جديد الثقافة

01-10-2006

«لقيط استنبول» تخرق محظورات التاريخ التركي

كنت قرأت الروايات الثلاث الأولى للكاتبة أليف شفق باللغة التركية فضلاً عن بعض المقالات السياسية التي دأبت على نشرها في الصحف الأميركية والتركية قبل أن تخرج إلى الملأ قضية الدعوى، التي رفعها المحامي المعروف بتطرفه القومي

01-10-2006

أنيس صايغ عن أنيس صايغ

في كتاب "أنيس صايغ عن أنيس صايغ" الممتع الصادر عن "دار رياض الريس للكتب والنشر" (2006) والذي يقع في 534 صفحة يحدثنا الدكتور أنيس صايغ عن طفولته ونشأته في طبريا في فلسطين حيث ولد في 3/11/1931

30-09-2006

«حالة إنكار» كتاب أمريكي يحذر من كارثة في العراق

أثار الصحافي والكاتب الاميركي بوب وودورد، ضجة جديدة في الأوساط الإعلامية والسياسية في الولايات المتحدة، قبل أسابيع من الانتخابات النصفية للكونغرس المقررة في تشرين الثاني المقبل، بإصداره كتاباً يحذّر

29-09-2006

بعث السينما السورية بعد 78 عام

ثمانية وسبعون عاما مضت على ظهور أول فيلم سوري, ومع ذلك فإن مجموع ما قدمته السينما السورية بكافة جهاتها المنتجة لم يتجاوز مئة وستة وخمسين فيلما روائيا طويلا, أنتج القطاع الخاص منها مئة وخمسة أفلام, أي أكثر من ضعف

29-09-2006

سعاد جروس: تكتب عن الدراما بالطول الملكي الفاخر

الجمل ـ سعاد جروس : هذا العام, أراحتنا الدراما السورية بإنتاجها مسلسلاً واحداً فقط مدته أربع وعشرون ساعة مع التسهيلات. فمن الممكن مثلاً البدء بمتابعته في أي وقت وبأي جزء دون ان يؤثر

29-09-2006

ميل غيبسون يتذكر ممارسات بوش في عمله الأخير

انطلقت أمس الجمعة 29-9-2006 عروض فيلم ميل غيبسون الجديد "أبوكاليبتو" Apocalypto، والذي يمثل عودته الاولى للسينما بعد حادثة القاء القبض عليه مخمورا، وتصريحاته التي هاجم فيها اليهود.

28-09-2006

عوالم القراءة المفتوحة

هل القراءة فعل رشيد يصقل الروح ويهذّب، أم أنها متعة آثمة تختلس من الأرواح طمأنينتها وتدفع بها الى القلق والحيرة؟ هل يحتفظ الكتاب المقروء، بعد أكثر من قراءة، بصورته الأولى، أم أن القارئ المجتهد يعطيه أكثر من ولادة:

28-09-2006

أنطولوجية الشعر المغربي من عام 1926 وحتى 2006

لعل متتبع حركة الشعر العربي المعاصر في المغرب لا بد من ان تسترعي انتباهه الدينامية التي يعرفها هذا الحقل. فأحياناً تتقاطع جهود بعض المؤسسات الثقافية مع جهود بعض الأفراد الشعراء

28-09-2006

خالد بن الوليد يثير جدلاً مصرياً

أثار ظهور عدد من الصحابة في المسلسل السوري "خالد بن الوليد" لمحمد عزيزية الذي بدأ عرضه مع إطلالة شهر رمضان جدلا في مصر، حيث تحرم فتاوى الأزهر الشريف تصوير الصحابة.

28-09-2006

العدد 100 من «كتاب في جريدة» مخصص لأعمال جورج شحادة

أقرّت اليونسكو مشروع “كتاب في جريدة” عام 1995، بعد نجاح التجربة في أميركا اللاتينية، وكلفت شوقي عبد الأمير الإشراف على تنفيذه. اختيرت بيروت عاصمة للمشروع، وصدر أول عدد في تشرين الثاني عام 1997.

Subscribe to جديد الثقافة

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني