عندما تتداول تقارير إعلامية أخبارا عن علاقات سرية بين إسرائيل ودول عربية فهذا شيء، وحين يصرح وزير الخارجية الإسرائيلي بوجود مثل هذه العلاقات ويدعو إلى إشهارها على الملأ، فإن هذا أمر آخر. أفيغدور ليبرمان «شبع» من اللقاءات السرية على حد تعبيره، «لذلك صار لا بد للدول العربية المعتدلة أن تجتاز الحاجز النفسي وتسعى نحو بناء علاقات علنية مع تل أبيب، لأن في ذلك مصلحة لها»، كيف؟
أصدر جورجي زيدان (1861-1914) ثلاثاً وعشرين رواية في غضون ثلاثة وعشرين عاماً. بدأ تلك السلسلة الطويلة بـ «المملوك الشارد» في عام 1891، وختمها بـ «شجرة الدر» في عام وفاته. وكان يمخض قدراته كل شهر لإشباع حاجة مجلة «الهلال» إلى درجة أنه لم يكن يعرف من رواياته التي يكتبها إلاَ خطوطها العامة، فهي أمشاج تتركب في لحظة الكتابة، فلا غرابة أن تفتقر للتماسك السردي، وتغيب عنها الحبكات المُحكمة، ولا تعرف الشخصيات النامية إنما النمطية؛ فالغاية منها تمثيل التاريخ سردياً برؤية تقوم على ثنائية الخير والشر، وليس ابتكار الأحداث والشخصيات على وفق مقتضيات الصناعة السردية الحديثة.
روايات كثيرة عن معنى «الزلف» ونشيده «هيهات عيني يا موليا» تروى عن هذا النوع الغنائي الشعبي الذي اختاره الموسيقي عدنان فتح الله في أمسيته الغنائية التي قدمها مؤخراً على مسرح دار الأوبرا السورية 24 أيار متابعاً مشروعه الفني مع الفرقة الوطنية للموسيقى العربية التي أسسها فتح الله مع نخبة من موسيقيي بلاده عام 1990؛ ليختار في حفله الأخير ــ «إنتاج وزارة الثقافة» إعادة لون صوفي من ألوان الغناء
غيب الموت نهار الأربعاء الماضي، الكاتبة والشاعرة الأميركية ماريا أنجيلو، التي تعد واحدة، من أبرز كاتبات أميركا، كما من أشهر المناضلات اللواتي رفعن عالياً صوت السود في أميركا منذ ستينيات القرن الماضي. وقد وُجدت غائبة عن الوعي في منزلها في كارولينا الشمالية حيث تقطن منذ عام 1981.
تضعنا خالدة سعيد أمام وليمة باذخة من الكوارث العربية التي تحتاج فحصاً عميقاً بوصفها «معضلات مزمنة»، مميطةً اللثام عن أسئلة جوهرية في التربية، والمعرفة، والحرية، والمثقف، والسلطة.
في واحدة من قصائده الأحدث والمنشورة في العدد الثالث من مجلة «كيكا» بعنوان «أول الأرض حلم»، يقول أدونيس: «سرطاناتُ هذا الزمان – أحافيرها وأظلافها وأنفاقها وسلاسل أعضائها/ تتشابكُ من شاطىء إلى آخرٍ/ تهيّأْ/ وهيّىءْ لعينيكَ/ مجراهما/ لا لتحلمَ/ لكن لتبكي/ ولتبنيَ جسراً من الدمع بين الحياة وأنقاضها/ إنه العصر – أوركسترا/ لمثاقبِ نفطٍ وغاز/ لأنابيب موصولةٍ/ بالكواكب، أوركسترا/ إليكتروناتِ علمٍ وفتْك
تنتهي الدورة الـ67 لمهرجان «كانّ» السينمائي مساء غد السبت، مع إعلان النتائج النهائية للمسابقة الرسمية. لكن هذا لا يحول دون استمرار حماسة المُشاهدة، وإثارة النقاشات، وطرح التوقعات المتعلّقة بالفائزين. كما أنه لا يحول دون انعقاد لقاءات مفتوحة بين السينمائيين والنقاد والصحافيين والمشاهدين.
لم يهتمّ المثقفون العرب كثيراً في الستينات من القرن الماضي بالفيلسوف النمسوي المولد والانكليزي الانتماء كارل بوبر، رغم أنه كان يعتبر من أهم فلاسفة السياسة والاجتماع في الغرب، وذلك مردّه الى وقوعهم تحت تأثير الفكرين القومي والاشتراكي اللذين كانا سائدين في تلك الفترة، وكانا يدعوان الى أنظمة شموليّة تمجّد الأفكار اليوتوبية حول عظمة الأمة العربية الواحدة ، وحول وصول الشيوعية بنسختها العربية الى تحق