دبي

الموقع
02-12-2016

مثقفون في الفنادق: الرجاء عدم الإزعاج أيتها الحرب

«لم أعد أخشى الموت، لكن الطريقة التي مات فيها الشاعر معين بسيسو في الفندق، وكانت غرفته مغلقة، وعلى الباب إشارة (الرجاء عدم الإزعاج) جعلتني أخشى هذه الإشارة، أو اللافتة، فجُثّته اكتُشفت بعد يومين. الآن كلما نزلتُ في فندق لا أضع هذه الإشارة على الباب»!

28-11-2016

الحركة الحريرية الصوفية [2/2]: يوم انتصر مجدداً منطق ابن تيمية

عندما بدأت الحركة الحريرية بفرض نفسها وزاد عدد أتباعها ومريديها، وانتشرت في دمشق، لم يعد في استطاعة الشيوخ التقليديين البقاء صامتين، فأخذت احتجاجاتهم ضد «جماعة منحرفة» كهذه تتصاعد حتى وصلت إلى حدود الاضطهاد. اتهموا الحريري بأنه رجل فاسق لا يحمل أي قيم أخلاقية على الإطلاق، وأنه لا يتبع تعاليم الإسلام، ويتبنى نظرية وحدة الوجود المرفوضة منهم.

26-11-2016

الكاتب «الثوري!!» في فصامه

مرّة أخرى، وقد حدث سابقا، في ما ندعوه ثقافتنا وأدبنا العربيين، أن يتنصّل حكم القيمة النقدي من الانتماء إلى جنسه، ويتماهى مع جنس آخر من النشاط الذهني. لكنه في المرّات السابقة لم يبلغ هذه الدرجة من انعدام المسؤولية والتنكر لأبسط الضوابط والقيم؛ إذ لم يعد الأدب عملية إبداعية تسهم في تفكيك وتحطيم البنى السائدة كخطوة للإضافة وتعزيز المُختلف، حتى أن الحداثة برمّتها قد باتت عند البعض – وقد كانوا من دعاتها المتحمسين – مجرّد تخريب وإفساد للجمال، وبات الاختزال والتكثيف والإيجاز عند البعض أيضا نوعا من الفوقية والتعالي.

25-11-2016

جامعة دمشق تصدر الحدود الدنيا لقبول الطلاب من حملة الشهادات الثانوية بنظام التعليم المفتوح

أصدرت جامعة دمشق أمس الحدود الدنيا لقبول الطلاب من حملة الشهادات الثانوية من الفرع “العلمي والأدبي والصناعي والنسوي والتجاري” في نظام التعليم المفتوح للعام الدراسي 2016-2017.

ويمكن الاطلاع على النتائج من خلال الدخول إلى موقع التعليم المفتوح في جامعة دمشق.

وكانت الجامعة أعلنت عن بدء قبول طلبات التقدم لمفاضلة التعليم المفتوح للعام الدراسي 2016-2017 في مراكز التسجيل فيها اعتبارا من يوم الثالث من تشرين الثاني الجاري ولغاية العاشر منه ومددت فترة التسجيل لغاية الرابع عشر منه.

سانا

25-11-2016

الحركة الحريرية الصوفية

تظهر هذه الدراسة مسار تيار صوفي إسلامي حاول، كما غيره من التيارات، أن يفتح المجال أمام حرية المعتقد وحرية التصرف في مواجهة رجال دين متزمتين، وصل بهم الأمر الى قمع الفكر وحرية التعبير، والقضاء على المنطق والفلسفة والعقل، على أساس أن كل ما ينتجه هذا الأخير بدعة يجب وأدها في المهد.

24-11-2016

صدور قانون بنقل ملكية مشفى الأسد الجامعي باللاذقية إلى وزارة الدفاع

أصدر الرئيس بشار الأسد القانون رقم /23/ لعام 2016 القاضي بنقل ملكية مشفى الأسد الجامعي في اللاذقية إلى وزارة الدفاع.

ويقضي القانون بنقل ملكية مشفى الأسد الجامعي في اللاذقية إلى وزارة الدفاع- ادارة الخدمات الطبية العسكرية، بما في ذلك الاراضي والمباني والتجهيزات والاثاث والادوات.

24-11-2016

“المختصر المفيد في حرب الشعب السوري العنيد” وثيقة حياتية من لحم ودم

تعتبر تجربة الصحفي والكاتب “نبيل صالح” في العمل الصحفي، والتي يمكن نعتها بـ”فوق المشاكسة” من التجارب السورية الهامة في هذا الميدان، فالرجل الذي يحمل إرثاً عائلياً معرفياً يفاخر فيه ويباهي بعمقه وأساسه المتين في تنشئة وجدانه وضميره، لم يكن ليتخلى عن رأيه النقدي والواضح في الشؤون الاجتماعية والاقتصادية والثقافية،

24-11-2016

التعليم العالي تعلن عن مفاضلة منح الجامعات الخاصة

أصدرت وزارة التعليم العالي إعلان القبول الجامعي لمفاضلة منح وزارة التعليم في الجامعات الخاصة السورية للعام الدراسي 2016-2017.

وأوضحت الوزارة، أن المفاضلة تشمل الطلاب السوريين ومن في حكمهم الحاصلين على شهادة الثانوية العامة السورية بفروعها العلمي والأدبي والشرعية عام 2016 لدراسة المرحلة الجامعية الأولى في عدد من الاختصاصات، على أن يكون الطالب محققاً الحد الأدنى لكل شريحة.

21-11-2016

«حزب الله» وخطر الحدود اللبنانية على إسرائيل مجدداً

منذ تراجع دور الجيوش العربية في معادلة الصراع مع إسرائيل تزايد بشكل ملحوظ إحساس الإسرائيلي بالخطر على مستويين مختلفين: الاول ما عرف بالخطر النووي الإيراني والثاني المتصل بدور المقاومة وانتقالها، خصوصا في لبنان وقطاع غزة إلى مستويات جديدة. وبعد إبرام الاتفاق النووي بين القوى العظمى وإيران تراجع أيضا دور الخطر النووي الإيراني ليغدو خطر قوى المقاومة المظهر الأبرز في تعاطي إسرائيل مع المخاطر.

21-11-2016

الشمال السوري بين «الأردوغانية» و«الطالبانية» واحتمال الصدام

اكتسحت «العقيدة الأردوغانية» مناطق سيطرة «درع الفرات» في ريف حلب الشمالي، فيما لا تزال محافظة إدلب تئنّ على وقع صراعٍ مُركّب يدور بين الفصائل المسلحة بشأنها، وسط غلبةٍ واضحة لـ «العقيدة الطالبانية»، برغم كلِّ محاولات تدوير الزوايا وتلقيح العقائد.