مصر

الموقع

27-11-2006

موسم الكمون مفاجأة الصادرات

دائما كان التعويل على القطن أو التبغ أو الزيتون كمحاصيل زراعية استراتيجية توفر القطع الأجنبي في حين بدا مؤخرا أن الكمون دخل كمنافس لهذه المحاصيل، فحسب المركز الوطني للسياسات الزراعية وخلال فترة قصيرة من

27-11-2006

الآباء الصغار والوقوع في مطب التبسيط

يقول دريد لحام: في فيلمي الآباء الصغار وكعادتي لجأت الى البساطة، والبساطة المطلقة،كوني لاأجيد ان أقدم ملاحم سينمائية، فأنا لم أسع لأقدم الحرب والسلم أو ذهب مع الريح.

27-11-2006

دمشق في التاريخ

تمتاز دمشق أقدم عواصم الدنيا الحية، بتاريخ موغل وحافل يلخص قصة الانسانية الأولى ويختصر تجاربها منذ العصر الحجري الى أن أصبحت إحدى أهم الممالك الكنعانية وعاصمة للدولة الآرامية...

27-11-2006

92 مليوناُ سكان مصر بعد 10 سنوات

حذر تقرير حول تفعيل البرنامج القومي للسكان وتنظيم الاسرة في مصر أن استمرار المؤشرات السكانية بنفس معدلات الانجاب على مستوياتها الحالية سوف يترتب عليها أن يصل عدد سكان مصر عام 2017 إلى 92 مليون نسمة بدلا من

27-11-2006

المقدس وغير المقدس في محاضرة قداسة البابا

يبدأ البابا محاضرته الجامعية بالتعبير عن حنين الى خصوصية الجامعة التي قوضتها الاختصاصات الجامعية، أي الى العقلانية الواحدة التي تجمع بينها وتشكل اساساً للحوار بين الاختصاصات. إنه يدافع في الواقع عن الفلسفة

27-11-2006

جيزيل show تقدم حكيم في زنزانة

وحيداً على الطريق المؤدية إلى محبسة مار شربل، ودّع “حكيم في زنزانة” مشاهدي قناة “العربية”، بعد ست ساعات حاول على امتدادها إدخالهم إلى السجن الذي قضى فيه 11 عاماً. يأتي هذا المشهد ليشكّل ذروة الترميز الديني المتصاعد

27-11-2006

جومانة مراد تحرج الرقابة المصرية

لم يكن أحد من المتابعين لفاعليات مهرجان القاهرة للإذاعة والتلفزيون يتوقع أن تُحرج الممثلة السورية جومانا مراد الرقابة المصرية. إذ حصد مسلسلها الجديد “القاهرة ترحب بكم” الجائزة الفضية في مسابقة الدراما الاجتماعية،

27-11-2006

مهرجان لندن السينمائي في يوبيله الذهبي

لمناسبة احتفاله بيوبيله الذهبي منذ بداية الشهر الجاري عرض مهرجان لندن السينمائي أهم ما أنتج في خمسين دولة العام الحالي، إضافة الى بعض أعمال العام الفائت، بحيث وصلت عروضه الى 181 فيلماً روائياً طويلاً

27-11-2006

بعد 27 عاماً من المقاطعة اتحاد الكتاب يعود إلى مصر

ينبغي أولاً تهنئة اتحاد الكتّاب المصريين في شخص رئيسه محمد سلماوي الذي استطاع أن يفوز بـ «كرسي» الرئاسة في الاتحاد العام للكتاب العرب، فالفوز هذا أعاد مقر الاتحاد العام الى القاهرة بعد نحو سبع وعشرين سنة من «المقاطعة»

27-11-2006

ترحيب بالتهدئة بين الفلسطينيين والإسرائيليين وتفاؤل بعودة المفاوضات

أشادت مصر والجامعة العربية باتفاق التهدئة بين الفلسطينيين والإسرائيليين، في وقت أكدت فيه الفصائل الفلسطينية على التبادلية في التهدئة.

Subscribe to مصر

الحدث

شغب نبيل صالح

اللاهوت السياسي: من حرب صفين حتى الدمار النووي

كما هو حالُ الناس عبر تاريخ البشر، اختلف ورثة "مُحَمَّد بنِ عبد الله" وصحابته على تَرِكَته، وقد كان خلافاً على السلطة والمال وليس على الشريعة والعقيدة والإيمان، فكلُّهم كانوا مسلمين مؤمنين... ثم أضفى الزمن والتابعون القدسيَّةَ على أقوال وأفعال الوَرَثة الأكثرِ قرباً من الرَّسول: أبو بكر وعمر وعائشة وعلي وفاطمة، ومَنْ يدور في فلكهم، بالرغم من أنهم بشر، وكذا كان الرَّسول حسب تأكيد الآية: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ) لهذا يمكننا اعتبار ما تقدَّم وما تأخَّر مِنْ أعمال قادة الإسلام إنَّما هو سياسة بشرية صرفة فرضتها الوقائعُ من حيث إنها خاضعةٌ لشرطها التاريخي والاجتماعي،

النص الكامل شغب : نبيل صالح

كاريكاتير

المربع الثاني

حول الحرب الأوكرانية وزراعة المواقف والآراء في عقول الناس

الأيهم صالح: من السهل أن يتبنى الإنسان موقفا أو رأيا، اسأل أي شخص تقابله عن أي موضوع وستحصل على رأي ما أو موقف ما. أصلا أصبح من السهل زراعة المواقف والآراء في عقول الناس، بحيث أن الآراء التي تحصل عليها من الناس تكون غالبا آراء تم تشكيلها بالريموت كونترول عبر الإعلام أو الشبكات الاجتماعية أو عبر تأثير الأقران. ولكن من الصعب جدا أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على معلومات موضوعية، ومن شبه المستحيل أن يتبنى الإنسان موقفا بناء على حقائق. أنا أواجه هذه الصعوبة دائما في حواراتي، ومؤخرا جاءتني الكثير من الأسئلة عن اللقاحات، ويسألني كل شخص أحادثه حاليا عن موقفي من ما يحصل في أوكرانيا. أنا لم أختبر اللقاحات ولا أعرف ما محتوياتها ولا أعرف كيف تعمل، أصلا كل ما يصلني عنها هو أخبار إعلامية وليس معرفة أو معلومات. أنا أدرك أنني لا أعرف شيئا عن هذه اللقاحات الجديدة، ولذلك ليس لي رأي شخصي فيها، وموقفي منها هو أنني لا أرغب باختبارها على نفسي أو أولادي.

النص الكامل أرشيف المربع الثاني