عقائد

أكد المطران عطا الله حنا رئيس اساقفة سبسطية الروم الارثوذكس في القدس الشريف أن أعياد واحتفالات الميلاد ورأس السنة الميلادية ستقتصر على الشعائر الدينية تضامنا مع سورية وما تتعرض له من مؤامرات ومخططات استعمارية تأتي تتمة لمخططات من يتطاولون على القدس ويريدون تهويدها وتدميرها.

و بمناسبة عيد الميلاد قال المطران حنا.. "إننا في فلسطين المحتلة لسنا بعيدين عما يحدث في سورية لذلك ستقتصر اعيادنا واحتفالاتنا على الشعائر الدينية ولن نستقبل المهنئين ولن نقيم أي احتفالات تضامنا مع سورية ومع كل قطرة دم سورية سالت سواء من مسيحي او مسلم فالانسان السوري عزيز علينا مهما كان".

انتهت رسمياً، فصول «الثورة السلمية» في سوريا مع أول رأس قُطع في إدلب أو درعا أو دير الزور أو حمص، أو أي مكان على الأرض السورية. ولربما تأخر هذا الاستنتاج مدة غير قليلة من الوقت، لكن أن تأتي متأخراً خيرٌ من أن لا تأتي.

قامت النهضة العربية التي انطلقت غداة احتلال نابليون بونابرت مصر في سنة 1798 على أيدي المسيحيين بالدرجة الأولى، ثم على أيدي المسلمين الذين هالهم ما حل بديار الإسلام، ولا سيما بمصر، وراحوا يتفكرون في أسباب هذا الحدث الجلل ونتائجه. وكان للمسيحيين فضيلة السبق في ميدان الثقافة والصحافة، فأسسوا صحفاً كثيرة ومجلات وأحزاباً وجامعات وجمعيات صارت منائر للعلم والثقافة. فأول صحيفة عربية كانت «مرآة الأحوال» التي أصدرها رزق الله حسون الحلبي في اسطنبول في سنة 1855. وأول صحيفة عربية ظهرت في المهجر الأميركي أنشأها الأخَوان إبراهيم ونجيب عربيلي من دمشق في سنة 1888 وكان اسمها «كوكب أميركا».

غريب هذا الخطاب السياسي شبه اليومي، الذي خلاصته: ممنوع أن تدافعوا عن مسيحيي سوريا. طبعاً حججه كثيرة، وذرائعه أكثر. منها أن الاجتزاء في الدفاع عن الإنسان ليس إنسانية. ومنها أن الضحايا ــــ أي مسيحيي سوريا تحديداً ــــ جرّت على أنفسها ويلها، نتيجة موقفها من النظام. ومنها حتى، أن لا اضطهاد اصلاً لهؤلاء، ولا إبادة ولا حتى مشكلة. بدليل أن ميشال كيلو يكتب وجورج صبرا يسافر ثائراً، أو يثور مسافراً، لا فرق.

ودّعت طائفة الموحدين الدروز أمس الشيخ الجليل أبو سعيد أمين أبو غنَّام، أحد أركان هيئتها الروحية، الذين جسدوا القيم التوحيدية بأرقى وأصفى معانيها، وهي قيم المحبة والتسامح والانصراف للتعبد والهداية والنأي عن مظاهر الحياة الدنيا، في مسيرة إيمانية عنوانها التقوى والورع والزهد، ما أسبغ على مجلسه هالة تقدير جمعت الدروز حولها بعيدا من اصطفافاتهم وتنوع انتماءاتهم السياسية، فكان المرجع الروحي الذي ما اخ

الحرب التي تشن الآن على سوريا، شنّت قبلاً على لبنان، إلا أن وقوف سوريا إلى جانب لبنان أفشلها، وستفشل في سوريا أيضاً، لأننا في سوريا نؤمن برسالة لا تطرف فيها، تحترم جميع أطياف رسالات السماء، شعارنا «الحمد لله رب العالمين»، فنحن كأمة إسلامية لا يكتمل ديننا حتى نؤمن بكل الأنبياء وكل الرسالات، لذلك نعتبر أن الاعياد التي تحتفل بها الأديان السماوية هي أعياد لنا أيضاً.

المسيحية هي ديانة سكان سوريا منذ القرن الأول الميلادي. فسوريا، أعرق أوطـــان المسيـــحيين، منــها خرجت الرهـــبانيات الأولى وعلى أرضها بنيت أولى الكنائس وهي الوطن الوحيد في العالم الذي تحــافظ بعض منــاطقه على لغة السيد المسيح (الآرامية).
انخـــفض عـــدد المســـيحيـــين في ســـوريا من نحو 20 في المـــئة عــند الاستقلال في العام 1945 إلى 7 في المـــئة، بيـــنما يـــجري الحديث عن تهجير أكثر من 500 ألف مسيحي وقتل وخطــف المئات.

لم يشهد التاريخ الإسلامي المعاصر هذا الزخم الإفتائي الخاص بالمرأة إذا ما قورن في المراحل السابقة. يفاجئنا بعض المفتين بين فترة وأخرى بفتاوى عن النساء لا علاقة لها بالدين ولا بالمنظور المساواتي العام الذي كرسه القرآن في آيات عدة. يسيطر على تركيبة هذه الفتاوى النسق الاقصائي/الفحولي الذي ينمّ عن هوام fantasme جنسي يجعل الأنثى فاعلاً سلبياً خارج دائرة الذكورة القادرة والفاعلة.

ثمة كارثة حضارية وإنسانية وسياسية وتاريخية تحوم في سماء المشرق العربي؛ وتتمثل هذه الكارثة في أن أرض المسيحية الأولى، أي سوريا التاريخية، وبلد المسيح، أي فلسطين، ستصبح خلال نحو خمسين عاماً، في ما لو استمرت حالة الإفناء على ما هي عليه، بلا مسيحيين إلا من بعض المجموعات البشرية المتناثرة هنا وهناك، أو بعض الرهبان في أديرتهم كشهود على التاريخ الزاهي لهذه الأرض المقدسة.

يحذّر بطريرك الكنيسة الكلدانية في العالم لويس ساكو من مخطط إفراغ الشرق من مسيحييه. في نظره، "إذا تمّ تفريغ الشرق من مسيحييه فمصير المسلمين سيكون أسوأ بكثير"، ويشدّد على أن "الخطر يكمن، اليوم، في انتشار أصولية إسلامية تغذيها بعض الدول لتسعير الصراع المسلم ـ المسلم خدمة لإسرائيل والولايات والمتحدة".