دبي

الموقع
28-01-2011

الشباب قد يعود يوماً

يعمل علماء على فك أسرار الشيخوخة، ويقترح بعضهم علاجات قد تصبح قريباً في متناول الأيدي لتأخيرها، أو حتى إرجاع الشباب.
27-01-2011

«عند موتي احملوني كأنّي كتاب» أدونيس يكتشف سياسة الضوء بالكلمات

ربما هي من ضرورات الحال الصعبة التي وصل إليها الشعر، أن يصدر ضوئياً مزوداً «بالفيديو آرت» على قرص ليزري يختصر عناء الحصول على كتاب مطبوع قد لا يتوفر في جميع المكتبات، بالإضافة إلى أن سعره سيكون مرتفعاً قليلاً خاصة إذا كان صاحبه هو أدونيس!.. 

25-01-2011

تحرير الجسد على طريقة جمانة حداد

صاحبة «جسد» تجرأت على المحظورات، فزادت شعبيتها في الخليج، وصفّقت لها الصحافة الغربيّة. ماذا تنتظر المرأة العربيّة كي تحذو حذوها؟

25-01-2011

المطعم الأعلى في دبي

افتتح في دبي أعلى مطعم في العالم على ارتفاع 442 متراً في الطابق 122 من برج خليفة، كما أفادت شركة «إعمار» المطور البرج.

23-01-2011

رواية سالنجر ضحية سرقة معلنة

منع ج د سالنجر في صيف 2009 صدور رواية «بعد 60 عاماً: عبور حقل الشوفان» المعتمدة على كتابه الشهير «الحارس في حقل الشوفان» في الولايات المتحدة، وتوفي بعد ستة أشهر. على أن الناشر السويدي فردريك كولتنغ، الذي اتخذ اسم جون ديفيد كاليفورنيا اسماً أدبياً لباكورته، يستطيع نشر روايته اليوم، وفق موقعي «ببليشرز ويكلي» و«بوكسيلرز».

23-01-2011

النشر الإلكتروني: ثورة أم هدية مسمومة؟

قبل شهرين، لوحة «امرأة تقرأ» للكولومبي فرناندو بوتيرو، خلال معرض في البندقيّة، 2003 شهد الـ«فايسبوك» ولادة أول رواية عربية كاملة. هل هي فاتحة تقاليد أدبيّة جديدة في العالم العربي خلال المستقبل القريب؟ هنا آراء بعض الكتّاب والناشرين

23-01-2011

اللذّة الأدبية كما اختلف حولها المفكرون

في تاريخ الأدب والمجتمع في الغرب كما في الشرق، فيلسوفان عالجا مسألة اللذة، هما اليونانيان أبيقور وارسطو. ابيقور أطلق مبدأ أخلاقياً يرى ان دافع النشاط الأنساني ينحصر في التماس اللذة.
23-01-2011

طلاب يترجمون علوم الصيدلة تطوعاً

أول مشروع ترجمة تطوعي جماعي في سورية، ويوفر ملايين الليرات ويحفز الصناعة الدوائية والعمل الصيدلاني في البلاد، وأول عمل تطوعي لترجمة موسوعة علمية تخصصية ضخمة، وأول عمل علمي يتم بناؤه على قواعد افتراضية ويكون التواصل فيه افتراضياً لدرجة تذهل المراقبين والرواد الجدد
22-01-2011

المصارف الإسلامية بين الربا والمرابحة «الشرعية»

لا تزال قضية الفائدة المصرفية والربا قضية خلافية بين علماء المسلمين، الأمر الذي أفضى إلى نشوء المصارف الإسلامية وتكاثرها وتوسعها من دون أن تستند إلى تراكم أبحاث معمقة وكافية في الاقتصاد الإسلامي،