جديد الثقافة

كمن يشاهد فيلماً سينمائياً، هكذا يمشي جواد الأسدي. في الطريق إلى المسرح، تلتقط عيناه كالمتفرّج حركة الناس والتفاصيل في الشوارع وعند الأرصفة. لكن حياته تبدأ عند أبواب المسرح. هنا يشعر باللذة: «البروفة هي العيد الحقيقي ليومياتي»،

ليست القضية في تلميع صورة الرجل أو على العكس تشويهها , بل في استعادة شيئا من الحقيقة التاريخية من أسر الأسطورة التي ارتبطت به , لصالح القوى السائدة , كان فوكو يربط الحقيقة بالسلطة , بل إن السلطة عنده هي إنتاج الحقيقة ,

لم تعد حداثةُ الليبراليين ما يقضّ مضجعَ الرقابة السعوديّة، ولا كتبُ غيفارا، ولا حتّى القوميّة العربيّة. بل الجنس أعظم الشرور! «معرض الرياض الدولي للكتاب» مثال نموذجي عن «الإصلاح في السعودية»

كان يحتضن عوده وفي عينيه بريق يلمع حباً وإبداعاً، إنه "شربل روحانا" الذي أتى إلى "دمشق" ليقدم حفلة خاصة على مسرح "دار الفنون" في ذلك البيت الدمشقي القديم، أداء "شربل" كان أبعد ما يكون عن الجمود، فعوده الذي يتحسسه بالدفء

تميزت رواية الكاتبة السورية ماري رشّو «طفلة الكوليرا» (دار الساقي/ 2009) بسرد أخّاذ في المقاطع التاريخية، ولو أجادت ربط الحاضر بالماضي لخرجت برواية توازي ملحمة تشريد الأرمن ومحاولة إبادتهم، إبادة كانت تمت لولا ظروف عابرة أبقت على القليل منهم.

كيف لي أن أنوّر هذا الظلام
‏ وأخرج من ذلك الركام؟‏
أدونيس "الكتاب – صفحة 117"‏.

الحديث عن "الدراما التاريخية"، شائك، متشعّب، تماماً، يرتبط بشكل كبير بموضوع تناول "التاريخ" ذاته، والموقف منه، ‏سواء لناحية التدقيق في وقائعه، وأحداثه، وشخصياته، أو لناحية زاوية النظر إلى ذلك كله!..

بحضور السفير الفرنسي ميشيل دوكلو ورئيس بعثة المفوضية الأوروبية فاسليس بونتوسوغلو بدمشق عقد مخرج مسرحية طقوس الإشارات والتحولات وسام عربش مؤتمرا صحفيا ظهر يوم الخميس الفائت في مسرح القباني بإشراف الدكتور عجاج سليم مدير المساح والموسيقا، قدمت للمؤتمر وقامت بالترجمة ريم حداد الملحقة الإعلامية في المركز الثقافي الفرنسي..