كتب

25-02-2007

احتفاء بمحمود أمين العالم

تحتفل الأوساط الثقافية المصرية والعربية هذه الأيام ببلوغ المفكر المصري محمود أمين العالم سنته الخامسة والثمانين، أمد الله في عمره، فهو من مواليد شباط (فبراير) 1922. ومحمود أمين العالم وجه بارز من وجوه الثقافة العربية المعاصرة،
25-02-2007

في حمص كتب على الرصيف بأسعار تنافس البطاطا

الجمل ـ حمص – يامن حسين: كتبٌ على الرصيف , كتبٌ في كافة المجالات الأدب, الشعر , المسرح , السياسة , الدين.. كتبٌ: أطفال يتامى على رصيفٍ بارد بانتظار من يتبناها ويدفئ صفحاتها بنظرة أو بلمسة يد.. هذا هو المنظر الذي يطالعك

24-02-2007

«شرفات» وزارة الثقافة في عددها التجريبي

أصدرت وزارة الثقافة السورية مطبوعة اسبوعية جديدة تهتم بالثقافة المنوعة, في عدد تجريبي مميز, حمل عنوان «شرفات», ومثل بعنوانه دلالة ميدانية يراد منها الاطلالة الواسعة والمركزة في الوقت عينه على مجمل الانشطة الثقافية والفنية التي تقام في
24-02-2007

آخر إصدارات مركز دراسات الوحدة العربية

صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية بالتعاون مع الجمعية العربية للعلوم السياسية العدد 13€شتاء 7 200 من «المجلة العربية للعلوم السياسية», وتضمن افتتاحية كتبها علي الدين هلال ومحوراً حول «السياسة الخارجية» اشتمل على خمس مساهمات
24-02-2007

صقر ابو الفخر:عن الدين والدهماء والفن

يحاول الكاتب والزميل صقر ابو فخر في كتابه «الدين والدهماء والدم» ان يقرأ في الواقع العربي, وأن يحدد موقع العرب على سلم التقدم والحداثة والمعاصرة, ويطرح اسئلة جذرية حول الهوة الكبيرة التي ما يبرحون يسقطون في قعرها. ويسجل في هذا السياق
24-02-2007

الحداثة باعتبارها حاجة دينية

ليس ثمّة أدنى شكّ بأن الأبحاث والدراسات التي جعلت من الثنائيّات «حقيقة المعرفة ومعرفة الحقيقة / الثابت والمتحوّل / الدين وفهم الدين... أغلبها – إن لم يكن كلها – ترنو إلى أهداف تقترب من الواقع كنظام حياة وتطوّر بغض النظر عن ماهوياتها الأيديولوجية
24-02-2007

أنسي الحاج: حروفهم تلمع كعيون الحجاب

لو كنتَ قاتلاً. لو كنتِ قاتلة. لو في فيلم سينمائي لكان الشرح أسهل. القَتْل العابر للعتاب. بلا دم ولا جثث. بلا وجوه تنحفر في ذاكرة الندم. قَتْلٌ يَنْسى. ينسى سَلَفاً. تجريد مُطْلَق.
22-02-2007

السوريون يستثمرون كل شيء بما فيه حبة الرز

هل يمكننا تخيّل أن حبة الرز تستطيع تأمين معيشة إنسان؟! يمكن التحقق من الأمر عبر جولة في أسواق دمشق القديمة، حيث الكثير من اللوحات التي تحمل دعوة غريبة: «أكتب اسمك على حبّة رز»! كيف يحصل ذلك؟ وما الدافع لأن «يخلّد» شخص ما اسمه