يصرّ باسل الخطيب على عرض أفلامه في سوريا أوّلاً، قبل أن تدور على المهرجانات السينمائيّة. يستعدّ لطرح فيلمه الجديد «سوريون» في دمشق خلال شهرين، وهو الجزء الثالث والأخير من ثلاثيّة سينمائيّة بدأها مع «مريم» (2012)، واستكملها مع «الأم» (2014).
يرى أمين معلوف في كتابه «اختلال العالم» أن بعض السبب في المآسي والكوارث التي نعيشها، هو هذا المشهد الانطباعي المتناقض كلياً، بين الغرب والعالم الإسلامي. الغرب يعتبر أن الإسلام عالم فريد وحيد غير قابل للاندماج في العصر. والعالم الإسلامي يعتبر أن الغرب في جوهره استعماري استغلالي يبتكر كل الوسائل لسرقة ثرواته لا غير. بين هذين الموقفين، لا مجال للجسر، ولا مكان للوساطة.
في بلد أنهكته الحرب وغادره معظم مثقفيه، يظهر شبانٌ يحملون شمعة الثقافة والفن، لعلّهم ينيرونها على وطنهم الذي ينتشر فيه الظلام والظلاميون، معتمدين على السينما للوصول إلى التنوير، إذ يجدون فيها مسربهم الخاص في بلد معظم طرقاته مقطوعة.
ينطلق عند الساعة الخامسة من مساء اليوم مهرجان أفلام حديثة من الشركات العالمية- الجزء الأول الذي تقيمه المؤسسة العامة للسينما بالتعاون مع دار الأسد للثقافة والفنون على مسرح دار أوبرا.
ويعرض في حفل الافتتاح فيلم فندق بودابست الكبير الذي حصل الأسبوع الماضي على أربع جوائز أوسكار عن أفضل تصميم ملابس وماكياج وموسيقا تصويرية وتصميم إنتاج.
لا تخفى الاهمية التاريخية والاثرية لكل المنطقة الممتدة من بلاد ما بين النهرين حتى مصر، وهي المنطقة التي شهدت اولى المراحل الكبرى في مسيرة البشرية، وخاصة في العصر الحجري الحديث او النيوليتي (من 8 الاف الى 4 الاف سنة قبل المسيح).
العولمة، في معنى من معانيها، تعني استبطان واجترار قيم ومفاهيم الغرب من قبل غير الغربيّين - ومن دون إدراك واعٍ - حتى ولو كانت تلك القيم والمفاهيم على تضاد مع مصالح غير الغربيّين. عولمة القيم هي في محاكاة الرجل الأبيض المُستعمِر من دون أن تلاحظ (تلاحظي) ذلك.
أقف مطولا أمام خزانة ثيابي، أحتار ماذا أرتدي، أحمل القميص الأحمر، أضعه على جسدي، لا يعجبني، أعيده الى مكانه. التنورة الدنتيل أنيقة ولكن لونها القاتم يبعث فيّ شعورا بالقلق، أعلقها مجددا. الفستان الجديد قصير بعض الشيء ولا يناسب هذا النهار الممطر. لا أعرف ماذا ألبس وخزانتي في حالة فوضى، مكتظة، لا تتسع لكل هذه الثياب. أفكر في ترتيبها، أستبعد الفكرة كليا، فبعد يومين او أقل ستعود الى حالها.
عودة جديدة إلى حاضر بلاد الرافدين المنسي في خضم تفاصيل معارك المستبيحين، بخلاف هوياتهم. عودة إلى ماض كاد أن يطوي أهله صفحته، لولا أن استعادَته أكثر الصراعات واقعية التي تشهدها «دول المنطقة» منذ عقود والتي أججها طرف يجمع في واقعه بين الحقائق الفاضحة وبين ما يؤديه من دور وظيفي حيث مر. الحدث كان في مدينة الموصل، عاصمة «دولة الخلافة» التي سقطت بداية الصيف الماضي، ويبدو أنها تتهيّأ، راهناً، لمعارك «تحرير» مبهمة.
في كل مرحلة من مراحل الامبريالية، أيديولوجيا حاكمة أو أداة أيديولوجية حاكمة؛ فمن ادعاء المسؤولية الغربية إزاء تمكين الأمم من «التحضّر» في عصر الاستعمار الكولونيالي، إلى النازية والفاشية اللتين حاولت أقسام من الامبريالية، بواسطتهما، تجاوز أزمة الرأسمالية واستعباد الشعوب، إلى معاداة الشيوعية باسم «الحرية» في عصر الحرب الباردة، إلى اقتصاد السوق المعولَم والنيوليبرالية المعادية للدول الوطنية، ودوره
بتحيةٍ إلى روحِ المسرحي الراحل نبيه نعمان، افتُتـِحت قبل أيام الدورة الثالثة من مهرجان «خطوات السينمائي الدولي للأفلام القصيرة» في محافظة اللاذقية. مع زخم المشاركة والحضور الفعال، عاشت المدينة الساحلية ستة أيام سينمائية تُختتم غداً في صالة المسرح القومي وسط المدينة.