كانت شخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وما تزال، من أبرز الشخصيات تأثيرا في عصرها وفي كل العصور التالية، وقد تجلى أثر شخصيته واضحا في الأدب العربي، حتى لقد صُنِّفت المجلدات في المدائح النبوية، وأُفْرِدَت القصائد والدواوين، منذ عصور النبوة وحتى يوم الناس هذا. وعلى كثرة شعر المديح النبوي، سأقتصر في هذا المقال على رصد ما نظمه بعض الشعراء المحدثين في ذكرى مولد النبي صلى الله عليه وسلم.
عاش الشعب الياباني لحظة لم يعشها منذ أكثر من 200 عام، وهي لحظة تنحي الإمبراطور الياباني أكيهيتو وتسليمه الحكم إلى الإمبراطور الياباني الجديد ناروهيتو، الذي أصبح الإمبراطور الـ126 في تاريخ اليابان وممثلاً للإله في بلد التكنولوجيا.
الإمبراطور الياباني الجديد ناروهيتو
عبد المصريون القدماء الكثير من الآلهة، فقد كانت الحضارة المصرية القديمة تنافس الحضارات الأخرى في العالم القديم في عدد الآلهة، فعلى مرّ تاريخ الفراعنة في مصر كان يُعبد مئات الآلهة، وكانت تتغير مع مرور الوقت، فترتفع في بعض الفترات أهمية إله ما وتسقط أهمية إله آخر.
قَطع العهد الجديد مع تقارير العهد القديم حول ماهية الحقيقة، فإذا كان الثاني قد تحدث بشيء من التفصيل عن طبيعة الكون والخلق وبداية العالم، فإن الأول غير مُهتم باكتشاف ماهية الحقيقة بقدر ما هو مهتم باكتشاف الوسائل لحياة إنسانية أفضل.
الباحث في حوليات التاريخ الإسلامي سيلاحظ أن العديد من النقاط الجدلية الفقهية قد استطاعت أحيانًا أن تنتقل إلى ميادين السجال السياسي، تمهيداً لأن تتطور مع مرور الوقت لتصبح من السمات المميزة لبعض المذاهب أو الفرق.
تتداخل الصهيونية كأيديولوجية قومية حديثة في الخطاب العربي باليهودية كديانة وهوية وثقافة تاريخية، وهو الأمر الذي يمثل خطأً إدراكيًا شائعًا للغاية في هذا الإطار.
(لا تفسد آثار الغير، بل قُم باستخراج الأحجار من محاجر طرة، لا تقم ببناء مقبرتك من مواد البناء المهدمة، بل استخدم ما صُنع من أجلك خصيصًا.—نص فرعوني – كتاب أدب المصريين القدماء لباحثة المصريات مريام ليشتهايم)
د. عماد فوزي شعيبي:
يكتسب الماضي السحيق صفةَ الأمان العميق في اللاوعي البشري، فهو باعتباره (لم يُعش، ولم يُختبر، ولايمكن استعادته، ولا يمكن ) يُضاف عليه سمات ليست منه وفيه؛ فهو كامل، وهانيء، وأصحابه ليسوا من صنف البشر الذين نعرفهم: أخلاقيين أتقياء ورزينين وفاعلين وكرماء ونبلاء وأقوياء ...، ليسوا من صنف البشر. وبالتالي سرعان ما يغدو الماضي موئل أمان... ومُقدّساً ولو بدرجات من درجات التقديس.
رقيقة هي دمشق وجبارة هي دمشق، حتى أنها تبدو لي أحياناً مدينة اللامعقول! شهدت عصور التاريخ حلوها ومرها، وظلت مدينة الياسمين والسيف الدمشقي.
من المعروف أن الفكر الصوفي يسعى، في كل مكان وزمان وجد فيه، لتلبية حاجة سامية من حاجات النفس البشرية، ألا وهي النزوع نحو السعادة والكمال، وإن اختلف التعبير عن هذه الفكرة وعن طرق بلوغها، ولكنها في كل الحالات اتخذت الدين، والذات الإلهية بالتحديد، منطلقاً لها، لأن الإنسان، بقواه الفكرية والجسدية المحدودة، غير مؤهل ليكون هو غاية الحياة لأن مصيره الفناء، ولأن الفكر الصوفي يرى أن هذا الإنسان، على ضعفه