مهرجان فيروز والأخوين رحباني

أصدقاء فيروز- كورال صافيتا
بالتعاون مع المركز الثقافي في صافيتا يدعوكم لحضور مهرجان فيروز والأخوين رحباني "رسالة فن شهدت سوريا انطلاقتها"
- اليوم الأول: ندوة عن أداء السيدة فيروز وشعر موسيقى ومسرح الأخوين رحباني:
أ. سلمى قصاب حسن (دمشق).
أ. خطيب بدلة (إدلب).
أ. غازي أبو عقل (اللاذقية).
د. نهى بشور (صافيتا).
- اليوم الثاني: استماع وتوثيق لأعمال فيروزية نادرة:
م. ناصر منذر (دمشق).
-اليوم الثالث: محاضرة بعنوان: فيروز والأخوين رحباني وعلاقتهم بدمشق والقضية الفلسطينية.
م. ناصر منذر (دمشق).
- اليوم الرابع: عرض فيلم سفر برلك لفيروز والأخوين رحباني.
- اليوم الخامس: حفل غنائي من أعمال فيروز والأخوين رحباني مع عرض فيلم توثيقي قصير يحي الحفل كورال صافيتا.
يرافق الفعالية معرض تشكيلي بعنوان "عصفورة الشمس زهرة الحرية" تكريماً لفيروز والأخوين رحباني يتم افتتاحه تمام الساعة السادسة مساء يوم الأحد 26/4/2009
تبدأ برامج الفعالية تمام الساعة السادسة والنصف من مساء كل يوم بدءاً من 26 ولغاية 30 نيسان 2009 على مسرح المركز الثقافي في صافيتا
الدعوة عامة.

الاجندة

مهرجانات

الوقت

26-04-2009 - 21:30 - 01-05-2009 - 00:00

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني