تجديد الفكر الديني

ماذا يعني أن يكون الانسان مختلفاً عن أخيه الانسان؟ ماذا يعني أن يكون مختلفاً عنه في الدين، في الثقافة، في التقاليد، في الشكل واللون، في انتمائه القومي أو الجغرافي أو السياسي؟ وماذا يعني أن يكون مختلفاً عنه في وعيه وادراكه وميوله وطبائعه

أنجز المسلمون عبر تاريخهم الطويل مجموعة من المنظومات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والادارية والفكرية والفنية والعمرانية، توقف عندها الباحثون، وانقسموا حول مدى الأصالة فيها ومدى استنساخها لمنظومات سبقتها أو اقتصارها

«نقول لبوش: سترى أمامك مئات الآلاف من الاستشهاديين، ونحن على استعداد لأن نموت (...) لن تنجحوا في قتل روح المقاومة فينا».

إذا انتهى التاريخ الذي كان فيه الفيلسوف شاعراً وزعيماً سياسياً، فإنه ليفسح المجال للهراطقة الزنادقة تارة باسم الدين واخرى باسم القبيلة او العشيرة ليعتلوا سدة الحكم. فعلي مبروك الكاتب والباحث المصري في كتابه

ربما كان حرص كثير من الأقباط على لقاء قداسة البابا شنودة الثالث والاستماع لدرس الأربعاء ـ بالكاتدرائية ـ من كل أسبوع بحثا عن قفشة كوميدية أو رواية خفيفة الظل تكسر رتابة الوعظ والروتين الدينى ليصبح

حرب الحضارات، أو بالأحرى حرب الأديان، تمضي الدعوة إليها مسرعة الخطى مضاعفة الضرب بقوة على طبول الحرب، نافخة بشدة في نار الحقد. تلك الحرب المجنونة لها منظرون تحت الطلب يتقدمهم برنارد لويس الكاتب البريطاني

التداول بموضوع حيوي مثل موضوع "الدين مسعى الحوار: في سبيل إبعاد شبح الاصوليات وتخفيف التوترات، الاديان مصدر توتر أو منبع استقرار" ما كان ليطرح في المنتديات لولا أن أصبح ينظر الى الدين

تتوالى الإساءات الصادرة عن أوساط أوروبية صوب العالَمين العربي والإسلامي بصورة مثيرة. شمل هذا «التصدّي الأوروبي» مجالات سياسية واقتصادية لا تعتبر جديدة بالنظر إلى سوابق تاريخية عرفتها علاقات الجوار بين المسلمين والأوروبيين.

مشيخة العقل هي الاسم الحالي لرئاسة الموحدين الدروز الدينية العليا، وهي وريثة الإمام الذي قام بالدعوة الى مذهب التوحيد (مسلك التوحيد). وهذه الرئاسة ثلاثية في سوريا متوارثة في ثلاث عائلات نشأت فيها،

قرر علماء الشيعة في سوريا الخروج عن صمتهم، والحديث لأول مرة عبر "العربية.نت"، حول ما يثار من قبل بعض أطراف المعارضة السورية وفي مقدمتها جماعة الإخوان المسلمين فضلا عن شخصيات إسلامية