مكة

خلال فترة حكم العثمانيين، شهدت بلاد الشام تطوراً مهماً يتعلق بانتقال إمارة الحج إلى دمشق وتعيين ولاة الشام باستمرار لهذا المنصب منذ العام 1120هـ (1708 – 1709م). وترتبت على انتقال إمارة الحج إليها نتائج عدة،

لقوافل الحجاج المسلمين خطوط متعددة، بدأت منذ اللحظة الأولى التي أنزل الله تبارك وتعالى على نبيه المصطفى عليه الصلاة والسلام آيات الحج وألزم فيها المستطاع إلى أداء هذه الفريضة بدليل قوله تعالى: «ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً».

صدرت قبل ثلاثة أشهرٍ دراسة عن النبي محمد (صلّى الله عليه وسلم) ونبوته وخلافته لأستاذ الدراسات الشرق أوسطية بجامعة كورنيل ديفيد بورز D. Powers وعنوانها: «ما كان محمدٌ أبا أحدٍ من رجالكم: صناعة آخر الأنبياء»!

منذ عدة أيام بدأت آليات محافظة دمشق شق جدران نهر بردى القريبة من كراج الميكروباصات تحت جسر الرئيس في البرامكة وقلعت جزءاً من الرصيف.

ركن أبو داني سيارته إلى جوار الرصيف وسط اختناق مروري في منطقة البرامكة (كراج بيروت القديم) وأمامه مباشرة باص النقل الداخلي، وبينما كان أبو داني يتلفَّت بحثاً عن مكان فارغ فوق الرصيف يركن فيه سيارته ويترجَّل إلى عمله سيراً على الأقدام،

 تمكّن رجال الدفاع المدني في السعودية من إخلاء 725 حاجا إندونيسيا قبل نشوب حريق في البرج السكني الذي يقيمون فيه في مكة غربي البلاد.

أعلن القيادي في حركة حماس اسماعيل الاشقر، أمس، ان السلطات المصرية، منعته وقياديين آخرين من الفصائل الفلسطينية من التوجه إلى مكة لأداء مناسك الحج.

من كلية الحقوق في البرامكة امتداداً حتى وكالة سانا، فوق جسور المشاة المنتشرة في أقدم عاصمة مأهولة بالتاريخ، على الطريق الممتدة أمام مدرج الجامعة وصولاً إلى المتحف الحربي، في نزلة الحلبوني وصولاً إلى محطة الحجاز، على طول شارع النصر وأمام القصر العدلي ومدخل سوق الحميدية، ثمة أسواق وحياة، وبشر يمارسون ارتزاقهم اليومي، الأحوال الاقتصادية السيئة والتنامي المرعب لما يسمى باقتصاد الظل يشكلان حالة حراك هناك.