أسلوب جديد للتهديد

03-10-2006

أسلوب جديد للتهديد

اعتقل زعيم عصابة يمينية في اليابان بتهمة إرسال إصبعه الخنصر مع رسالة تهديد إلى رابطة السكان الكوريين المنتمين إلى كوريا الشمالية في طوكيو.

وقال يوشيتاكا فوكوموتو (27 سنة) رئيس جمعية جوكوكو السياسية للشرطة إنه قطع خنصره الأيمن بنفسه وأرسله في طرد إلى سو مان سول، رئيس الرابطة العامة للسكان الكوريين في اليابان.

وأفادت شرطة طوكيو بأنها حددت هوية المرسل الذي يدعى فوكوموتو من خلال بصمات الأصابع على المغلّف الذي كان يحتوي على إصبع مغطاة بشاش ورسالة من ثلاث صفحات تدين التجارب الصاروخية لبيونغيانغ واختطاف مواطنين يابانيين ويهدد الرابطة وأعضاءها.

وجمعية جوكوكو هي إحدى الجمعيات الوطنية التي تكرّم الإمبراطور وتحتج ضد كوريا الشمالية وتطالب باستعادة جزر كوريل الخاضعة للإدارة الروسية.

وتقدمت الرابطة الكورية بشكوى الى الشرطة بعدما تلقت الرسالة في20 أيلول (سبتمبر) الماضي وقيل أنها أرسلت بالبريد من إقليم كاجوشيما في جنوب اليابان.

المصدر: الحياة

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

أسلوب جديد للتهديد

أسلوب جديد للتهديد

إضافة تعليق جديد

نص عادي