لطالما يُثبت الطائفي حاجته إلى «اللون» لكي يميز نفسه به. ومجرد فقدان اللون يعني فقدان الطائفي لانتمائه الوجودي (وهو انتماء مخيالي). لكن، وكما سيحاول هذا المقال توضيحه من خلال مثالي السني والشيعي، لا يستطيع الطائفي إدراك لونه الطائفي إلا من خلال «تلوين» الآخر المختلف عنه انتمائياً.
في السنوات الأخيرة بدأ لبنان يشهد نموّاً متزايداً لحماسة دينيّة لبعض المنتمين إلى الدين المسيحيّ الذين هاجموا، كبعض المؤمنين المسلمين، ما يعدّونه مسّاً «بمقدّساتهم»، وبدأوا بوضع خطوط حمر في الفنّ، أوسع من تلك الخطوط التي وضِعَت حول تمثيل رمز ديني (شيخ، بطريرك).
هذه المقالة تناقش أفكاراً حول الإسلام في طروحات صادق جلال العظم ووليّ نصر:
حذر غبطة بطريرك انطاكية وسائر المشرق للروم الملكيين الكاثوليك غريغوريوس الثالث لحام من عواقب قرار بعض الدول وتصميمها على إرسال الاسلحة إلى سورية على مصير الوضع فيها.
أكد مفتي سورية أحمد بدر الدين حسون أمس أنه «إذا سقطت سورية فلن تبقى الأردن ولبنان والسعودية وستشتعل في الخليج نيران».
وفي مقابلة مع قناة «العالم»، أضاف حسون موجهاً كلامه للحكام العرب إن «المستهدف ليس سورية وحدها، فسورية اليوم تدافع عن أرضكم وعرضكم وقوتكم ووحدتكم»، مشيراً إلى أنه «كان الواجب على حكام وشيوخ المسلمين أن يسرعوا إلى دمشق ويمنعوا حمل السلاح من أي طرف كان فإذا بهم يسلحون الناس وهنا المشكلة».
المصدر: وكالات