روما

باريس:لم يعد الترويج لسلع على علاقة بالموضة والاكسسوارات وقفاً على نجوم الغناء او الرياضة وحدهم، فقد بات لنجوم الادب حصتهم ايضاً. بعد محل الكشمير الذي أُطلق عليه اسم "زاديغ وفولتير" على اسم الفيلسوف الفرنسي وقصته الشهيرة

كثيراً ما نسمع ونقرأ عن مصطلح مهم ومتداول ومنتشر، لهذا المصطلح حساسية خاصة في الاستخدام ألا وهو (السامية).. هذه الكلمة تستخدم من بعض الأطراف عند التعرض لانتقاد وهجوم على أفعاله وسلوكه

ربما لم يحظ رجل أعمال عربى بكراهية البسطاء، مثلما حظى رجل الأعمال السعودى صالح كامل، أو سارق الفرح كما وصفته إحدى المدونات على شبكة الإنترنت. أما الفرح أو الفرحة

في يوم قائظ من شهر تموز تقول الأديبة ـــ هيفاء بيطار ـــ صعدت إلى الباخرة التي ستقلّني من اللاذقية إلى أثينا في رحلة بحرية تستغرق ليلتين، كنت في العشرين تحفّ بي أحلام الحب الرومانسي الوردية، وكنت أذرف الدموع تأثراً بالأغاني العاطفية، وكنتُ أشعر أنني  أنتظر  آلام الحب

نجح رون هوارد مخرج فيلم "شفرة دافنشي" (The Da Vinci Code) بنقل أحداث الرواية بأمانة إلى شاشة السينما رغم تغييرات طفيفة أدخلها على نص الرواية الأصلية للضرورة الدرامية والفنية, ولكي يضع المخرج بصمته الخاصة على الفيلم.

لاشك أن ما استقر في المدونات النقدية يحيل إلى أن الرواية هي (بنت المدينة) وملحمتها الأثيرة,المدينة كفضاء ملتبس,غاو ومغوي,وعلى ذلك أضحت الرواية شاهدة التحولات الكبرى,لاسيما (الوجودية)وصورة عن اتجاهاتها

يقوم التلفزيون الايطالي الحكومي (القناة الثالثة) بتصوير فيلم وثائقي خاص عن سورية ضمن برنامج (Geo) المعروف على نطاق واسع في ايطاليا والعالم.

 أين تأتي تلك العلاقة الأليفة الموجعة بين الكآبة والإبداع؟ ما الذي يدفع الأديب الى أن يزهد بما يرى ويقصد أغوار الروح الغامضة؟ ولماذا يضيق روائي شهير – سكوت فيتزجيرالد – بالحياة ويختار الانتحار؟ تصدر الأسئلة، ربما، عن تلك الكلمة القلقة البعيدة عن التحديد

عقب وفاة المفكر المصري عبد الرحمن بدوي عام ,2002 أعربت أسرته عن رغبتها في إهداء مكتبته الخاصة الموجودة بالقاهرة وباريس إلى مكتبة الاسكندرية لتكون ضمن قاعة المجموعات الخاصة بقسم الكتب النادرة بمركز المخطوطات

وقبل اللقاء به تنسج خيوطاً وردية لصورة رجل رومانسي رقيق يغمرها حباً وحناناً، هذه المرأة تصدم وتصعق وتتوقف لتقول: "آسفة لست بالشخص المناسب"، حين يشاركها رجل أبعد ما يكون عن الرومانسية والعواطف