المرأة

منذ زمن ليس بالبعيد لم تكن الفتاة السورية تخرج من دار أبويها إلا إلى دار زوجها، وكانت تلك محطتها الأخيرة. اليوم باتت النساء يزاحمن الرجال في مختلف نواحي الحياة وفي حالات لم تعهدها الحارات الشامية من قبل، فلم تكن ظاهرة سكن النساء ولا سيما الشابات منهن بمفردهن مسألة مألوفة.

امبرين، من اولى النساء اللواتي يقدن طائرات مقاتلة في باكستان، لكنها اضطرت إلى تغيير برنامج رحلاتها لتتزوج من رجل تكاد لا تعرفه، عشية اليوم العالمي للمرأة. وتقر امبرين، وهي ترتدي زي سلاح الجو الباكستاني، بأنه «ترتيب زواج مدبر ولم أتحدث إليه بعد»،، مؤكدة «ان قراننا سيعقد الاحد (أمس)».

إذا ما حللنا صورة المرأة في ذهنية الآخر هي ماكياج ومُلحق ذكوري بواجهة الأنوثة في سياسة الرجال، فوتو موديل تُزَّين صَدرِ صفحات صحفهم البيضاء منها والصفراء، شفاه مُكتَّنزة في عجز فضائياتهم، جسدٌ لإثارة رغبات المُتلَّقي في وسائل إعلامهم،

رغم مرور 15 سنة على مؤتمر الأمم المتحدة للمرأة الرابع في بكين، ما زال عدد البرلمانيات في العالم لا يمثل سوى ربع البرلمانيين، وتزداد نسبة العاملات في وظائف هشة في العالم النامي لتبلغ 85 في المئة في بعض المناطق،

عكس جدل حاد تشهده مصر حول تعيين المرأة قاضية في مجلس الدولة خلافا ما يزال عميقا حول دورها في المجتمع وإمكانية توليها المناصب العليا.

إذا ما ألقينا نظرة عابرة على صحافتنا المحلية، وفي صفحاتها التي ترصد مشاكل وهموم الناس، والجرائم التي يتعرض لها المجتمع، نجد أن المرأة تحتل المرتبة الأولى كضحية أزلية لعنف المجتمع والرجل معاً.

هيلدا، فتاة أثيوبية أتت إلى حلب السورية عن طريق ما يسمى "مكاتب التشغيل" بقصد العمل كخادمة لدى سيدة مريضة، غير أن ابن السيدة قام باغتصابها مرات كثيرة كما قام ببيع جسدها لمعارف وأصدقاء مقابل مال.

لم يدر في خلد أحد ممن دعوا إلى حصول المرأة على حقوقها السياسية أن الطريق ستطول وستكثر فيها العقبات، وأن بعض هذه العقبات سيفرض العودة إلى الوراء. فهناك اعتقاد في بعض المجتمعات العربية بوجود تعارض بين الدين ووجود المرأة على الساحة السياسية، أو حتى على مستوى العمل

تختلف تسمياتهن من مطعم لآخر،فهنا«اكستراسيرفيس» وهناك عاملات استقبال أو نادلات وربما مضيفات أو كرسونات، وكما يتنوع اليونيفورم الذي يميزهن من مكان لآخر، تتفاوت رواتبهن وساعات العمل وظروفه، تبعاًً لتصنيف المطعم أو الفندق من خمس نجوم أو أكثر، إلى نجمتين أو أقل، ويبقى القاسم المشترك أنهن موجودات لاستقبال الزبائن وخدمتهم.

اثارت مقالة للكاتبة والاعلامية السعودية نادين البدير طالبت فيها بمساواة المرأة بالرجل بالزواج من أربعة، ردود فعل غاضبة سواء داخل السعودية او في مصر حيث نشرت صحيفة 'المصري اليوم' مقال الكاتبة على صدر صفحتها الاولى.