يوم القطة السوداء في إيطاليا

19-11-2007

يوم القطة السوداء في إيطاليا

دعت جماعات لحقوق الحيوان في ايطاليا يوم السبت لمبادرة (يوم القطة السوداء) في محاولة لوقف قتل الالاف من القطط على يد مواطنين بدعوى أن القطط السوداء تجلب الحظ السيء.

وتنتشر فكرة أن القطة السوداء تجلب الحظ السيء في العديد من الدول ولكن في ايطاليا وحدها أعلن مرسوم بابوي في العصور الوسطى ان القطط السوداء أدوات للشيطان. ومنذ ذلك الحين والقطط السوداء تلقى في النار وتحرق كما كان يحدث مع الساحرات.

وأشارت تقديرات الجمعية الايطالية للدفاع عن الحيوانات والبيئة ان 60 ألف قطة قتلت في العام الماضي درءا للحظ السيء وأيضا في طقوس شيطانية في بعض مختبرات تصنيع مستحضرات التجميل حيث يسفر استخدام الفرو الاسود عن أفضل النتائج.

وقال لورنزو كروس رئيس الجمعية "نريد أن نوقف هذه المذبحة وننشر التوعية ونعيد كرامة القطط السوداء".

وانشأت الجمعية نحو 200 نقطة استعلامات في القرى والمدن في أنحاء ايطاليا حيث تقدم معلومات للمارة عن القطط السوداء ويطلب منهم التوقيع على التماس ويتم تشجيعهم على تبني قطة سوداء.

المصدر: رويترز

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

يوم القطة السوداء في إيطاليا

يوم القطة السوداء في إيطاليا

إضافة تعليق جديد

نص عادي