استدعى العراق السفير التركي لديه أمس رداً على استدعاء السفير العراقي لدى أنقرة بسبب وصف مجلس النواب العراقي للقوات التركية في العراق بـ«المحتلة»، في وقت حذر رئيس الوزراء العراقي من أن تتحول «المغامرة التركية» إلى حرب إقليمية، مشيراً إلى أن وجود القوات التركية على الأراضي العراقية اعتداء على سيادة الدولة.
فيما تحثّ بغداد الخطى للبدء بعملية تحرير الموصل، تلقفت أنقرة تصريحات الرئيس التركي رجب طيب أردوغان التي دعا فيها إلى إبقاء «العرب السنة والتركمان حصراً في الموصل بعد تحريرها»، فحذّر رئيس الحكومة بن علي يلديريم من احتمال نشوء «اشتباكات طائفية» في المدينة بعد معركة تحريرها من «داعش».
قتل عشرة أشخاص على الأقل وأصيب نحو 25 آخرين بتفجيرين انتحاريين بحزامين ناسفين استهدفا أمس سوقاً شعبية في بغداد، وفق مصادر أمنية عراقية، في وقت لبت واشنطن طلب رئيس الحكومة العراقية حيدر العبادي حول إرسال تعزيزات عسكرية إلى العراق.
وأوضحت المصادر أن التفجيرين وقعا بفارق زمني محدود، واستهدف الأول سوقاً شعبية غرب العاصمة بينما وقع الآخر قرب موكب لعزاء الإمام الحسين في المشتل شرق بغداد.
كشفت مصادر إعلامية عن أن زعيم تنظيم داعش، المدرج على اللائحة الدولية للتنظيمات الإرهابية، أبا بكر البغدادي وثلاثة من قياديي التنظيم أصيبوا بحالة تسمم شديد بعد تناولهم وجبة طعام على الحدود العراقية السورية جنوبي غربي محافظة نينوى.
دمر سلاح الجو العراقي مقرا لتنظيم “داعش” الإرهابي وسط مدينة الموصل في محافظة نينوى شمال العراق. ونقلت وكالة أنباء الإعلام العراقي واع عن مصدر محلي قوله “إن طيران القوة الجوية العراقية استهدف مقرا لتنظيم “داعش” الإرهابي أقيمت فيه إذاعة تابعة للتنظيم الإرهابي ودمره بالكامل وقضى على من فيه”.
قضت القوات العراقية أمس على عدد من إرهابيي تنظيم “داعش” في محافظتي نينوى والأنبار.
ونقلت وسائل إعلام عراقية عن مصدر في محافظة نينوى قوله.. إن “ضربة جوية استهدفت رتلاً لتنظيم داعش يضم سيارات بعضها يحمل أسلحة ثقيلة قرب مدينة الموصل ما أدى إلى مقتل وإصابة العديد من الإرهابيين بينهم المدعو أبو ابراهيم التونسي الذي أسهم بتأسيس “وكالة أعماق”الناطقة باسم التنظيم الإرهابي”.
دمر الطيران العراقي معملا لتفخيخ السيارات في محافظة الأنبار واستهداف تجمعا لانتحاريين من تنظيم /داعش/ الإرهابي مع سيارتهم شمالي محافظة صلاح الدين.
عدّ "الفارابي" الكلام صناعة يقتدر بها الإنسان على نصرة الآراء والأفعال المحدودة الّتي صرّح بها واضع الملّة وتزييف كلّ ما خالفها بالأقاويل، ورأى أنّ هذه الصّناعة تشتمل على قسمين: قسم يتعلّق بالآراء وقسم يتعلّق بالأفعال. ( 1 )
وعرّف "عضد الدّين الإيجي" الكلام بكونه علماً يقتدر معه على إثبات العقائد الدّينيّة بإيراد الحجج ودفع الشّبهة. (2)