غلبتني الأحداث والظروف، فتأخرت عن التعليق على الظهور «الميلودرامي» لطارق عزيز شاهدا بـ «البيجاما» في محاكمة صدام. لكن شهادته تصلح لتناول ظاهرة «عبادة الشخصية» التي فرضها كَهَنة السياسة، وما زالوا يمارسون طقوسها في العالم العربي.
أنعي لكم، يا أصدقائي، اللغةَ القديمه
والكتبَ القديمه
أنعي لكم..
جاء اعتقال ميشيل كيلو وآخرين معه، بعد توقيع مثقفين سوريين ولبنانيين على إعلان مشترك حول العلاقات بين البلدين، ليثير من جديد السؤال حول حرية المثقف ودوره وعلاقته بمجتمعه.
لقد سادت خلال السنوات الماضية تقليعة الثقافة «العدمية» التي لا تقول شيئاً، وهي موضة لا ينتمي اليها كيلو الذي ترعرع على أفكار سارتر وغرامشي.
كنت على وشك إجراء تحقيق يتناول جمعيات حقوق الإنسان المتكاثرة في سورية وبدأت بالمحامي أنو البني الذي توقف التحقيق عنده فأجهزة الأمن أوقفت التحقيق الصحفي بقيامها بحملة الاعتقالات الأخيرة والتي طالت موقعي إعلان (بيروت- دمشق) أو (دمشق- بيروت)، فبعض الناشطين ممن كنت سأقابلهم أصبحوا رهن الاعتقال الآن ونتمنى ألا يطول غيابهم.