كيف نواجه أسوأ مخاوفنا

داعش لا تشبه كل مقاتلي الأديان الابراهيمية فقط، بل تشبه كل مقاتلي عصابات الثوار، أو عصابات زعزعة الاستقرار، منذ ما قبل التاريخ إلى اليوم بمن فيهم عصابات الثورة المحمدية وعصابات الثورة الفرنسية وعصابات الثورة الشيوعية. أنت تتجاهل وجود الكثير من العصابات التي يمكن أن تتشابه مع داعش أكثر بكثير مما يتشابه معها من تسميهم أتباع الديانات الابراهيمية ممن ليسوا عصابات. هل يمكنك أن تقارن عدد الناس الذين نحرتهم عصابات الثورة السورية بعدد الناس الذين نحرتهم بالمقصلة عصابات الثورة الفرنسية التي تمجد أفكارها في مقالك. الافتراض الأساسي الذي تسوقه هنا يا نبيل هو أن داعش نسخة منا لأنها تشبهنا. وهذا بالضبط هو هدف البروباغاندا المعادية التي تستهدفنا ثقافيا منذ 2005. يريدون أن نقتنع أن ما يحصل عندنا هو لأسباب داخلية، وليس نتيجة تدخل خارجي. لنكتشف كذب هذه الفكرة يكفي أن ننظر إلى المجتمعات التي حصل عندها مثل ما حصل عندنا، ثم نقارن كيف حصل ذلك عندنا وعندهم، وكيف كان رد فعلهم ورد فعلنا، وكيف دون كل ذلك في التاريخ. وعندما تعقد هذه المقارنة، ستكتشف بنفسك مدى تحضر الإنسان السوري الذي تعتبر الدواعش نسخة منه، ومدى ممانعته للانسياق خلف هذه العصابات، ومدى أسطورية مقاومته لها، وأعتقد أنك ستصل إلى نتيجة تقول أن هذه العصابات ليست نسخة منا، بل هي نسخة من سادتها ومن ينظمونها ويخططون لها. كم أتمنى أن أقرأ هذه الفكرة بأسلوبك الجذاب. (الجمل): العزيز أيهم: إنما أقصد المتدينين بين أتباع الديانات الإبراهيمية وخصوصا المسلمين الذين مايزال الجهاد ركنا أساسيا في دينهم ولطالما كان يستثمره السلاطين والخلفاء لتوسيع ملكهم والتضحية برعاياهم الأشد تدينا، ففي كل أسرة مسلمة طبيعية قد نجد داعشيا يرى أن دينه ناقصا من دون ركن الجهاد ..وما أخّر جحافل الإرهاب ضد عموم المسلمين غير المتدينين (الكفار)هو وجود إسرائيل حيث كانت حربنا ضدها جهادا دينيا أكثر مما هو دفاع عن حق مدني ، وبعد سلسلة المصالحات السنية مع الدولة اليهودية تحولت طاقة الجهاد ضد الفرق الأخرى غير السنية كما ترى اليوم.. هناك أفراد سوريين واكبو العصر وتجاوزوا الآيديولوجيات القديمة (الحزبية والدينية) وعلى هؤلاء أعول بينما غالبية السوريين مازالو محافظين متقوقعين داخل عصبياتهم التي أخرت إيمانهم بالمواطنة والمساواة التي جاء بها الإستعمار الفرنسي مع الحداثة إلى بلادنا......حيث بات بإمكان بقية الطواثف والقوميات غير العثمانية الدخول إلى البرلمان والمشاركة في الجيش والحكومة، وقد بقي الترك والتركمان السوريين هم قادة دولة الإستقلال حتى مجيء حزب البعث وأكرم الحوراني الذي نقل لواء العروبة من يد النخبة الإرستقراطية إلى عموم الفقراء والفلاحين..ولولا ذلك لربما ماكان تأهل رجل مثلك إلى العمل في شركة مايكروسفت ..والحديث يطول وقد تقرأه في مقدمة الكتاب الجديد الذي أعمل عليه..تحياتي للعائلة

استاذنا الكبير نبيل الدين بحر كبير من القوانين المتناقضه احيانا ويمكن ان تأخذ منه ما تريد وكيفما تريد وبما ان اساس الدين هو الكلمه والحرف والكلمه حماله اوجه ويمكن ان تأول وان تحرف حسب المصلحه وحسب الضروره على سبيل المثال الرئيس السادات عندما ذهب الى الكنيست الاسرائيلي استعان بالايه الكريمه, وان جنحوا للسلم فاجنح لها , و ذهب الى فلسطين المحتله وايضا القرضاوي مفتي الناتو افتى بغزو واحتلال ليبيا وافتى ايضا بغزو واحتلال سوريا وتدميرها وتهجير شعبها على يد ثوار الناتو والناتو ايضا واستند الى الدين و حرف الكلام واوله حسب مصلحه مشغله وايضا انظر مفتي ال سعود وفتاويه والعرعور وفتاويه يجلسون بجانب القواعد الامريكيه والسفاره الاسرائيليه وينادون بالجهاد في سوريا ويأخذون من النصوص ما يريدون وكيفما يريدون. وايضا داعش يمكن ان تسبي نصف الشعب السوري تحوله الى جواري وعبيد وتستند بذلك الى نصوص تدعي انها شرعيه ويمكن ان تدمر مدينه تدمر كما دمروا تماثيل بوذا في افغانستان استنادا الى نصوص دينيه وللعلم اكثر مكان في العالم فيه اديان هو سوريا. فلتكن الجوامع والكنائس مكانا للعباده والتقرب من الله وعمل الخير وليست مكانا لاصدار الفتن والفتاوى ولنحترم نحن العلمانيين ديننا ولتكن هناك الدوله المدنيه والبرلمان الحر المنتخب والفصل بين السلطات التشريعيه والتنفيذيه والفضائيه وليكن هناك احزاب وصحافه حره تلك هي سوريانا التي نريد والتي نحب ان تكون.