في إطار العلاقات المتميزة بين سورية والصين تسلمت وزارة الصحة اليوم دفعة جديدة من المساعدات الطبية لدعم استجابة القطاع الصحي لجائحة كورونا مقدمة من جمهورية الصين الشعبية.
وتتضمن الدفعة عدداً من أطقم التحاليل المخبرية للكشف عن الإصابة بفيروس كورونا ووسائل حماية طبية فردية وكمامات من فئة “ان 95” وأجهزة قياس درجات الحرارة.
ما يزال نائب رئيس الوزراء ووزير الخارجية السوري وليد المعلّم نجم المؤتمرات الصحافية بامتياز. لم يخبُ نجمه رغم محاولات البعيد وبعض القريب ابعاده عن دائرة الضوء. هو ليس من النوع الذي يجتر الكلام، وحين يحكي فإنما ليوجّه رسائل غالبا دولية باسم القيادة السورية، لكن الرسالة وحدها لا تكفي بلا سرعة بديهته ونكتته الحاضرة دائما حتى في أقسى الظروف، وغالبا ما تم تفسير ضحكته أيضا على أنها رسالة خصوصا حين تترافق مع تسخيف للشائعات او للعدو.
تأهل لاعب منتخب سورية للرياضات الخاصة علاء عبد السلام اليوم إلى بارالمبيك طوكيو 2021 وذلك بعد تحقيقه معايير التأهيل الدولية لتصنيف إف 53 لرمي الكرة الحديدية.
مدرب المنتخب جمال عليوي قال إنه تم التواصل مع الاتحاد الدولي بعد تحقيق البطل عبد السلام معايير التأهل الدولية لتصنيف اف 53 في رمي الكرة الحديدية عبر شبكة الإنترنت وتمت الإجابة بتثبيت تأهل لاعبنا إلى بارالمبيك طوكيو 2021.
أعد مركز دمشق للأبحاث والدراسات (مِداد) ورقة بعنوان: مزدوجة الحرب والسياسات العامة في سورية (حينما تكون تكاليف المعيشة أقل لكن القدرة الشرائية أخفض ) وخلصت الدراسةُ إلى أنَّ أسعار السلع المنتجة محلياً، والمستوردة لغايات الدعم في سورية تُعَدُّ من الأرخص عالمياً، تحديداً بين دول الجوار السوريِّ، وكذلك الأمر بالنسبة لمستوى رواتب وأجور الموظفين في سورية، فهي من الأضعف أيضاً، والأكثر انخفاضاً بين دو
انفجر مستودع كبير للذخيرة في بلدة رميلان في ريف القامشلي الشرقي تابع لـ”قوات سوريا الديمقراطية”، مما أدى إلى سقوط قتلى ومصابين في صفوفها.
ووقعت “الانفجارات في ما يسمى الهنكار الصيني سابقاً ضمن المبنى الإداري لمديرية حقول نفط الحسكة في رميلان التي تسيطر عليها قسد وقوات الاحتلال الأمريكي”.
ودخلت سيارات الإسعاف إلى الموقع بكثافة ما قد يدل على وقوع قتلى وجرحى نتيجة التفجير، مع قيام مسلحي “الأسايش”، وهم الذراع الأمني لـ “قسد”، بتطويق المنطقة ومنع الدخول والخروج منها.
كشف تقرير أصدرته شركة Mercer لاستشارات الموارد البشرية، في شهر يونيو/حزيران 2020، بعنوان “استقصاء تكلفة المعيشة”، أن مدينة عشق آباد التركمانية تعتبر ثاني أغلى مدينة في العالم في المعيشة للعاملين بالخارج.
وبينما من المثير للدهشة أن تحل طوكيو في المرتبة الثالثة، ونيويورك سيتي في السادسة، فإن صعود عشق آباد بخمس نقاط في الترتيب هذا العام يرجع إلى أزمةٍ اقتصادية مستمرة فيها ونقصٍ في الغذاء، وما يتبع ذلك من تضخُّمٍ مُفرِط، وفق تقرير نشرته شبكة CNN الأمريكية.
يخطئ الظن من يعتقد أن ” قانون قيصر” سيحقّق الغاية التي من أجلها وضع،ومهما حاولت الإدارة الأميركية تبرير الغاية منه، وتصويره بأنه لا يطاول الشعبين السوري واللبناني، بل الرئيس الأسد، ومؤسساته، لدفعه إلى تغيير سلوكه والقبول بالقراءة الغربية للقرار الصادر عن اجتماعات “جنيف” رقم 2245، أو اطاحته، فان انعكاساته على الارض بدأت قبل أن يصبح ساري المفعول. وهذا ما زاد المشهد سوداوية في ظل الأزمة الاقتصادية الخانقة التي يعيشها البلدان، والتي فاقمتها جائحة “الكورونا”.
أفاد مراسل “سبوتنيك” بمحافظة الحسكة عن وقوع انفجارات قوية ومتتالية في مستودعات للذخيرة والأسلحة تابع لمسلحي تنظيم “قسد” الخاضع للجيش الأمريكي في بلدة رميلان النفطية شمالي شرقي الحسكة.
و وقعت بأن “الانفجارات في ما يسمى “الهنكار الصيني” سابقاً ضمن المبنى الإداري لمديرية حقول نفط الحسكة برميلان التي تسيطر عليها قوات تنظيم “قسد” و جيش الاحتلال الأمريكي”.
يصح القول عن خطاب الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصرالله بتاريخ السادس عشر من حزيران/يونيو 2020، إنه خطاب إستثنائي سواء أكنت معه أم ضده. أما تعمد ذكر التاريخ في الجملة السابقة، فيُقصد منه الدعوة إلى قراءة الخطاب، بوصفه خطاباً تأسيسياً، يكاد يوازي بأهمية مضمونه خطاب التحرير في العام 2000، من مدينة بنت جبيل، وهو الخطاب الذي حفر وما يزال عميقاً في صميم العقل الإسرائيلي، بدليل ما أورده كتاب ومعلقون إسرائيليون، قبل أقل من شهر، لمناسبة الذكرى العشرين للإنسحاب الإسرائيلي من جنوب لبنان.
يكفي أن يشتم أحدهم من طائفة أخرى، أو مذهب مغاير، مقدساتنا حتى نظهر اهتياجنا. ربما وصلت بنا الإثارة حد استخدام العنف. نعتقد أن الآخر المغاير لنا عليه أن يحترم مقدساتنا، أو على الأقل أن لا يبدي عدم احترامه. في الأمر موقف منطقي خاطىء وآخر أخلاقي خاطئ. لو كان الآخر يحترم مقدساتنا احتراماً حقيقيا، لكان عليه أن ينضم الى مذهبنا أو الى ديننا. لكنه مختلف في معتقده، مغاير في ايمانه، طبيعي أن يتعلق بمقدسات أخرى وأن يمارس الطقوس التي تؤكد ذلك.