جديد الثقافة

19-08-2006

مظفر النواب وحيداً على فراش المرض

انتبه! منطقة شعرية محظورة ومحفوفة بالمخاطر”، بهذا التحذير للقارئ يمكننا اختصار تجربة الشاعر العراقي مظفر النوّاب الذي عاد الى دائرة الضوء أخيراً بقصيدة عنيفة كما عودنا في شعره السياسي المباشر:

17-08-2006

شوقي الماجري يخرج مسلسل ( أبناء الرشيد)

الصراع السياسي في العصر العباسي محور مسلسل (أبناء الرشيد) تأليف غسان زكريا واخراج شوقي الماجري.

ويتناول المسلسل فترة ازدهار الدولة العباسية في عهد هارون الرشيد ثم بداية العد العكسي لتراجعها في عهد

17-08-2006

الكاتب الإسرائيلي ديفيد غروسمان: ستقوم دولة إسرائيل الآن بفحص ضميرها

اعتبر الكاتب الإسرائيلي الشهير ديفيد غروسمان، في رثاء ابنه الذي قتل مؤخراً في لبنان، أن إسرائيل خسرت الحرب وانها ستقوم الآن بفحص للضمير.

16-08-2006

إعادة تدوين التاريخ في "مديح الكراهية"

"يرتفع الخوف في العالم مثلما يرتفع ماء الطوفان..
ربما يبدو المشهد عظيماً بالنسبة لمن لم يطله البلل".

16-08-2006

بيروت«المدينة الملونة» جديد حليم بركات

لبيروت سيرتها الأخرى الممكنة,تاريخيا وروائيا,حيث تتقاطع السير لتؤلف ذاكرة تمتد على قوس غواياتها الأعلى وأسرارها المشتهاة,

أنوثة مكتفية بذاكرتها في زمني الحرب والحب وهي تبعث للحياة.‏‏

16-08-2006

محفوظ في العناية المشددة

نقل الأديب المصري العالمي نجيب محفوظ إلى غرفة العناية المركزة بإحدى مستشفيات القاهرة، في وقت متأخر من مساء الاثنين، إثر إصابته بهبوط مفاجئ في ضغط الدم، حيث ذكر الأطباء أن حالته الصحية "غير مستقرة."

16-08-2006

كنا نقاوم وندبك ونضحك

أربعة كانوا، يفترشون الأرض. شبان نحيلون، يتبادلون النكات والضحك. بينهم مراهق لم تكتمل لحيته بعد.. الدبابات تنزل من سمخيا المقابل منسحبة، وهم يرصدون الانسحاب ويتحسرون على الصيد الضائع.

15-08-2006

حبس بورخيس

القدر وحده، وبسخرية واضحة، منح خورخي لويس بورخيس في آن معاً عشق الكتب والعمى. كان عالمه عالماً كتابياً، عالم الكلمات والجمل والحروف التي تتقافز من حوله ككائنات حية ومع هذا فقد كان عاجزاً

15-08-2006

خطاب الحداثة في الأدب بين النقد والاغتيال

هل يقبل الوعي الذي يساوي بين الغرب والحداثة وأوروبا والضلال بالحوار والفضول المعرفي؟ هل يستطيع وعي يرى الحداثة كفراً أن يعي مقولاتها؟ سؤالان يقع عليهما «القارئ» في كتاب:

15-08-2006

ناجي العلي في ذكراه التاسعة عشرة

لم يكن الفنان الفلسطيني ناجي العلي مجرد رسام كاريكاتير،ولم يكن ما اختطه بالأسود فوق سطح اللوحة البيضاء مجرد رسوم كاريكاتيرية ساخرة وحسب، بل كانت لهذه الرسوم (البيانات!!)

Subscribe to جديد الثقافة

الحدث

شغب نبيل صالح

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني