ثقافة

23-03-2022

رجل السيرك الحزين

هاني نديم:


لا شيء يذكر في الحياة الأولى لفيديريكو فيلليني، ولد بعد الحرب العالمية الأولى في قرية قريبة من مدينة "ريميني" الريفية على الساحل الشرقي الإيطالي لعائلة فقيرة، شأنه شأن معظم مبدعي العالم، لا شيء في هذا... عائلته غير مفككة وغير نموذجية كمعظم الناس، لا شيء في هذا...

20-03-2022

الحداثة الشعرية، مخاض عسير ونسب حائر

الجمل ـ عماد عبيد:   ذات يوم من أيام عام 1830دخل شاب عشريني العمر، نحيل الجسد، طويل القامة، متوحش الملامح، إلى النادي الرومانتيكي في باريس، وألقى على الحاضرين نصا غريبا لم تألفه الذائقة الأدبية وقتها، سيما أن فرسان الملتقى ورواده كانوا منهمكين في تداعيات المرحلة الرومانتيكية المتوهجة كواحدة من المظاهر التفاعلية للحركة الأدبية في أوربا، ذلك النص الذي يحمل عنوان (أكتوبر)، لم يكن إلا نصا مقتطعا من جريدة (المشاهد) الباريسية، وهو نص نثري سردي ساذج، قام الشاب بتكثيفه بلغة شعرية مختلفة، وألغى زمكنته ولوّن أدواته وأخرجه بصورة غرائبية على شكل (بال

19-03-2022

لماذا ترفض الكاتبة الإيرلندية سالي روني ترجمة روايتها للعبرية؟

رفضت الكاتبة والأديبة الإيرلندية، سالي روني، ترجمة روايتها الأخيرة "أيها العالم الجميل! أين أنت؟" للعبرية من قبل دار نشر إسرائيلية. قرار الكاتبة أثار ردود فعل متباينة بين التضامن معها واتهامها بمعاداة السامية.

حققت الكاتبة والأديبة الإيرلندية، سالي روني،  نجاحاً عالمياً منذ أن نشرت عملها الأول "محادثات مع الأصدقاء" في عام 2017. كما تم تحويل عملها الثاني "أناس عاديون" الذي أدرج في قائمة الكتب المرشحة لجائزة بوكر الأدبية في عام 2018 وباعت منه أكثر من مليون نسخة، إلى دراما تلفزيونية حازت على عدة جوائز.

17-03-2022

من كانط إلى هابرماس هل‮ ‬يمكن الجمع بين الكوسموبوليتية والديمقراطية؟

 سيلا بن حبيب :
 ترجمة: رشيد بوطيب

كيف‮ ‬يمكن وضع البنى الديمقراطية في‮ ‬إطار تنال به الاتفاق على المستوى العالمي؟ ألا تعوق العولمة الديمقراطية؟ ‮ ‬لكن سن حقوق أساسية عامة للانسان،‮ ‬في‮ ‬استقلال عن الشعب أو عن الدولة القومية،‮ ‬تقليد ضارب في‮ ‬القدم‮.‬ ‮ ‬إنه‮ ‬يمتد من كانط إلى هابرماس،‮ ‬ويطرح الأسئلة الحاسمة في‮ ‬القرن الحادي‮ ‬والعشرين.


إن مناسبة احتفال هابرماس بعيد ميلاده الثمانين، مدعاة لي للاحتفال أيضا. فقبل ثلاثين سنة توجهت في إطار منحة لمؤسسة ألكسندر فون هامبولت، وبالضبط خريف 9791 إلى ألمانيا للدراسة لدى هابرماس في مؤسسة ماكس بلانك في ستارنبيرغ.

17-03-2022

صانع الفرح في سورية الأب الياس زحلاوي مكرماً بمكتبة الأسد

رشا محفوض: كيف لنا أن نملأ البحر في قارورة وأن نختصر ببضع كلمات أكثر من ثمانين عاماً من العطاءات الإنسانية المتواصلة.. هذا كان لسان حال مئات المحبين الذين اجتمعوا اليوم ليكرموا قدوتهم الإنسانية السورية الاستثنائية وصانع الفرح في سورية الأب الياس زحلاوي في مكتبة الأسد الوطنية.
سنوات من العمل والعطاءات المتواصلة والاب زحلاوي لم يسأم أو يتعب مكرساً حياته للإنسان والارتقاء به حيث الصفاء والفرح والنقاء و بصماته شاهدة له في الكلمة والموسيقا والمسرح والمواقف الوطنية فكانت ولازالت سورية هي روحه وفلسطين نبض قلبه.

17-03-2022

آلان دونو : نظام التفاهة

مدين رمو: يمكن تصنيف هذا الكتاب في خانة أدبيات "ما بعد الحداثة" كاتجاه فكري يُعنى بنقد مآلات وصيرورة الحداثة الغربية التي استحالت إلى تضخم النزعة المادية والاستهلاكية، ناهيك عن تشييئ الإنسان وتسليعه بدل العمل على تحريره وصون كرامته، وهو ما يعبر عنه الفيلسوف الكندي المعاصر آلان دونو في كتابه الشيق هذا بـ"نظام التفاهة" الذي يمكن تعريفه بأنه "النظام الاجتماعي الذي تسيطر فيه طبقة الأشخاص التافهين على جميع مناحي الحياة، وبموجبه تتم مكافأة الرداءة والتفاهة عوضاً عن العمل الجاد والملتزم".
من الحرفة إلى الوظيفة

15-03-2022

عودة المهرجان الدولي للفيلم في مراكش

أعلنت إدارة المهرجان الدولي للفيلم في مراكش، اليوم الثلاثاء، موعد الدورة المقبلة في الفترة من 11 إلى 19 نوفمبر/ تشرين الثاني

ويعد المهرجان الدولي للفيلم في مراكش من أهم المهرجانات السينمائية في المغرب وأفريقيا، وقالت إدارة المهرجان في بيان إن "الدورة التاسعة عشر ستقام وفق نسق يراعي تطور الوضع الصحي في المغرب والعالم".

وبحسب "رويترز"، توقف المهرجان لعامين متتاليين بسبب الجائحة، على غرار عدد من المهرجانات المحلية والعالمية.

13-03-2022

لماذا كره تولستوي شكسبير إلى هذا الحد؟

إبراهيم العريس:

كثيراً ما كان الكاتب الإنجليزي جورج أورويل يسأل نفسه في حيرة عما جعل كاتب الروس الكبير ليو تولستوي يكره شاعر الإنجليز الأعظم ويليام شكسبير ويستصغر شأن مسرحياته، متجاهلاً حتى شعره ولغته اللذين يعرف الإعجاب بهما، إلى حد الإفراط أحياناً، إجماعاً لا يلين؟

11-03-2022

مملكة الموتى الأحياء

هناء فتحي:
                      

هل نحن موتى أم أحياء ؟ هل ندرك أننا مِتنا و بُعِثنا للحياة مرات عدة؟ هل نجرؤ على الإعتراف للمقربين منّا بأننا ميتون و لسنا أحياء و أن ما بيننا هو حوار موتى و حياة موتى ؟

ستعِنّ عليك كل تلك الأسئلة  كثيرًا و أنت تقرأ رواية ( مملكة الموتى الأحياء ) و لسوف  ينتابك الهلع والرهبة والعدمية ثم اليقين بأننا جميعًا في الحياة موتى و أن ثمة حيواتٍ أُخَر و ميْتاتٍ كثيرة قد عشناها و أن القبور هدنة لقيامة الموتى فى الدنيا و إلى الدنيا