عندما يقرر أدونيس أن يحدد ثديه الضوئي

عندما ينهمر أدونيس، يقدّم فكراً، شعراً، نثراً، لوحة، يقدم دنيا متكاملة من نور معرفة تستحق أن يقف عندها المتابع سواء اتفق معه أم اختلف، فأدونيس شهاب من معرفة يتدلى مع الضوء المنساب من خيوط معرفة تصوغ شعراته الشائبة، وضحكته الطفولية العذبة، وحسن تأتّيه للقضايا من زوايا كثيرة أقربها إلى ذاته ما يختلف فيها الآخر عنه، أو ما يصارعه الآخر عليها ليكتشف الآخر وادونيس معاً أن نقطة الاختلاف هي بؤرة اللقاء الوحيدة.. أدونيس عندما يتكلم تتحرك الحروف لتصنع عالماً أدونيساً مختلفاً، فكيف بنا عندما يفتح شاعرنا ابن جبلة وقصابين، ابن سورية واللاذقية، ابن أم علي الرحم الذي كان يربطه بأشعة شمس بحر جبلة قبل أن تغادر، كيف بنا عندما يستخرج أدونيس أوردته وشرايينه دفعة واحدة؟ يغمرنا دم المعرفة، وطن الصدق، ومجافاة المجاملة لنغتسل بصوفية تعلمها أدونيس، ولم يستطع الخروج منها في بيروت، أو في باريس، أو في أي محطة في الكون.. (بيروت ثدياً للضوء) ليس كتاباً جامعاً، وليس كتاباً كافياً، ولا يختصر ما لا يختصر، إنه نبيذ أدونيس المختمر في وعاء الفكر المتجدد دوماً.. بالأمس رأى النور ملوناً بنبيذ بيروت وسواد الدمار، وتشظي الإنسان، فماذا قدم لثدي الضوء؟ وماذا تبقى في جوفه من هذا الثدي الذي أعاد له أدونيس اعتباره متجاوزاً ما يفعله التجار وأصحاب المنافع؟