«جهاديون» في سوريا ولكن لأسباب مختلفة

تتكاثر الأنباء عن تقاطر «المقاتلين الجهاديين» إلى سوريا من أنحاء العالم العربي والإسلامي. وبعيدا عن الحيّز الكبير الذي تكرسه التغطية الإعلامية الغربية لهذا العنصر من الأزمة السورية، نتيجة للصورة النمطية عن التطرف الإسلامي وخطورته على الغرب، يبقى أن الواقع أكثر تعقيداً. فالوافدون إلى سوريا ليسوا كلهم من المقاتلين المتمرسين في أساليب «الجهاد»، بل بينهم من يصل إلى البلاد ليجد نفسه عاجزاً، أو مصدوماً، أو حتى عبئاً على المعارضين السوريين المسلحين. قراءات مختلفة لواقع يشدّهم وتر الدين والعاطفة إليه، قبل أن يدركوا حقيقته على الأرض.
ويعترف طلال محمد وهو يحمل جهاز الكمبيوتر المحمول الخاص به استعدادا للرحلة القصيرة الى حدود تركيا التي سيستقل منها فيما بعد الطائرة عائدا الى السعودية التي توجد بها زوجته وابنتاه الصغيرتان اللاتي تركهن منذ ثلاثة أسابيع متوقعا أن يشارك في انتصار سريع يحققه مقاتلو المعارضة.
وقال محمد الذي قضى عشر سنوات يدرس في الولايات المتحدة «ذهبت الى سوريا معتقدا أن التحرير على مبعدة خطوة او اثنتين». لكنه وجد صراعا مريرا ودمويا وتبين له أن مؤهلاته بوصفه طبيبا للأسنان تلقى تعليمه في تينيسي ورغبته في أن يؤدي واجبه ليست محل اهتمام يذكر من المقاتلين الذين تنقصهم الأسلحة في مواجهة دبابات الأسد وطائراته الحربية ومدفعيته.
يقول مقاتلون كبار في انحاء حلب إن هذه القصة شائعة. وقال رجل يدعى ابو محمد ويقود تشكيلا يعرف باسم لواء صقور الشام «في الاسبوع الحالي وحده استقبلنا في سوريا طبيبين ومحاميا ومدرب كاراتيه وموظفا بقطاع الخدمة الاجتماعية من بريطانيا». وأضاف «ليس لدينا نقص في الرجال على الإطلاق». لكن البعض يثيرون من المشاكل اكثر مما يجلبون من فوائد.
وقال ابو محمد «أدرك أن الكثير من اخواننا يعتبرون الحضور الى سوريا واجبا دينيا... لكن من يأتون دون اي فكرة عن كيفية المساعدة التي يمكن أن يقدموها بخلاف إيمانهم يمكن أن يكونوا عبئا».
ويقول قادة إن خطوطهم الخلفية تزخر برجال الدين الحريصين على تقوية إيمان المقاتلين الشبان لكن هذا لم يمنع إماما يدعى ابو انس من ترك مسجده في مدينة اسيوط المصرية ليعظ مقاتلي المعارضة في بلدة بنش قرب ادلب. وقال الإمام البالغ من العمر 60 عاما «انا هنا للجهاد في سبيل الله. انا افعل هذا لوجه الله وليس لمكسب او جاه بل مرضاة لله». وأضاف أن الجهاد فرض على المسلمين لكنه لا يقتصر على خوض المعارك فلكل دور يلعبه.
اما بالنسبة لمهندس البترول الكويتي الذي تعلم في مانشستر ويدعى ابو حارث فكانت صور الاطفال المذبوحين في قرية الحولة التي بثتها القنوات التلفزيونية هي التي دفعته الى أن يترك حياته الرغدة ليتوجه الى سوريا في رحلة شاقة عبر الحدود من تركيا. وقال «شعرت أن الله سيحاسبني اذا سمحت باستمرار إراقة دماء المسلمين بهذا الشكل». وعلى الرغم من أن سنه كبيرة على الجهاد فإنه ضمن لنفسه الترحاب بالتبرع بمليوني دولار للأسر التي فقدت احباءها.
وتساءل ابو حارث «اذا كان ما يحدث للسنة في سوريا ليس تطهيرا عرقيا من جانب العلويين الذين فاضت قلوبهم بالكراهية الطائفية فماذا يكون؟».
ومن المتطوعين للجبهة شاب عراقي من الفلوجة. ويقول جواد «بالنسبة لي هي نفس المعركة». وبالرغم من أنه كتب وصيته ومستعد للشهادة على حد قوله فإنه ايضا لا يريد مواجهة اي مشاكل اذا عاد الى وظيفته فهو يعمل محاسبا بشركة يابانية في دبي.
وأكد جواد الذي قال إن اخته قتلت وهي طفلة في غارة اميركية في الفلوجة في العام 2004 كما توفي اخ اكبر منه بعد أن عذبه افراد ميليشيا عراقية إن «اميركا زرعت شخصيات شيعية ضعيفة في العراق وتحتفظ اميركا واسرائيل بالاسد في السلطة الآن لخنق صحوة السنة». وأضاف «انا هنا لأثأر لاختي واخي».
ويقول احمد (42 عاما) وهو طبيب نفسي يعمل في باريس إن الدين المتأصل في عائلته المغربية هو الذي دفعه الى الانضمام للصراع في سوريا وإنه وضع ثقته في «حكمة» كبار رجال الدين لكبح جماح طوفان الغضب. وأضاف «لن يسمحوا بأن يصبح الشعب السوري والبلاد افغانستان اخرى».
من جهته، قال احمد بوزيان وهو طالب بكلية الطب في سوسة بتونس إنه ذهل من اعداد القتلى الذين يسقطون يوميا. وأضاف قائلا عن زملائه في القتال «كل يوم حين نجلس لتناول الافطار يغيب شخص او اثنان». وهو يستعد للعودة الى دراسته بعد صيف قضاه على الخطوط الأمامية ببلدة جبل الزاوية. لكن الإيمان هو الذي يعينه على الاستمرار بعد مقتل أصدقائه وقال «نلمس دم الشهيد ونشم عطرا وتضيء ابتسامة وجهه».
ولم يستطع مدرس سعودي يتلقى اول دروسه في إطلاق الرصاص من بندقية أن يخفي ذهوله مما فعله. واخذ السعودي (39 عاما) وهو من الطائف يكبر بعد أن أطلق بضع اعيرة نارية بتوجيه من مقاتل سوري معارض صاح قائلا «الكتفان الى الوراء. لا تخف».
وقال المدرس الملتحي إن اسم عائلته العتيبي وقد اخفى جهاده عن الناس في بلاده حيث تخشى السعودية من الإسلاميين المتشددين في الداخل على الرغم من تعاطفها مع الاحتجاجات ضد الاسد. في كل الاحوال لن يتخيل كثيرون انه في سوريا. وقال «المرة السابقة التي جئت فيها الى سوريا كنت في اجازة مع بعض الاصدقاء لقضاء وقت لطيف في دمشق».
ويتذكر سري (23 عاما) وهو ليبي شهد الصراع العام الماضي في بلدته مصراتة وهو يستعد للعودة الى بلاده للاستراحة اندهاشه من الثمن الذي دفعه مقابل بندقيته في سوريا، وكيف كان شغف السوريين الذين يقاتلون معه بالحصول عليها. وقال «اضطررت لشراء بندقية كلاشنيكوف بثلاثة آلاف دولار» وهو عشرة امثال ثمنها في معظم أنحاء الشرق الاوسط. واضاف «في بعض الأحيان شعرت أن رفاقي السوريين كانوا ينتظرون وفاتي ليحصلوا على سلاحي».

المصدر: رويترز