فلسطين

الموقع

21-11-2006

تقرير أورشليم يبحث في (مذهبية المقاومة والمعركة المستمرة)

حرب الصيف ولدت مشاعر القوة لدى العرب وأعادت فكرة إزالة إسرائيل
المقاومة العربية أضافت محتوى إسلامياً إلى فلسفتها القتالية

21-11-2006

ردود الأفعال الإقليمية والدولية على زيارة المعلم لبغداد

القوات الأمريكية أمنت الحماية الأمنية للوفد السوري
المعلم طالب الحكومة العراقية بإلغاء برنامج استئصال البعث

21-11-2006

سعاد جروس تكتب عن الثقافة و الملوث بالخراب

«كثير من الدول يعتقد ان لديه ما يكفي من الثقافة الأميركية», قال مايكل كايزر مدير مركز جون كندي للثقافة والفنون في واشنطن لمجموعة من الصحفيين خلال لقاء جرى في دمشق شرح فيه أسباب وأهداف مشروع تنظيم

21-11-2006

أبعاد الشر في النظم الشمولية

إذا كان الفلاسفة عموماً يحتقرون السياسة ويعتبرونها مجالاً للاهتمامات الوضيعة العابرة لا مكان فيه للحقائق الراسخة، فإن المفكرة الألمانية الأصل هانه أرندت خرجت من إسار الفلسفة الأكاديمية لتهتم بالظواهر

21-11-2006

للمرة الأولى بعد توقيع كامب ديفيد مؤتمر اتحاد الكتاب العرب ينعقد بمصر

للمرة الأولى منذ سبعة وعشرين عاما يعقد اتحاد الكتاب العرب مؤتمره في القاهرة، ويُفتتح اليوم في مقر جامعة الدول العربية، بعد ارتحال طويل الى تونس بسبب توقيع مصر اتفاق كمب ديفيد. هذا ما كان أعلنه رئيس اتحاد الكتاب المصريين

21-11-2006

صاروخ فلسطيني يصيب إسرائيلياً

قال شهود ومسعفون ان صاروخين أطلقهما نشطاء فلسطينيون في غزة على بلدة اسرائيلية حدودية يوم الثلاثاء أثناء زيارة المفوضة السامية لحقوق الانسان التابعة للامم المتحدة تسببا في اصابة شخص باصابات بالغة.

21-11-2006

سوريا وإيران طوق نجاة الإدارة الأمريكية الأخير

تصاعدت الضغوط على الادارة الأمريكية لحثها على التفاوض مع ايران وسورية لكي تساهم هاتان الدولتان في كبح جماح العنف المستشري في جارتهما العراق.

21-11-2006

مكافحة التطبيع في الأردن تطالب بمقاطعة «ويسترن يونيون»

دعت اللجنة التنفيذية لحماية الوطن ومجابهة التطبيع مع إسرائيل المنبثقة عن قوى المعارضة الأردنية، أمس، الشعوب العربية إلى مقاطعة شركة ويسترن يونيون لتحويل الأموال، بسبب تعاونها مع أجهزة الاستخبارات الأميركية والإسرائيلية.

21-11-2006

إسرائيل: سوريا جاهزة للرد على أي هجوم

أكدت الاستخبارات الاسرائيلية أمس، ان سوريا أعدت مجموعة خطوات للرد على أي هجوم إسرائيلي عليها، بينها إطلاق صواريخ بعيدة المدى. في موازاة ذلك، أشار الجيش الإسرائيلي الى ان حزب الله استعاد نصف القوة التي كان يتمتع بها قبل الحرب،

21-11-2006

رسائل واشنطن ولندن لدمشق: كل شيء مقابل لا شيء

ركز الإعلام خلال الأسابيع الأخيرة على دعوات دولية وأميركية لفتح حوار مباشر مع سوريا وإيران, لإيجاد مخرج للأزمة في الشرق الأوسط. وبدا كأن الحل بات وشيكاً حيث ذهبت التوقعات باتجاه حدوث تغيير جذري

Subscribe to فلسطين

الحدث

شغب نبيل صالح

اللاهوت السياسي: من حرب صفين حتى الدمار النووي

كما هو حالُ الناس عبر تاريخ البشر، اختلف ورثة "مُحَمَّد بنِ عبد الله" وصحابته على تَرِكَته، وقد كان خلافاً على السلطة والمال وليس على الشريعة والعقيدة والإيمان، فكلُّهم كانوا مسلمين مؤمنين... ثم أضفى الزمن والتابعون القدسيَّةَ على أقوال وأفعال الوَرَثة الأكثرِ قرباً من الرَّسول: أبو بكر وعمر وعائشة وعلي وفاطمة، ومَنْ يدور في فلكهم، بالرغم من أنهم بشر، وكذا كان الرَّسول حسب تأكيد الآية: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ) لهذا يمكننا اعتبار ما تقدَّم وما تأخَّر مِنْ أعمال قادة الإسلام إنَّما هو سياسة بشرية صرفة فرضتها الوقائعُ من حيث إنها خاضعةٌ لشرطها التاريخي والاجتماعي،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني