ثقافة

أولاً : تمهيد 

" محطات في حياة الفيلسوف" 

يختصر سبينوزا تاريخاً للأفكار الفلسفية بحاله. وهذا ما يؤكده "بيار فرانسوا مورو" حيث قال بأن كل الفلسفات من الممكن أن تجد تقاطعات ومصادر لها في فكر سبينوزا. يقول مجيباً عن سؤال لماذا نقرأ الاسبينوزية : "بسبب الماركسية، والتحليل النفسي، والابستمولوجيا، أو البنيوية. يبدو بإمكان كل من هذه الخطابات ومتغيراتها الأكثر حداثةً بشكل خاص أن تجد نقاط ارتكاز أو مصادر لها في الاسبينوزية". ¹ 

1 - مفهوم التراث:

أصبح مفهوم التراث موضعَ دراسةٍ واهتمام لدى الشعوب كافة، وذلك بشقّيه: المادي وغير المادي : (العمارة، المؤلفات، المخطوطات ، اللهجات ، الأمثال،  الطرائف والنكات  ، طقوس الأفراح والاحزان ،الثقافة الشفوية، الفولكلور، الأزياء، الأطعمة..).

2 - وارتبط مفهوم الحداثة بالتراث، كما ارتبط هذا المفهوم بما يسمى عصر التنوير الأوروبي بما يحمله من  خلفيات سياسية لهذا المفهوم. وكان للجغرافية السياسية والمصالح الاقتصادية دور في دفع مفهوم الحداثة نحو اتجاهات غير موضوعية تتمثّل في:

١-  التباعد بين مفهومي الزمان والمكان                            

علي الرّاعي:

 أوليفر ليمان:

 تطور الفلسفة عبر التاريخ البشري :

مشير باسيل عون:

حوار: فرانز أوليفييه غيسبيرت ـ ترجمة: الحسن علاج

يكتب بوضوح بسرعة البرق . يوجد في رصيده ما يزيد عن مائة كتاب وآلاف الكتب تقبع في رأسه . هذا هو ميشال أونفري Michel Onfray) ( ، هرقل الفلسفة ، ابن لمزارع وأم منظفة بيوت من النورماندي . 

 مشير باسيل عون:

الجمل ـ عماد عبيد:

إذا عنَّ على بالك وفتحت اليوتيوب لتسمع أغنية عبد الحليم حافظ (رسالة من تحت الماء)، دقق في عدد مشاهدات هذه الأغنية، ستجدها قفزت على العشرة ملايين مشاهدة، كذلك أغنيته (جانا الهوى) أو (يا خلي القلب) أو أغاني أم كلثوم وفيروز ونجاة الصغيرة وعبد الوهاب وناظم الغزالي وغيرهم من مطربي زمن الأحلام الوردية.

أضاءت مهرجانات "بيت الدين" شمعتها الأربعين بافتتاح أوبرالي قدمته الفنانة المصرية الفرنسية فرح الديباني بمجموعة من الألحان والأغنيات الكلاسيكية.

وبين سِلم وحرب كانت أدراج مهرجانات "بيت الدين" تُفتتح كل عام من فوق القذائف والرصاص ومنها إلى سنوات الازدهار إلى أن أتمت أربعين عاما كانت زاهرة بالفن اللبناني والعالمي.

وقالت نورا جنبلاط رئيسة مهرجانات "بيت الدين"، إنه "بعد نحو 4 سنوات على أسوأ أزمة اقتصادية يمر بها لبنان، فإن رواد المهرجانات بدأوا يتكيفون مع الأوضاع السيئة ويقفزون عن سطح الانهيار للالتحاق بالفرح والثقافة".

خليل صويلح:

لم أكن يومًا من مهووسي ميلان كونديرا (1929- 2023)، بالدرجة نفسها التي أصابت فيالق المعزين برحيله. أحسستُ بالارتباك أمام حجم خِيم العزاء التي نصبها الندّابون في أزقة السوشال ميديا وشوارعها وساحاتها.

اكتفى بعضهم بذكر أحد عناوين رواياته كنوع من الاشتباك مع منجز هذا الروائي (الفذّ)، من دون دفع فاتورة حقيقية في رصد أدبه. يكفي أن تهتف بأسى "خفة الكائن التي لا تحتمل"، أو "الحياة هي في مكان آخر"، ثم تقرّع لجنة نوبل للأدب، وترفع ساطورك محتجًا بسبب تجاهل منجزه في قوائم الخالدين، حتى تحصل افتراضيًا على حصتك من الوليمة الباذخة!