إعدام أردنية سممت زوجها وقطعته

20-01-2009

إعدام أردنية سممت زوجها وقطعته

قالت صحيفة "الدستور" الأردنية إن "محكمة الجنايات الكبرى" قضت بإعدام امرأة قتلت زوجها بدس السم له في عصير الليمون "ثم قطعته إربا بكل هدوء وروية وبدم بارد."

وقالت الصحيفة "قضت محكمة الجنايات بالإعدام شنقا حتى الموت بحق متهمة في العقد الثالث من عمرها بعد تجريمها بجناية القتل العمد بعد أن أقدمت على قتل زوجها بدس مادة اللانيت السامة له في عصير الليمون وبعد أن تأكدت بأنه فارق الحياة أقدمت على تقطيع جثته إلى ثلاثة أجزاء وقامت بحرقها إلا أنها لم تحترق بالكامل فقامت برميها على شارع الأردن."

وأضافت الصحيفة "تتلخص وقائع القضية أن المتهمة أقدمت في شهر آذار/مارس من عام 2007 على قتل زوجها بدس السم له بعصير الليمون وبعد أن تأكدت بأنه فارق الحياة قامت بتقطيع جثته إلى ثلاثة أجزاء ووضعتها داخل برميل وسكبت مادة الكاز عليها وأشعلت النار بها."

وتابعت "ولكون أجزاء الجثة لم تحترق بالكامل قامت المتهمة بوضعها داخل أكياس نفايات وتخلصت منها برميها على شارع الأردن ودفنت رأس الجثة في مكان آخر على نفس الشارع وتم اكتشاف الجثة بعد مضي شهر تقريبا على واقعة الحادثة من قبل احد المتنزهين هناك."

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

إعدام أردنية سممت زوجها وقطعته

إعدام أردنية سممت زوجها وقطعته

إضافة تعليق جديد

نص عادي