السلالات القاتلة

لا أرى أن الموضوع متعلق بموروثات جينية، فالوعي أو اللاوعي الجماعي لمجتمعاتنا لم يخضع لأي خطوات مدروسة لإعادة بنائه. قبل أكثر من ألف عام، كانت فكرة "الصحيح هو ما يقرره القوي والمنتصر" هي السائدة في العالم كله (بالرغم من وجود فلاسفة ومفكرين عارضوا هذا الواقع)، وكانت الحروب الطاحنة تقوم على أسباب أتفه من التفاهة نفسها، داحس والغبراء، وحرب البسوس في العالم العربي مثالاً، أما المبارزات بين النبلاء "لتبيان الحق" فلم ينقض أكثر من قرن على اختفائها من المجتمعات الغربية، فلماذا اختفت عندهم وبقيت هذه الحالة عندنا؟ بسبب وجود عاملين أساسيين هما: 1-القانون الموضوع بعيداً عن سلطة الكنيسة والمسجد والكنيس وغيرها من دور العبادة 2- قوة الدولة التي تفرض القانون، ولو بحد السيف. في مجتمعاتنا المعاصرة في الشرق الأوسط (بالرغم من الكثير من الاختلافات بين هذه المجتمعات في الكثير من الأمور)، لا زلنا نعاني من عدم وجود فكرة قانون بعيد عن تأثير الكنيسة والجامع، ولا زلنا نعاني من عدم فرض هذا القانون بقوة الدولة كما يجب (ربما مررنا بمراحل كان يطبق فيها القانون أكثر من الآن، لكنه دائماً لم يكن يطبق بشكل كامل، فالاستثناءات كانت موجودة منذ بدء التاريخ، ولم تتناقص إلى الحد المطلوب في أي بلد من بلدان الشرق الأوسط في أي وقت من الأوقات). هذا الموضوع ينطبق تقريباً على كل جوانب حياتنا، وقيادة السيارة مثال فتفادي المخالفات انتقل من مرحلة "تمرير المخالفة مقابل رشوة" إلى مرحلة "اختراع المخالفة التي تمرر مقابل رشوة"، وينطبق هذا المثال تقريباً على كل جوانب حياتنا من بناء الأبنية المخالفة، والحصول على تراخيص البناء والحصول على تراخيص لأي شيء، حتى صرنا مضطرين لدفع "إكرامية" لعامل الأركيلة في المطعم حتى نضمن الحصول على الحد الأدنى من الخدمة المعقولة (ولن أقول الممتازة). كل هذه المظاهر تغيب بشكل فعلي عندما يكون القانون صارماً، وتنفيذه صارماً. لو تم تنفيذ عقوبات "قانونية وليس أمنية" على مجرمي الخطف والذبح (وحتى أصحاب المظاهرات السلمية غير المرخصة، إذا افترضنا وجود مظاهرات سلمية) منذ بداية الأحداث على مرأى ومسمع من الناس، فأعتقد أن حجم الدماء كان أقل، وحجم الخسائر كان أقل. ولو تم تنفيذالمحاكمات العسكرية "علناً" على الجنود المتمردين على الجيش العربي السوري بغض النظر عن رتبهم، وتم تنفيذ أحكامها، فأعتقد أيضاً أن حجم ما يسمى "انشقاقات" كان سيكون في حده الأدنى. أعلم أن كلمة "لو" لا فائدة منها في حل المشكلة، فما حدث قد حدث، لكن "لو" هذه تتضمن فعلياً المشكلة، ويجب العمل على حل هذه المشكلة. ليس في القانون إساءة لأي دين من الأديان، فجميع القوانين والدساتير (على الأقل الراقية منها، ولا ينقصنا الرقي في وضع الدساتير والقوانين) تحفظ حقوق الإنسان في العقائد، لكن القانون هو الأداة المناسبة لإجبار كل شخص على فهم حقيقة أن حريته في دينه لا تعني أن يعتدي على حقوق الآخرين، وأن اعتداءً كهذا ستقابله عقوبات مناسبة قانونية. والدولة بجهازيها القضائي والتنفيذي (لا زلنا ننتظر تطهير الجهاز التنفيذي في مستوياته الأدنى من مثل الشرطي والموظف والجابي وعامل النظافة وغيرهم، عدا عن الجهاز القضائي بأوساخه التي وصلت روائحها إلى زحل) ملزمة بتطبيق القانون (على الجميع دون استثناء)، عندها فقط يمكننا الانتقال إلى مرحلة البناء الفكري للوعي واللاوعي الجمعي للمجتمع السوري أو العربي أو العالمي أو أي شيء آخر. لذلك أقول، نعم لقمع المخالفات بكافة أشكالها، نعم لبنادق ورصاص الجيش العربي السوري في مواجهة كلاب الدنيا، نعم للعقوبات الصارمة بحق من يساعدون الإرهابيين (مهما كانت مبرراتهم)، وبعدها، نعم لتطوير القانون بما يتناسب مع العصر الجديد (الكثير من مواد القانون الذي نعيش بموجبه الآن عمرها أكثر من 60 عاماً)، ونعم لتطهير الأجهزة القضائية والتنفيذية من تجارها، ثم نعم للدفع "العنيف" باتجاه تنفيذ القانون، ولنا في تجارب الدول الأوروبية وغيرها في فرض القانون بالقوة مثال (ولم أقل قدوة، لأني أعرف أن هذه الدول لديها مخالفاتها أيضاً، لكن دعونا نصل إلى ذلك الحد من المخالفات ثم نختلف على طريقة أخرى لمعالجتها). بالنهاية، العصا من الجنة، مثل تناقله آباؤنا وأجدادنا، وآباؤهم وأجدادهم، وسأعمل على نقله لأولادي وأولادهم. أعتقد جازماً أننا تجاوزنا مرحلة "تحليل ما يحدث" سواءً كانت آراؤنا وتحليلاتنا صحيحة أم خاطئة، وأصبحنا في مرحلة "انتظار النتيجة"، وللأسف، الغالبية يشاهدون بسلبية تدمي القلب أكثر مما تدميه مناظر الدم والجثث التي يعبر "المجاهدون" من خلالها إلى جنتهم وحورياتهم. والأسوء من ذلك أن البعض يعتبرون ذلك إنجازاً (خيو خليه عم يتفرج أحسن ما يكون معهم)، بدلاً من أن يقوم كل بواجبه في القتال (العسكري له سلاحه، والمدني له أسلحته المدنية التي لا تقتل ولا تجرح، لكنها تحارب الإرهاب والفتنة وتؤذيهما أكثر من أسلحة الجيش). من الجميل أن نقول "إننا واثقون من انتصار سورية في نهاية الأمر"، لكن ذلك الانتصار يستغرق وقتاً أطول إن لم يقم كل بما عليه، وفي هذا الوطن ليس هناك من "لا واجب عليه" وهذه الواجبات تمتد حتماً إلى ما وراء "التمنيات والآراء والتحليلات"، لتصل إلى تنفيذ ما يسهل مهمة الجيش العربي السوري في القضاء على الإرهاب وتجفيف منابعه ومصباته داخل الأرض السورية، حتى نكون قادرين لاحقاً على توجيه الضربات إلى منابعه "خارج الأراضي السورية". وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا أما فيما يخص الدين والأسطورة والأفكار الدينية، فسأؤجل ما لدي إلى حين اكتمال الموضوع الذي أعمل عليه، وعندها سأضحك وأنا أشاهد اسمي ضمن قوائم "مهدوري الدم" في العالمين العربي والإسلامي، وعند جميع الطوائف بلا استثناء، عندها فقط سأقول أنني حققت الاتفاق بين طوائف المسلمين (وإن كان على استحلال دمي). المعلم نبيل (المعلم من التعليم وليس المعلم بالعامية)، إذا كان بإمكاننا المساعدة في التسريع بإصدار الكتاب الموعود عن أبالسة شبه الجزيرة العربية (لم يبق لها من العروبة إلا اسمها)، فنرجو أن لا يمنعكم الحياء عن توجيهنا، أغلب القراء هنا (إن لم يكن جميعهم) على استعداد للمساهمة في ذلك بأي شيء يقدرون عليه (الجمل): ماأحتاجه ياأبا المجد في الموضوع المذكور هو أية معلومات مترجمة عن النشاط الوهابي في الدول الغربية، وأكون ممتنا لأي متابع قد يرسل لي مثل هذه المعلومات عبر حقل التعليقات على" شغب"

تحية سورية أصيلة لكل رواد الجمل و أهله و بعد: حيّاك الله يا أبا مجد، لقد أكّدتَ ما كنت أقوله، نحتاج لتفعيل القوانين و استخدام العصا لمن عصى. القوانين الجوفاء من غير تطبيق حقيقي أسوأ من شريعة الغاب أي أنك تدري فالمصيبة أعظم. افتخرنا لسنين بأن سوريا بلد الأمان، طبعاً بوجود الأمن الساهر على راحة المواطنين، و لكن للأسف كانت أجهزة الأمن نائمة أو على الأقل غافلة عمّا يجري و يُدبّر من تحت الطاولة. لسنا هنا لتقويم فعالية الأجهزة الأمنية فليس لدينا من المعطيات غير التسريبات عن الفساد في مختلف قطاعات و أجهزة الدولة بما فيها الأمن و القضاء و حرس الحدود و الجمارك. إن تفعيل القوانين و نصرة المظلومين و محاسبة المُقصّرين و المُخرّبين له الأولوية حتى و نحن في هذه الظروف المأساوية، لما له من آثار قريبة وبعيدة المدى فلا نريد للدولة و مؤسساتها الإنهيار و نخرج من هذه الأزمة مُنهكي القوى جيشاً و شعباً و مؤسسات. ذكرتُ منذ أشهر في مشاركات سابقة بأن على الدولة استباق خطوات العدو و أن نكون فاعلين و لكي ننتصر في هذه الحرب لا بد من اتخاذ خطوات استباقية نُفاجئ بها الأعداء. عاشت سوريا و جيشها و شعبها أخوكم القاضي