مجتمع

10-09-2006

العلاج باللعب

يتأثر الطفل بشكل سلبي بكافة الشدات النفسية التي تعصف به من قبل الوالدين.. فالتربية الصحيحة وعدم تأثره بالنزاعات الأسرية والخلل في التعامل بين الأب والأم، يجعله منيعاً ضد منحى اضطراب واقعه النفسي والسلوكي،
10-09-2006

لماذا يصمت الأزواج؟

عندما يصمت الزوج.. ويخيم الصمت على أجواء المنزل، فإن ذلك يدل على ان هناك خللاً ما في الحياة الزوجية، أو حلقة مفقودة بين الزوجين.
10-09-2006

شكيب الجابري مؤسس الرواية السورية

في كل ثقافة ثمة سلسلة او نسق ثقافي يحتوي على مجموعة من الاجناس والمفاهيم الادبية التي تكوّن هذه السلسلة الادبية، فالادب العربي يحتوي على مجموعة من الاجناس كالشعر والتاريخ والسيرة.. ويكاد ينفرد بجنس المقامة،
10-09-2006

كتاب الطفل السوري: مشاكل وهموم ومقترحات

يقول أراغون :( لا ثقافة بغير حب, إن الذي يحبّني يخلقني) فوق أرصفة دمشق, و على هامش الحياة و هامش الطفولة و الفرح نمرّ يومياً بالكثير الكثير من الأطفال الذين يبيعون أعمارهم و أحلامهم مع ما يبيعونه من بسكويت و علكة و أقلام
09-09-2006

الوطن المشاع لا ينجو بالأقوال الشائعة

قدمت حرب الـ33 يوماً منشطات للتسول اللبناني, الذي يعتبر الأقدر في العالم على جمع التبرعات والودائع والقروض. وكأي امرأة جميلة, سيهدر لبنان ما وصل في «المكيول», وحتى ما سيبقى على ذمة «الفول» و«المشمش» و«الكمون»,
08-09-2006

العرب يطردون العقول وأمريكا تحتضنها

غادر الشاب الياس زرهوني بلده الجزائر في سن الرابعة والعشرين متأبطاً شهادة الدكتوراه في الطب. وحينها، تردد بين متابعة الأبحاث في فرنسا أو أميركا. ولأنه سليل أُسرة عانت من الاستعمار الفرنسي، كما يقول، فقد بدا التوجّه إلى فرنسا مؤلماً في تلك الآونة.
08-09-2006

لأنه رجل !؟

أنا تعبانة لأن الرجال لا يتعبون

أنا نعسانة لأن الرجال لا ينعسون

07-09-2006

FTV تعري الذات العربية

دومينيك سعيدة. كذلك كريستين ولوري ونونا وسالي وتيما... كلهن سعيدات بانطلاقة قناة “فاشن.تي.في أرابيا” في بيروت منذ آذار الماضي. تراقصت دومينيك أمام الشاشة، واختالت بعريها الجذاب خلال حفلة توقيع أسطوانتها الجديدة:

07-09-2006

العقاب شر تنزله السلطة بالأفراد

إنّ العقاب بكل أشكاله شرٌّ تنزله السلطة العامّة بالأفراد الذين تعدّهم منتهكين للقوانين والأنظمة. وأهداف العقاب تتركّز على فرض الطاعة وإعادتها. والقاعدة التأسيسيّة لحقّ المعاقبة، الممارس في كلّ المجتمعات، مبنيّةٌ على حقيقة أنّه في حال غياب المؤسّسات