02-08-2006
لا نريد طعاماً.. نريد توابيتاً
يروي الرائد سليمان زين الدين أن الأهالي القاطنين بالقرب من مستشفى صور ضاجوا من رائحة جثامين الشهداء المتحللة في براد المستشفى، فبدأوا يطالبون بدفنها، لكنه لم يكن يعرف أين وكيف.
ثقافة
02-08-2006
بين فرنش فرايز وفريدوم فرايز
عندما اختلفت فرنسا مع الولايات المتحدة حول مسألة شنّ الحرب على العراق بقرار من مجلس الأمن، تجلى الخلاف على الطريقة الأميركية بأن راحت كافيتيريا الكونغرس تسمّي شرائح البطاطس المقلية، فريدوم فرايز،
01-08-2006
هل النقد الأدبي علم ؟
سعت النظريات الأدبية الشهيرة الى تفسير الظاهرة الأدبية بمقولات من خارجها، متطلعة الى الدقة والوضوح. ذهب لوكاتش الى هيجل وماركس، مفسراً الأدب بالتاريخ، والتحولات الأدبية بالتحولات الاجتماعية.
01-08-2006
" خارج المكان " فيلم وثائقي عن ادوارد سعيد
كشف المخرج الياباني المخضرم ماكوتو ساتو قصته مع فيلمه الوثائقي الجديد عن الراحل إدوارد سعيد المفكر والناقد الفلسطيني الأميركي الشهير الذي قضى حياته مدافعا عن القضية الفلسطينية .
01-08-2006
مئوية بول سيزان
سيزان مثل حفيده الروحي بيكاسو لا تُستنفد أصالته. سُمي «أبو الفن الحديث»، وبأنه كان سابقاً لعصره بنصف قرن على الأقل. هو ما يفسر جزئياً سوء فهمه من معاصريه، ليس فقط من العامة وإنما خاصة من النخبة،
01-08-2006
صدور موسوعة الغناء العربي بمصر
صدر في العاصمة المصرية كتاب "موسوعة الغناء العربي في مصر" وهي الأولى من نوعها التي تتضمن استعراضا تاريخيا للأغنية المصرية عبر العصور، إضافة إلى عرض لـ724 شخصية عربية أسهمت في تطور الأغنية العربية خلال القرن الماضي.
31-07-2006
بيروت و نقولا زيادة كانا على موعد مع الحرب والموت
الجمل ـ سمر حداد* : الخميس 27 تموز، الساعة الثامنة والنصف مساء. يرن هاتف المنزل. تجيب أختي وأسمع صوتها من الغرفة الثانية تخبرني أن المكالمة لي ولكن بنبرة جادة. 31-07-2006
عرس القاسم
تجمّعوا ..لكي يزفوه إلى القرى
تناقل الرواة خبراً
تناقل الرواة خبراً
31-07-2006
يوسف شاهين : نصر الله يمثل شرف الإسلام
قال المخرج المصري يوسف شاهين أمس، رداً على مجزرة قانا، إن الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله يمثّل شرف الإسلام، وأن المقاومة التي يخوضها الحزب ضد الهجوم الإسرائيلي على لبنان هي آخر ما تبقى مما يوصف بالكرامة العربية.
30-07-2006
بيروت تفاحة والقلب لا يضحك
أمام المواقف العادية.. يكون الكلام كثيراً.. لنرتقِ به الى الموقف والحدث غير العادي, وأمام المواقف والاحداث غير العادية تقف الكلمات عاجزة..