عقائد

16-09-2006

حوار في العمق: من أجل التقريب الحقيقي بين المسلمين (6-7)

الجمل: حين يُعنى بتدوين تاريخ أمة وقد ظهرت فيها الاختلافات، وتوزعت أبناءَها المذاهبُ، وتَغلَّبت الأهواءُ التي تفرض هيمنتها في صياغة أفكار الناس ورؤيتَهم للأحداث، عندئذٍ أين سيقف التاريخ ؟

16-09-2006

بابا الحرب الجديدة؟

ألقى البابا بنديكتوس السادس عشر في ألمانيا محاضرة كان يمكن، ويجب، تفاديها. جاءت تصبّ الزيت على نار مشتعلة أصلاً. لا يشفع له أنه كان ينقل كلاماً عن كتاب يعود إلى قرون. المهم أنه لم يأخذ المسافة اللازمة ممّا يقرأ.

15-09-2006

أهل الدين والديمقراطية

يحاول المؤلف سيد القمني كما يقول في مقدمة هذا الكتاب رد وتفنيد كثير من المسلمات القومية الإسلامية، ومناقشة ما يراه الناس حقيقة مطلقة بينما هو الباطل المطلق.

14-09-2006

حوار في العمق: من أجل التقريب الحقيقي بين المسلمين (5-7)

الجمل: سير الصحابة ومناقبهم هو المحور المهم في محاور الصراع المذهبي.. ثمّ كان نشوء العقائد المختلفة، المحور الآخر لهذا الصراع. وقد بلغ الصراع حول هذين المحورين أوجه في مطلع العهد الأُموي، وعلى امتداده...

13-09-2006

حوار في العمق: من أجل التقريب الحقيقي بين المسلمين (4-7)

الجمل: ظهرت في العصر الحديث مدارس جديدة في التفسير سلكت طرقاً جديدة في الكشف عن معاني النصوص، وركزت على أبعاد جديدة نادراً ما نجد نتفاً منها في التفاسير القديمة.

12-09-2006

موقع الإنجيل الإلكتروني

"احصل على انجيل كل يوم وقراءاته بواسطة البريد الالكتروني". هذه هي الفكرة. مبتكرة، بسيطة، مفيدة، ومجانية. بنقرة صغيرة على الموقع www.alingilalyawmi.org (الانجيل اليومي)، يمكن تحقيق ذلك عبر ادخال العنوان البريدي الالكتروني وتأكيد الاشتراك.

12-09-2006

حوار في العمق: من أجل التقريب الحقيقي بين المسلمين (3-7)

الجمل: 1 - التفسير بالرأي المقبول عند المسلمين عامّة هو ما كان قائماً على الاجتهاد الصحيح المستند إلى الأصول الثابتة في الشريعة، وإلى اللغة والبلاغة والبيان.

11-09-2006

كتاب جديد عن الدروز في سوريا

بعد كتبه التي تناول فيها الطوائف في سوريا الطبيعية: ستة عن السريان، وخمسة عن المسيحيين، وواحد عن اليهود السوريين، صدر للباحث السوري سمير عبده كتابه الجديد "الدروز في سوريا: نشأتهم، تطورهم، تعدادهم" عن دار حسن ملص للنشر في دمشق.

11-09-2006

انعكاسات الحرب اللبنانية على المؤسسة الدينية المصرية

في الوقت الذي يشكو فيه الكثير داخل لبنان من أن تداعيات العدوان الإسرائيلي على لبنان لم يتم التعاطي معها بالكثير من الجدية اللازمة، وأن استحقاقات ما بعد الحرب ما زالت تخضع لسجالات سياسية بعيدة كل البعد عن تقدير

11-09-2006

حوار في العمـق: من أجل التقريب الحقيقي بين المسلمين (2-7)

الجمل: سلك التفسير طرقاً ومناهج متعدّدة يمكن حصرها بما يلي:
1- التفسير بالمأثور.
2- التفسير بالرأي.

Subscribe to عقائد

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية، حيث توقفت الأنظمة العربية التحريرية عن مناهضة إسرائيل وانتكصت نحو الداخل، بينما دخلت طوائفها وقومياتها في صراع مع نفسها في حروب عبثية بلا أهداف واقعية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

أحد المقربين من “حمّو” يعترف بالجـرائم التي ارتكبها في الحسكة

عمت مناطق رأس العين غربي محافظة الحسكة والتي تسيطر عليها فصائل “الجيش الوطني” التابع لتركيا، احتجاجات ومظاهرات على خلفية إطلاق محكمة تل أبيض التابعة لفصائل أنقرة بريف الرقة الشمالي سراح المدعو “عمار إدريس” وهو أحد مرافقي قائد الدفاع الوطني في الحسكة المدعو “عبد القادر حمّو” الذي قُتل في 23 أيلول 2023 بعد محاصرته من قبل الجيش السوري في الحسكة.

واتهم المحتجون في رأس العين فصائل أنقرة بالفساد، وتلقي رشاوى مقابل إطلاق سراح المدعو “إدريس” رغم اعترافه بجرائم تم توثيقها بضبط مؤلف من 18 صفحة، وصادر عن فصائل أنقرة.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني