جديد الثقافة

04-04-2007

مؤسسة المورد الثقافي تحذر من تراجع الحريات في العالم العربي

أصدرت مؤسسة “المورد الثقافي” بياناً أعربت فيه عن قلقها إزاء تراجع الحريات في العالم العربي، وخصوصاً في ما يتعلّق بالضجة التي أثارها عرض “مجنون ليلى” لقاسم حداد ومرسيل خليفة (راجع “الأخبار” 13 آذار/ مارس 2007) . وجاء في البيان

03-04-2007

في ذكراه الأولى: أمية الماغوط شكلت شبكة حمايته

يمثّل محمد الماغوط شعرية السليقة وشعرية الموهبة الخالصة، وهو في ذلك، أو قبل ذلك كله، يمثّل شعرية الشعر. الشعر المستغني بذاته عن ثقافة ونظرية وايديولوجيا. الشعر الذي يضيق ذرعاً بسواه. شعر الماغوط هو شعر عارٍ وحافٍ، وفي هذا المعنى هو صافٍ

03-04-2007

ألعاب الكترونية ترسم العالم وتقسمه على طريقة جورج بوش

العاب تمثل تدخل سوريا وايران في لبنان لدعم جماعات اصولية متمردة وأخرى عن دارفور، و شعار"حاكمنا يبطح حاكمكم " مطبوع على القمصان في عالم يصبح القتل فيه لعبة أتاري ضحاياها ليسوا افتراضيين وإنما بشر من لحم و دم

02-04-2007

صدور العدد الأول من مجلة الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب

بكل الفخر والاعتزاز بالعقول العربية زفت الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب إلى المشهد الفكري والثقافي العربي العدد الأول من مجلة واتا للترجمة واللغات www.arabswata.info مجلة علمية أكاديمية أدبية متخصصة 40 بحثاً ودراسةً

02-04-2007

مايكروسوفت تعلن عن ثغرة أمنية في تشغيل مؤشر الماوس

يبدو أن ظاهرة الثغرات الأمنية فى أنظمة مايكروسوفت أصبحت السمة الغالبة هذه الأيام ورغم ما تبذله الشركة من مجهودات للسيطرة عليها إلا أن ذلك لا يمنع من ظهور الجديد، فقد أعلنت الشركة الأمريكية عن وجود ثغرة فى تشغيل مؤشر الماوس فى كل أنظمة

02-04-2007

ماذا تقول الأغلفة وهل تصدق في حديثها عن الكتب؟

الأمر هكذا دائماً. فبين غلاف هذا الكتاب أو ذاك، بغض النظر هنا عن مادته، ثمة تلك الجاذبية التي يجب أن تشدك، تحرك عواطفك وتسحرك، لتنتهي الى الوقوع في شركه. ربما أتى انجذابك للغلاف كاملا، وربما لمجرد خط فيه، صنعته يد المصمم.

02-04-2007

باريس عندما تتعرى

اذا كان انتباه الانسان الى عريه أولى علامات انتهاء زمن الفردوس بالنسبة اليه، فلا بد ان اولى علامات تصالحه مع جحيمه كانت انتباهه الى ورقة التين تلك. مذذاك سيكفّ العري عن كونه حالة ليصير فِعلاً. فِعلٌ فيه من القوة بقدر ما فيه من الضعف،

02-04-2007

زياد الرحباني :نخاف من مستقبلٍ لكم لا مُستَقبَلَ لَهُ

الحاضر- طيب، سؤال: أليسَ ممكناً أن يكون عندكم في المستقبل، أي شيء آخر، غير السنّي أو الماروني؟ المستقبل- (مستغرباً) من قال لكم ذلك؟ نحن عندما نتكلم عن المستقبل نقصد به مستقبل «اللبناني» دون أي تفرقة

01-04-2007

المصريون يستعيدون خصلات شعر الفرعون السوري من فرنسا

الجمل: ماتزال نزاعات المتاحف التاريخية، مشتعلة برغم قرار اليونسكو الملزم بضرورة إعادة الآثار إلى أماكنها التاريخية الأصلية، وضرورة الحفاظ عليها، وذلك من أجل صيانة التاريخ البشري الإنساني من التلف والضياع والتزوير..

01-04-2007

مشاركة 46 دولة افتتاح الدورة ال17 لمعرض أبوظبي الدولي للكتاب

افتتحت في مركز ابوظبي الوطني للمعارض اليوم الدورة ال17 لمعرض أبوظبي الدولي للكتاب بمشاركة 399 ناشرا من 46 دولة من بينها 17 دولة عربية.

Subscribe to جديد الثقافة

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية، حيث توقفت الأنظمة العربية التحريرية عن مناهضة إسرائيل وانتكصت نحو الداخل، بينما دخلت طوائفها وقومياتها في صراع مع نفسها في حروب عبثية بلا أهداف واقعية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني