زواج دون مباركة الأهل ينتهي بمجزرة في الهند

12-02-2009

زواج دون مباركة الأهل ينتهي بمجزرة في الهند

انتهى زواج لم يتم بمباركة عائلة العروسين بمجزرة تطايرت فيها رؤوس وسقط ثمانية قتلى بين أقارب العريس شرقي الهند.

وقالت مصادر أمنية إن العروسين تزوجا ضد رغبة أسرتيهما بعد الفرار في يناير/ كانون الثاني الماضي.

ووقعت "المجزرة" أثناء جلسة صلح بين العائلتين، بدعوة من أهل الفتاة، انتهت بسقوط ثمانية قتلى بين "صفوف" أهل العريس، فقد فيها أربعة من الضحايا رؤوسهم.

وقال غوبال باراساد، قائد شرطة مقاطعة "باغالبور" في ولاية بيهار، حيث وقعت الحادثة: "دعت أسرة الفتاة للاجتماع بذريعة تسوية الخلاف بين العائلتين، وعوضاً عن ذلك تعرض الطرف الآخر لهجوم وقتل ثمانية منهم."

ووجهت تهمة القتل إلى 15 شخصاً من أهل العروس، إلا أنهم مازالوا فارين من وجه العدالة وتجري مطاردتهم، وفق المصدر الأمني.

وألقى أهل الفتاة بضحاياهم في نهر، حيث عثرت الشرطة على أربعة منهم دون رؤوس وتعرضت جثث الآخرين للتمثيل.

المصدر: CNN

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

زواج دون مباركة الأهل ينتهي بمجزرة في الهند

زواج دون مباركة الأهل ينتهي بمجزرة في الهند

إضافة تعليق جديد

نص عادي