حمص

الموقع
03-10-2008

افتتاح فعاليات مهرجان تدمر للثقافة والفنون

افتتح مساء أمس مهرجان تدمر للثقافة والفنون الذي تقيمه محافظة حمص.

وأكد محافظ حمص المهندس محمد أياد غزال رئيس اللجنة العليا للمهرجان أن مهرجان تدمر ليس استحضاراً للتاريخ فقط بل هو انطلاقة

01-10-2008

أمطار تعم معظم المحافظات

شهدت معظم المحافظات خلال الأربع والعشرين ساعة الماضية هطولات مطرية متفرقة كان أعظمها في منطقة ابداما بمحافظة ادلب41مم فيما تراوحت نسب الأمطار في باقي المحافظات بين 2مم و28مم.
29-09-2008

سيول حمص أدت إلى إغراق الأقبية والمحال التجارية!

تكفلت 95 ملم من الأمطار الغزيرة خلال وقت قصير بإغراق شوارع مدينة حمص ليلة الجمعة الماضية.

وأدت السيول المحمّلة بالحصى والطمي ومياه الصرف الصحي إلى أضرار مادية في عشرات البيوت والمحلات التجارية التي دخلتها

28-09-2008

الاستثمار الصناعي: تشكيك في الأرقام الحقيقية للمنشآت الصناعية

أصدرت وزارة الصناعة تقريرها السنوي عن واقع الاستثمارات الصناعية في سورية منذ عام 1958 ولنهاية عام 2007 الذي سلط الضوء على الاستثمارات الصناعية بقطاعاتها المختلفة والقوانين التي تم تنظيمها وعملية الترخيص والتسجيل الصناعي
28-09-2008

هطولات مطرية في حمص وطرطوس واللاذقية

شهدت محافظة حمص مساء أمس هطولات مطرية غزيرة شملت معظم مناطق المحافظة كان أغزرها في بلدة الناصرة 172 ملم.

وذكر زاهي حمادة مدير الأرصاد الجوية بحمص أن كمية الأمطار وصلت إلى 99 ملم في مدينة حمص و38 ملم في تلكلخ

23-09-2008

القبض على حائزي ومتعاطي المخدرات

ألقت عناصر الأمن الجنائي بحمص القبض على شخصين بحوزتهما حبوب كبتاغون مخدرة يقومون بعرضها للبيع.

وذكرت مصادر الأمن الجنائي أنه بعد ورود معلومات بوجود شخصين من حي بابا عمرو يقومان بعرض حبوب مخدرة للبيع

23-09-2008

السلع تصل السوق بأسعار مرتفعة التنافس شبه معدوم في الأسواق

تتمايز الأسواق فيما بينها من حيث آلية عرض السلع، ففي سوق الهال القديم (شارع الملك فيصل) تتكاثر بسطات الخضار المترامية على الأرصفة وكثيراً ما يستطيع المرء شراء السلع من يد المزارع الذي أنتجها، لكن هذا الأمر لا يساعد على تخفيض سعرها ألبتة،
20-09-2008

في خدمة العقيدة: ابن السراج وكتابه «مصارع العشاق»

ما زال السؤال عن الحب والعشق والسلو بمعناه الروحي حاضراً في البحث الثقافي العربي. ورافق ذلك سؤال عن موقف الإسلام منه فهل سمح به دون قيود أم أنه أقره وفق محددات؟ وهنا يبرز سؤال أيضاً عن المسجد فهل يمكن أن يكون ناقلاً للمعرفة أي غير