جديد الثقافة

«لو قشة مما يرف ببيدر البلد. خبأتها بين الجناح وخفقة الكبد. لو رملة من المثلث أو ربا صفد. لو عشبة بيد ومزقة سوسن بيد». أبيات، أمنيات، توصيات حملها يوسف الخطيب لعندليب مهاجر.

خطيب بدلة: منذ أيام وأنا أفكر بتوجيه تحية خاصة إلى الكاتب الأمير محمد الماغوط (1934- 2006) في ذكرى رحيله. والحقيقة هي أنني كلما فكرت بمدخل لحديثي عنه تقفز إلى ذهني عبارة منسوبة لابن بلدنا المرحوم الحاج صالح هارون، قالها في مديح أحد أصدقائه، وهي التالية:

يشكل محمد الماغوط علامة فارقة في تاريخ الشعر العربي المعاصر عبر معجم هائل اغنى به قصيدة النثر التي بدأ كتابتها منتصف خمسينيات القرن الفائت حيث حمل إلى بيروت أولى أشعاره عبر قصيدة "القتل" كاتباً إياها على أوراق سجائر لف محدثاً خلخلة في المشهد الشعري

الفلسفة مساءلة. وبوصفها هذا تكون محليّة وعالمية. ولكن عندما تصبح سؤالاً، وتندرج في زمان ومكان معيّنين، تغدو سياقاً، رؤية للعالم، موقفاً عقلياً يعبّر عن إيديولوجية جماعة، في الفعل وردّ الفعل، في الفكر والقول، في الشعور والوجود.

كلما تذكرت كلمات أغنية إعلان حليب "نيدو" الشهير: (مع نيدو كبروا الأولاد الصغار ..تغذوا وصاروا كبار). انتابني شعور بالأسف على هؤلاء الصغار الذين صاروا كباراً، لأنني انتمي لهؤلاء الصغار، أي لذلك الجيل الذي تربى على حليب "نيدو"،

أطلق بعض النقاد مصطلح "الكوميديا المظلمة" (Dark Comedy) على مسرح العبث، أو اللامعقول، الذي ابتكره صموئيل بيكيت، يوجين يونسكو، آرثر آداموف وآخرون، في أعقاب الحرب العالمية الثانية، متأثرين بفظائع هذه الحرب، التي ولّدت في نفوسهم اقتناعاً باللاجدوى وانعدام الثقة في الآخرين،

■ «قلب مفتوح»
يسترجع عبده وازن طفولته في كتابه الجديد «قلب مفتوح» «كأنها طفولة شخص آخر». كذلك مراحل حياته اللاحقة، بما فيها جراحة القلب المفتوح، مروراً بالتطوّر الجنسي والنفسي والفكري. شخصٌ آخر ينفصل عنه ويتفرّج عليه دون ارتباك، وأحياناً بتحنان

من المعروف أنني أضعت طفولتي بالشقاء، وشبابي في السياسة، وكنت في فقر أسود، وأنا، الآن، في فقر أبيض، وقد ناضلت بجسدي، والآن أناضل بقلمي، وأن المناضلين الشرفاء الصادقين، هم الذين قاوموا الاستعمار الفرنسي والاقطاع،

هل المثقف كاتب عمومي رهينُ العادات والتقاليد، والاهواء والتسلط يصوغُ فيرفِّه، يروي فيزيل الملل والرتابة، يغرّد كبلبل طلق، فإذا ما نشَّز اقتنص فانتهى دوره، أم هو ضميرٌ ثقافي، وحالةٌ حضارية تستوجب الوقوف عندها بحيث تصبح قابلة للدراسة والبحث؟

صادف جوليفر في رحلاته أحصنة حكيمة تعيش بعضها مع بعض بالمحبة والوئام والصدق والاكتفاء وتتعجب مما اخبرها به جوليفر عن طمع البشر وتنافسهم وتكالبهم على المال والسلطة ونزوعهم للعنف والحروب والشر