مسرح

انتصف يوم الأحد 3/ 12/ 2006. وزير الاتصالات السابق ألان طابوريان يظهر على تلفزيون المنار، يتضامن مع الثوار، وحديث عن عمليات مشتركة بين «الحزب» والطاشناق، نظيفة انتحارية في منطقة انتشار «يونيفيل»

النيات الطيبة تصنع حركة ثقافية لدى جمهور متعطش
الصالات امتلأت و مناقشة الجمهور للعروض أدهشت النقاد

فواز طرابلسي، المفكر والباحث في شؤون السياسة والأدب، أراد ان يتناول المسرح الرحباني بدراسة رصينة، فأصدر مؤخراً كتابه: «فيروز والرحابنة – مسرح الغريب والكنز والأعجوبة» (دار رياض نجيب الريس –

بين التدريبات التي تجري في قاعة بييل التي ستتسع لستة آلاف وخمسمئة شخص لعرض مسرحية صح النوم إبتداء من مساء غد الجمعة ولثلاث ليال متتالية، وبين ما يجري في الشارع اللبناني، الُمهدد بالنزول إليه من مختلف الأطراف السياسية،

ما ميز ولا يزال يميز الشرق الأوسط في نظام العلاقات الدولية مجموعة من السمات الخاصة حكمت عليه بالتحول إلى بؤرة توتر مستمرة وحرمته من عوامل أساسية للتقدم على طريق التنمية الإنسانية الاقتصادية والاجتماعية،

التحقيق الذي يتولاه القضاء اللبناني ما زال في مرحلة جمع المعلومات عبر الاستماع الى عشرات الشهود بينهم مرافق الشهيد بيار الجميّل الذي نجا من الحادث بدون أن يبادر الى اطلاق النار على الجناة. وكشفت مصادر مطلعة أن الاهتمام ينصبّ

تبدو كلمة المشهد ثقيلة الوطأة على الواقع الثقافي في سورية، ويزداد وقعها مع غموض تبلور السياسة الثقافية، الواضحة المعالم، والمفردات، وموسمية الحراك الثقافي المنظم حيناً، أو غيابه في أحايين كثيرة.

يقدم لنا الكتاب الذي يضم الابحاث التي قدمت للمؤتمر الذي انعقد في ربيع السنة 2004 مجموعة من الابحاث تتمحور حول العلاقات بين المسلمين والمسيحيين في بلاد الشام. وبشكل اكثر تحديداً في مدن دمشق وحلب وبيروت وطرابلس.

ألحّت عليَّ بعض الأسئلة، وربما ستلحّ على الكثيرات والكثيرين: ما الذي قد يكتبه معتقل سياسي مثل عماد شيحة أمضى حوالى ثلاثين عاماً في السجون؟ دخل وهو لم يتجاوز الحادية والعشرين وخرج قبل عامين أقرب إلى الخمسين.