مصر

الموقع

10-10-2006

تحديات الديمقراطية في الوطن العربي

يزداد شعوري كل يوم يقيناً بأن التعليم هو المحنة الأولى في عالمنا العربي وأن الحديث عن مسيرة الإصلاح وخريطة المستقبل يعتبر عبثاً لا طائل من ورائه ما لم يقترن بنقلة نوعية في نظم التعليم العربية، ويكفي أن نتذكر هنا أن الحركة النهضوية

10-10-2006

كتاب عن الإسلام والديمقراطية والعولمة

صدر للباحث المصري المتميز د. نبيل عبد الفتاح كتاب عن مركز القاهرة لدراسات حقوق الانسان تحت عنوان الاسلام والديموقراطية والعولمة "متضمناً خمسة فصول: الفصل الاول عن الاسلام والديموقراطية والعولمة –

10-10-2006

الدنمارك تحذر رعاياها

تضاعفت أمس حدّة ردود الفعل المندّدة بشريط الفيديو “الدنماركي” الذي تضمّن إساءة للنبي محمد وللدين الإسلامي، لتصل إلى مستوى استدعاء سفير كوبنهاغن لدى طهران وإلى دعوات إلى مقاطعة العلاقات مع الدنمارك،

10-10-2006

مسلسلات رمضان: رنين المال أقوى من الفن والتاريخ

خلال أمسيات شهر رمضان الكريم تفضل مجموعة من الناس أداء الشعائر الدينية تقربا من الله، وتفضل مجموعة أخرى السهر في الخيمات الرمضانية على إيقاع الموسيقى والحديث مع الأصدقاء، بينما تفضل مجموعة ثالثة الجلوس أمام شاشات التلفاز

09-10-2006

مؤسسة خيرية باسم كاظم الساهر

منذ احترافه الغناء في ثمانينات القرن الماضي، لا يزال المطرب العراقي كاظم الساهر يواصل إبداعه الغنائي في أرجاء الوطن العربي. وعلى رغم إصراره على غناء عربي أصيل، غالبيته قصائد شعرية وكلمات عربية فصحى،

09-10-2006

كل شيء عن شركة «شل» متعددة الجنسيات

للشركة ماض سياسي غير مشرف ومشاكل قانونية مع بريطانيا وكندا وإيرلندا

09-10-2006

رحلة متوسطية في منتصف القرن التاسع عشر

على امتداد شواطئ البحر الأبيض المتوسط، وفي معظم فصول السنة، تتقاطع الخطوط البحرية التي شهدت في العقدين الماضيين نهضة سياحية ضخمة تمثلت في ازدياد شعبية الرحلات على متن بواخر مزودة بأحدث

09-10-2006

عماد شيحة: من السجن إلى الرواية

يبدو أن الكاتب السوري عماد شيحة خرج من السجن بعد تسعة وعشرين سنة إلى معادل آخر للحياة، هو الرواية. لكن روايته الأولى «موت مشتهى» (2005) ذكّرت بالكثير مما يثقل به سجناء سياسيون قدامى وساسة متقاعدون

09-10-2006

نصب تذكاري لضحايا الصحافة

تزامنت إزاحة الستار عن أول نصب تذكاري لضحايا الصحافة (صاحبة الجلالة) الذين سقطوا أثناء الواجب مع مصرع ثلاثة صحفيين، إحداهما روسية اشتهرت بتغطيتها الناقدة للحرب في الشيشان وألمانيين قتلا في أفغانستان.

09-10-2006

التمييز بين الأبناء يولد الكراهية

هل هناك تمييز في المعاملة بين الأبناء ولو ضمنياً دون أن يشعر الوالدان؟ وإذا كان الأمر كذلك فلماذا هذا التمييز؟ وعلى أي أساس يقوم؟

استطلعنا آراء الطلبة وكانت الاجابات التالية:‏

Subscribe to مصر

الحدث

شغب نبيل صالح

اللاهوت السياسي: من حرب صفين حتى الدمار النووي

كما هو حالُ الناس عبر تاريخ البشر، اختلف ورثة "مُحَمَّد بنِ عبد الله" وصحابته على تَرِكَته، وقد كان خلافاً على السلطة والمال وليس على الشريعة والعقيدة والإيمان، فكلُّهم كانوا مسلمين مؤمنين... ثم أضفى الزمن والتابعون القدسيَّةَ على أقوال وأفعال الوَرَثة الأكثرِ قرباً من الرَّسول: أبو بكر وعمر وعائشة وعلي وفاطمة، ومَنْ يدور في فلكهم، بالرغم من أنهم بشر، وكذا كان الرَّسول حسب تأكيد الآية: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ) لهذا يمكننا اعتبار ما تقدَّم وما تأخَّر مِنْ أعمال قادة الإسلام إنَّما هو سياسة بشرية صرفة فرضتها الوقائعُ من حيث إنها خاضعةٌ لشرطها التاريخي والاجتماعي،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني