذه العائلة بأن لا أحد من أفرادها والجميع ما زال يتعلم
17-08-2006
هل نستطيع أن نمنع انفسنا ونحن نسير في الشارع أو اثناء وجودنا في أحد الاماكن ورؤيتنا لأحد الأشخاص الذين حرم من احدى ملكاتهم من أن ننظر بفضول يصل احيانا إلى درجة جارحة تفقد صاحب الحالة اتزانه وتخلق لديه إحساسا بالارباك؟
16-08-2006

لعنة داليدا... المطربة العالمية التي انتحرت 3 أيار 1987 إثر تناولها الحبوب المنومة هل هي صدفة أن يسبقها طليقها لوسيان موريس ويقضي منتحراً,

16-08-2006

حذر نشطاء من أن مرض نقص المناعة المكتسب (الايدز) يخرج عن نطاق السيطرة في اسيا بين الرجال المثليين من المحتمل ان ينتشر الوباء لان الكثير من هؤلاء الرجال يتزوجون أو يمارسون الجنس مع نساء.

16-08-2006

هذا الكتاب سهل الأسلوب خطير المضمون موجه بالأساس للشعب الأميركي، ولكنه في ذات الوقت يحتوي على أفكار ومعلومات عديدة وهامة تتعلق بالمهاجرين المسلمين والعرب بأميركا وموقف الأميركيين منهم.

15-08-2006

اعتبر خبراء دوليون أن العالم شهد تحولا إذ أصبح عدد من يعانون السمنة أكثر ممن يواجهون مجاعة، ودعوا الحكومات لوضع إستراتيجيات اقتصادية للتأثير على الأنظمة الغذائية الوطنية.

15-08-2006
هل يقبل الوعي الذي يساوي بين الغرب والحداثة وأوروبا والضلال بالحوار والفضول المعرفي؟ هل يستطيع وعي يرى الحداثة كفراً أن يعي مقولاتها؟ سؤالان يقع عليهما «القارئ» في كتاب: