كاد يدفع حياته لقاء طعام بلا ثمن

25-01-2011

كاد يدفع حياته لقاء طعام بلا ثمن

ليس بدافع الجوع أوالحاجة أقدم كل من المدعو ر.ع وشريكه أ.ع على اقتحام المطعم الكائن في محلة التضامن بل ظناً منهما بأن القوة وتهديد صاحبه المدعو م.ك وترهيبه بالشنتيانة والعصي وجهله لمعرفتهما سيدفعه لتقديم الطعام لهما مجاناً ومن دون مقابل ...

لكنه خيب أملهما وطلب منهما مغادرة المكان إلا أنهما أصرا على طلبهما وعلت أصواتهم وصراخهم التي سمعها المدعو ب.ك والذي خرج من محله ليستكشف مايحدث وإذ به يشاهد شخصان أمام مطعم ابن عمه أحدهما يلوح بالشنتيانه والآخر بالعصا وركض مسرعاً ليتأكد من حقيقة مايجري إلاأنه وصل متأخراً ليجد المدعو م .ك مرمياً على الأرض والدماء تخفي معالم وجهه إثر الضربة التي وجهها إلى رأسه المدعو ر.ع بالشنتيانة والتي سببت له جرحاً قاطعاً بطول ثمانية سنتيمترات وكسراً في الجمجمة ونزيفاً داخلياً كما تبين لاحقاً إثر إسعافه إلى مشفى الرحمة ...‏

ولتبدأ مهمة رجال الأمن بعد إعلامهم بالحادث من قبل المعنيين في المشفى .‏

ومن حسن حظ المجني عليه بأن ابن عمه قد تعرف على أحدهم المدعو ر.ع كونه بائع مازوت متجولاً وكالمعتاد أسرع رجال الأمن بعد تنظيم الضبط بالحادث للبحث عنهم إلاأنهم تمكنوا من الفرار ولم يتعرف عليهم أحد ،وعلى أثر ذلك أعطيت برقية برقم 3937تم الطلب بموجبها إذاعة البحث والتحري عن المدعو أ. ع وشريكه خ.ع للتمكن من إلقاء القبض عليهما وتقديمهما للعدالة.‏

المصدر: الثورة

إضافة تعليق جديد

اسمك

لا يسمح باستخدام الأحرف الانكليزية في اسم المستخدم. استخدم اسم مستخدم بالعربية

البريد الإلكتروني

محتويات هذا الحقل سرية ولن تظهر للآخرين.

تخضع التعليقات لإشراف المحرر لحمايتنا وحمايتكم من خطر محاكم الجرائم الإلكترونية. المزيد...

الحدث

شغب نبيل صالح

عن الحداثة العربية ومابعدها

شكل ثالوث الحداثة (العقل والحرية والعلمانية) عقيدةَ المثقف العربي ومنهجه منذ منتصف القرن العشرين، حتى بات خائفاً عليها من كل قديم فكان يصمه بالرجعية، مثلما رأينا من مواقف القوميين والماركسيين والليبراليين تجاه عموم المحافظين، غير أنَّ شدة إيمانهم بدين الحداثة، دفعهم لتبنِّي المدارس الأدبية والفلسفية التفكيكية كالبنيوية والألسنية، بعد مرحلة السُّوريالية والعبثية، دون أن يستشرفوا الفوضى التي ستخلقها هذه المدارس التي قتلت خالق النص، وعَزَلته عن بيئته، ومهَّدت لفوضى ما بعد الحداثة.. فقد كانت مجتمعاتنا، التي تنتمي شرائحها إلى عصور ثقافية متعددة، مؤهلة للعبة الفوضى السياسية التي استخدمتها الإمبريالية الأمريكية تحت عنوان "الفوضى الخلاقة" لتقويض المجتمعات العربية والإسلامية،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني

كاد يدفع حياته لقاء طعام بلا ثمن

كاد يدفع حياته لقاء طعام بلا ثمن

إضافة تعليق جديد

نص عادي