الغراب السوري وشقيقه الليبي

من علم حمد الرويبضة مكرمة آباؤه البيض أم أخواله الصيد

لا أريد البحث كثيراً في مضمون الكلمات الّتي استمع إليها العالم في مجلس الأمن ،لأنّها موجّهة فقط إلى الإعلام ،ومن متمّمات الدّيكور ،ولن تغني أو تسمن من جوع ،يعني بالفصيح (متل الضّراط على البلاط)،وهو عنوان مداخلتي ،والّذي فضّلت أن أمارس الرّقابة عليه بنفسي. فالمواقف واضحة، والقرارات متّخذة ،ولم يتغيّر شيء فيها، وسيكون ما يصدر عن هذا المجلس المأجور ذات ما صدر على البلاط المذكور بأمرٍ من الفيتو المكرور. على كلّ حال يلفتني تركيز الدّول الغربيّة (أمّ الصّبي وأبوه) على عدم تكرار السّيناريو اللّيبي ،لأن العار يلبسهم ،والتّاريخ لن يرحمهم في هذه أيضاً،كما أنّ الرّوس بين حينٍ وآخر يطالبون بلجنة تحقيق دوليّة في الانتهاكات الّتي قام بها النّاتو في ليبيا في تهديدٍ صريحٍ بفضحهم بشكلٍ قاس. أكثر المفارقات أو "الطُرف" ،الّتي قلبتني على ظهري من الضحك ،هي تحدّث الدّيوث حمد عن "منطق العصر"،لا بدّ أنّ جميع أعضاء مجلس الأمن كان يضحكون في أساريرهم ،من الّذي يتحدث ؟؟وزير خارجيّة لمشيخة نفطيّة أعرابيّة أشبه بالبلازما السّائلة ليس فيها شيء من العصر سوى ما بنته العمالة المستوردة ،بينما فكرهم (إن وجد) يغوص بما يمكن تسميته بالإسلام الجّاهلي وفكر القروسطيّة. كنت أراقب لغة الجّسد الصّادرة عن النغل حمد كلّما تكلّم كلبه العربي بشيءٍ لم يعجبه ،كتأكيده على رفض التّدخل العسكري،أو أنّ المبادرة لا تعني التّنحي (وهذه كانت ارتجالاً كما لاحظنا،وغيرُ متّفقٍ عليها مع البغل الجّالس إلى جانبه) ،كان ينتفض كمن مسّه جنّون ،ولسان حاله يقول(يخزيك يا شلب (كلب)،وين الرّيالات يلي قبضتها). بعض الملاحظات السّريعة على من تحدّث: روسيا:ثبات وثبات وثبات (دب روسي يستحيل زحزحته). الصّين:رفضٌ للعقوبات ،والتّدخل العسكري ،والتدخل الدّولي السّلبي. الفرنسي :نفاق ،وإحراج بسبب جاكييه. كلب الأعراب نبيل العربي:ارتجالين لذرّ الرّماد في العيون(عدم طلب التّدخل العسكري،وعدم طلب التّنحي)،وما خلا ذلك مجرّد نباح. ابن الزّانية:عربدة ووقاحة كالعادة. الإنكليزي:لا يزال الإنكليز تاريخيّاً الأخبث ،والأذكى ،والأكثر درايةً بأوجاع شعوب العالم والأقدر على استغلالها،وهم الأصل في سبب مصائبنا ،حيث أنّ حمد وأمثاله ،والأخونجيّة وأنسالهم، ليسوا سوى صنيعة خبثهم. الجّعفري:متألّق كعادته ،بلاغة سياسيّة أضاف إليها بلاغة شعريّة. الأمريكي:محاولة لتبرير حمل السّلاح ،وهنا تجاوزت غباء الأعراب بإن اعترفتْ ومن ثمّ برّرت ،ومن ثم عادت إلى غبائها بالتّعويل على استمالة الأقليّات. ملاحظة:يبدو أنّ لافروف قد تعلّم حديثاً عادة الأسد "بتطنيش" الاتصالات الهاتفيّة. أو أنّه قطع اتصالاته تضامناً مع أبوجهل ليتسنّى له الفرصة لتنظيف براده أيضاً.

لكم يفخر المرء بسوريته و هو يستمع للسيد بشار الجعفري يتحدث في مجلس الامن

شبّيح:مرحبا أخي الفورجي. فورجي:أهلين أخي الشّبّيح،بس ليش يعني عم تسمّونا فورجيّة؟؟ شبّيح:يعني مو شايف كيف فايرين بالشّوارع على قتل ،وتخريب ،وسرقة،يعني مالكون علاقة بشي أسمو ثورة،بعدين أنتو ليش بتسمّونا شبيّحة؟؟ فورجي:أي لأنّو عم تشبّحوا علينا وتضربونا ،يعني صرتو ألعن من جماعة الأمن والجّيش،دبحتونا دبح يا زلمة. شبّيح:بدنا نحكي بصراحة؟؟ دبحناكم طبعاً ،أي لكان نتركّون تخرّبوا هالبلد ونحنا عم نتفرج عليكون؟؟ فورجي:بصراحة كمان ؟؟إذا ما خربت ما بتعمر،لازم نرجع نبنيها من الصّفر. شبّيح:مع أنّي ضدّ الرّجعة للصّفر ،بس إذا بتحدّدلي الصّفر تبعكون وين بيبلّش ممكن أفهم عليك ،يعني بدكون ترجّعونا 50 -70 سنة مثلاً لعهد الاقطاع والبرجوازيّة؟؟ أو ترجعوا فينا 70-90 سنة للاستعمار الفرنسي ؟؟أو أكتر من 90 سنة لعهد العصملّي مثلاً. شبّيح:والله أنت عم تسألني أسئلة صعبة منشان تعجّزني ،أنا شو بيعرّفني،أصلاً أنا طول عمري بكره التّاريخ وبآخد علامة واطية فيه،بس هي تبع العصملّي عجبتني ،يعني ليش ما بيكون عنا خليفة ،ونرجع للإسلام الحقيقي؟؟ شبّيح:يا حبيبي ،لأ عمي خلّينا بشي صفر قريب شوي لأنو شو ما كان بلاويه أرحم من خوازيق خليفتك العصملّي. فورجي:يعني أقتنعت معي أنو لازم نرجّعها للصفر. شبّيح:لا حبيبي،لو أنّي مقتنع معك ما وصّلنا لهون ،بس يعني عم حاول أفهم عليكون شوي،لأنّو والله ما حدا عرفان لهلأ شو بدكن. فورجي:نحنا اتفقنا عالصّراحة مو هيك ؟؟والله أنا شو بيقلّي زعيم التّنسيقيّة بشتغل،وإذا ما اشتغلت متل ما بدو ما بيقبّضني ولا فرنك،وأنا عايش من ورا المصاري يلي عم يعطيني إيّاها ،وورايي عيلة طويلة عريضة وما عندي لا شهادة ولا شغل،وبعدين ما بينحكى معو يا زلمة،مرة قلتلّو مو حرام نقوّس على المتظاهرين رفقاتنا،بتعرف شو قلّلي؟؟ شبّيح:شو قلّك؟؟ فورجي: قول شو يلّي ما قالوا ،من الزّنار وتحت،والله العظيم خفت يقوسني،من بعدها ما عاد سألتو شي،شو بيطلب بنفذ وبقبض وخلص. شبّيح:منيح كتييييير ،عرفت هلأ ليس عم نسمّيكون فورجيّة؟؟ فورجي:لا والله ليش صحي؟؟ شبّيح:ولا شي أنسى.

مبارح انتشر خبر تطهير باباعمر وعأساس الخبر أكيد وربي ييسر... إذا كان براد الغوطة تنضف معقول تعجز الحكومة عن البرادين الحمصي والأدلبي؟؟

-عَمِنا الكبير(الإستاذ نبيل): كما توقعت فحوادث(حمص) ماهي إلا نسخة طبق الأصل عماحدث في(حماه) بالتمانينات مع الفارق الكبير بالمعالجة! بس اللي فجأني أنو كان فيه عصيان مدني ببعض مدن(سورية) مع قتل وحرق وتخريب! يعني متل هلق! وعلى مايبدو أن التاريخ يعيد نفسه!. يعني ضربة من نفس اللاعب من نفس الزاويه وبنفس الطريقة على نفس الجهة من المرمى!. المشكلة أنو ماسبق لم يعطي المفعول المرجو منه! فكيف يتوقعون النجاح في هذه الأيام؟. أرجو أن يكون لدينا(معاوية بن أبي طالب) جديد!. -حقيقة بدي إشكرك وأشكر كل اللي كتبوا ب(رواية اسمها سورية) فهي بحق مرجع مهم عن رجالات وتاريخ(سورية)!. ========================= -إيييه............والله إلك وحشة يا(أبو جهل)!. ========================= -عَمَّي(abou nabiiil): بصراحة أنا خايف عليك! لأنو عم تذكر وقائع من حياتك اليومية المعاشة! بركدن واحد من(الفوار) المسئفين صحابك خطر ببالو يقرأ(شغب)؟ هيك رح يعرفك! ولاسمح الله رح يوقع المحظور! لهيك عيوني إنت هدي اللعب شوي!. -حقيقة ماحددت(مرابعك) السابق(إنشألله مايكون مسئف) لأي مسلحين بدو ينضم؟ بتعرف بتمنى يكون ل(الفورجية) لأنو هيك بيطمئن قلبي وبعرف أنو(الفورة) مانها طائفية!. ========================= -عَمِّي(صياد جبلي): بيظهر إنك شربت من نفس الكاس اللي شربتني منو المرة الماضية ووقعت بالفخ! ولايهمك مايوقع إلا الشاطر!. -عَمِّي(صياد جبلي): شكلو الفستق بجهاتكون رخيص! موهيك؟. ========================= -أمرهون غريب ه(الفوار) مافي شي عندهون إلا وإلو أكتر من تفسير حتى ولو كان ماإلو إلا تفسير واحد! فبعد صدور تقرير (الدابي) كتبت مواقع(الفورة) أن(النظام) قد اشترى(المراقبين العرب) بالمال لحتى طلع تقريرهون بهادا الشكل!. لكن والحق يقال أن البعض منهم(أي الفوار) إستخدم عقله كثيراً وخرج بالتفسير الغريب العجيب: إنو المسلحين ظهروا كردة فعل على القمع الدموي ل(النظام)! يعني المهم إنهون يطلعوا بتفسير يقنعهون ويخليهون يناموا وضميرهون مرتاح!. -سؤال على الهامش: معقولة(الفورجية) من الغباء بحيث يصدقوا أي شي كان...المهم إنو يكون ضد(النظام)؟ لأنو أخر ماتفتق عنو عقلهم المريض أن الجيش وقت اللي فات على (كرم الزيتون) ب(حمص) قتل النساء والأطفال بحراب البنادق قال مشان يوفر طلقات!. ======================= -من بعد ماعرفت أنو(الإمبراطورية التي لاتغيب عنها الشمس) لم تستعمر(غطر) وإنما كانت هناك بناءً على طلب(الغطريين) صرت بشك إنو(فرنسا) استعمرت(سورية)!. ======================== -في مناطق ب(سورية) إلها فايرة شهور ومع هيك ماعندهون مشكلة! بيظهر أنو المصاري هونيك متوفرة و بكثرة! والسؤال هون: طيب ليش نطوا ماحطوا؟. لا تقلولي "ليس بالخبز وحده يحيى الإنسان". ======================== -بحضي(سورية الله حاميها) فلولا ستر رب العباد لكنا محل (ليبيا)!. لهيك بقول شكراً ثوار(ليبيا) لأنكون بديتوا وجحشتوا قبلنا!. ملاحظة: أنا أعتبر مايحدث إشارة من الله لبعض الناس كي يغيروا بعضاً من مفاهيمهم الأسطورية حول الحوادث التاريخية الإسلامية التي حدثت! (فسروها كما تريدون وعلى من تريدون)!. ======================== -الله يستر من مسيرة(العراعرة الأورانج) ب(حماه) اليوم!. ======================== -قريبي وقت اللي سألتو عن أخبار(دمشق) قلي: بس إفتح ع(الجزيرة) بفكر إنو نحنا متّنا من زمن! بس هاي لسانا عايشين وعين الله علينا!. -حقيقة كان شنق(محمد مرعي) صادم بالنسبة إلي! واللي صدمني أكتر هوي وجود ولاد عم يتفرجوا عليه وهوي مشنوق! وكأنو شي عادي! أكيد هالولاد رح يكونوا في المستقبل مشاريع ناس معقدة نفسياً!. وهادا يضاف لميزان حسنات (الفورة)!......الله يرحمك يا(محمد) ويجعل مثواك الجنة يارب!. ======================== -(طاهر أبو زيد) لاعب(الأهلي المصري) السابق وفي معرض تعليقه على وفاة(73) مشجع مصري بعد معركة من الطراز الأول خارج أسوار الملعب . قال: السبب مندسين بين الجمهور!. يعني يحق للجميع إستخدام هذه الكلمة ماعدا(سورية)! وعجبي!. ======================== وسامحونا!. ________المجد ل(سورية)، عشتم وعاشت (سورية)!.____________

الى متى سيبقى بيع الامل بديلا عن العمل الجواب الى اليوم الذي لا يبقى فيه احد يخبر بما حصل هاون مدنيين جرحى شهداء

منذ بدء الأحداث في سورية كان موقفي منها يأخذ بعين الإعتبار مقولة "وإذا إبتليتم بالمعاصي فاستتروا" ,رغم كل الإنتقادات التي كنت أوجهها لكم كنت أضع سقفا" لا أتجاوزه عملا" مني بهذه المقولة ,وظنا" مني إنكم معاصي إبتلي بها السوريون ,حتى في أكثر الأحداث دموية وإرهابا" وتجنيا" منكم كنت أضغط على نواجذي وأسكت . البارحة قامت نخبة منكم (وش السحارة تبعكن يعني )ممن تفخرون بأنها تمثلكم بإحتلال بستان الديوان (جزء من حمص القديمة), وروعت الأهالي وأخلت بعض المنازل بحجة حاجتهم للأبنية للتمركز فيها ,حيث لجأ الأهالي لمبنى المطرانية ,وإحتلت مدرسة الغسانية (تأسست في أربعينات القرن الماضي) وقامت بنهبها وتكسير كمبيوتراتها وحرق مقاعدها الدراسية ليتدفئوا عليها ,ودمروا مطعم البستان(التابع لطائفة الروم الأرثوذكس) ونهبوا (مشروباته الروحية ),نعم نهبوها وشربوا بعضها ,وإعتدوا اليوم على كنيسة أم الزنار (التي يقصدها الزوار من كل أنحاء العالم) والتي تحوي قطعة من زنار السيدة العذراء.وهجرتم أطفال المياتم في المنطقة ,ولا أدري ماذا ستفعلون أيضا" في الليلة القادمة. ومنذ أيام قصفتم المدرسة الإنجيلية ودار المسنين التابعة لها ,والبعض منكم يعلم ما هي علاقتي بهذه الدار,(ولولا لطف الله لكانوا تأذوا),وقتلتم الأب باسيليوس في حماة ,وقصفتم دير سيدة صيدنايا ,والذي يعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر. هل تذكرون عندما كنت أقول لكم (إنها تأخذ منحى طائفي عفن), كنتم تجيبوني (إنها أحداث فردية..) حسنا" ,لا خطوط حمر ولا أسقف بعد اليوم.لعن الله (ثورتكم) ولعن (ثوار) باكو حرام الذين تنتمون إليهم جميعا" . انا بريء منكم ليوم القيامة ,قلت لكم سابقا": لقد فرضتم علينا بالقوة أن نصبح موالين للنظام ,واليوم أقول لكم ,:نجحتم بدفعنا إلى تاييد حمل السلاح بوجه كل من يقول حرية أوسلمية او ما هنالك من هرائكم المزكم للأنوف ,والأيام القادمة ستكون البرهان. هذا ما كتبته يا عزيزي ميرو اليوم لأصدقائي (المسئفين),وأعد جميع الرواد هنا أن هذه اللغة ستكون هي المعتمدة بعد اليوم ,لغة السلاح.

بدايةً أودّ التحدّث عن مستجدّات الحراك الدّبلوماسي الدّولي. يبدو أنّ الرّوس استطاعوا تفكيك ألغام الدّمار الشّامل الّتي عملت على وضعها كلّ من جامعة الأعراب والدّول الغربيّة ،بحيث كان بعضها ظاهرٌ للعيان ،كالعقوبات الاقتصاديّة (مطلب أمريكي)، ومنع توريد الأسلحة (مطلب صهيوني باعتبار أنّنا نصنّع الأسلحة الفرديّة والمدافع والكاتيوشا وحتى الصّواريخ ،ولكن القصد منع توريد الأسلحة ذات التكنولوجيا العالية). وبعض تلك الألغام كان مموّهاً ،مثل تفويض (وليس تنحّي) الرّئيس لنائبه بصلاحياته (مطلب أميركي صهيوني فرنسي إنكليزي غربي خليجي ،مزمن إلى حد التّقيح). كما أضاف الرّوس بنوداً جازمة واضحة لا تقبل التّأويل ،من مثل عدم تفسير أي بند على أنه تفويض بالتّدخل العسكري ،أو التّهيدد بعقوباتٍ اقتصاديّة ،وغيرها من أساليب الضّغط،و لكن أجمل الإضافات الرّوسيّة (وكلّ ذلك حسب التّسريبات) هي أنّه يتكلّم عن إصلاحات حدثت ،ويطالب باستمرارها ،وربّما هذا هو سبب التّأخر بإعلان الإصلاحات، وذلك لكي تبدو استجابةً لمطالب "المجتمع الاستعماري الدّولي"،ومن ثم سحب الذرائع منه. ولكن اللّافت في مشروع القرار هو تسليم الرّوس ملف الأزمة لتقوم بإيجاد حلٍّ سياسيّ يبدأ بجمع الأطراف في موسكو لإدارة حوارٍ ينتهي إلى حلّ الأزمة بالطّرق السياسيّة فقط (وهذا ما أشرت إليه بأنّ الرّوس اعتبروا الأزمة السّورية هي مسألة شخصيّة). وهنا تمكّن الغرب من وضع بعض العصي في العجلات ،حيث اشترط مشروع القرار أن يقوم الرّوس بالتّنسيق مع جامعة الأعراب بخصوص الحوار ،وهذا يعني السّماح للأعراب بدعم مجلس اسطنبول ،والدّفع به إلى واجهة المعارضة وتبنّيه بشكلٍ رسمي. ولكن كي يتمّ تمرير المشروع ،والوصول إلى حلّ وسط ،كان لا بدّ من الإشارة إلى الوضع الإنسانيّ، والاستخدام المفرط للعنف من قبل السّلطة ،والدّعوة لسحب المظاهر المسلّحة من المدن (طبعاً دون آلية للتّحقق سوى لجنة الجّامعة العربيّة ،الّتي لا تزال بين أخذٍ ورد في استكمال أعمالها). وهكذا سيصدر قرارٌ من مجلس الأمن خالٍ من الألغام ،والأفخاخ ،والعقوبات، وهوغير ملزمٍ وليس تحت البند السّابع ،و أشبه ببيانٍ صادرٍ عن مجلس الأمن ،ربما يتمّ التّصويت عليه غداً، وسيحصل على الإجماع ،حيث سيعتبره الرّوس نصراً لدبلوماسيتهم، بينما سيقبله الغرب باعتبار أنه ليس بالإمكان أفضل مّما كان ،وستقبل الدّولة السّورية به مع بعض التّحفظ (وخصوصاً في ما يتعلّق بالوضع الإنساني ،وسحب الجّيش من المدن )،بينما سيرفضه مجرمو مجلس اسطنبول وأعداء الحضارة والإنسانية ،الإخوان المجرمون، ورفاقهم أسلاف الشّياطين . في موضوعٍ آخر أودّ هنا الحديث عن ظاهرةٍ غريبةٍ عجيبة،وهي سرقة سيّارات وأموال الدّولة. وهذ غير مستغربٍ من "الثّورجيّين" الإجرامييّن اللّصوص ،ولكن المستغرب جداً هو كيف أنّه لا يدافع موظّفو الدّولة عن مكاسبهم ؟؟ فيقوموا بحماية سيّاراتهم، أو إخفاؤها على الأقل في حين نراهم يسلّمونها إلى العصابات على أهون سبب،وكنت أحدّث نفسي كلّما سمعت خبراً عن سرقة العشرات من السّيارات الحكوميّة ،ألا توجد طريقةٌ لمنعهم ؟؟ . ولكنّ اليوم لفتني خبرٌ أنّ هؤلاء اللّصوص تمكّنوا من سرقة جميع المديريّات التّابعة للدّولة في إدلب ،ما عدا مديريّة واحدة، وأظنّها مديريّة الزّراعة بسبب أنّ موظّفيها وضعوا آليّةً ثقيلةً معطّلة أغلقوا بها باب المرآب ،بالإضافة إلى تعطيل عمل السّيارات بشكلٍ فنّي !!! أشم رائحة خيانة أو تقصي كبير في الحد الأدنى في باقي المديريّات الّتي سُرقت آليّاتها ،هنا أدعو أن يتمّ محاسبة كلّ موظفٍ سُرقت سيارته، بحيث يدفع ثمنها ،وأيضاً المدير المسؤول يجب أن يتحمّل نسبةً لا تقلّ عن 10% من أثمان جميع السّيارات الّتي تتبع له ولكن لماذا؟؟ لسببين فقط: الأول بسبب التّقصير في حمايتها،والثّاني أنّ هذه السّيارات تمّ شراؤها من أموالنا نحن الشّعب السّوري بحيث "تسلبط" عليها هؤلاء وانتفعوا بها ومن ثمّ سلّموها للّصوص قبل أوّل كف. الأمر الأخير -وعذراً على الإطالة- فهو أنّ التّصعيد الإجرامي الّذي قام به المجرمون على الأرض في عدّة مناطق كانت الغاية منه الضّغط على مجلس الأمن لإصدار قرارٍ يرضي أسيادهم الأمريكان، ولكن لم تجري الريّاح بما يشتهي زعيم قراصنتهم الأمريكي ،فالجّيش السّوري حسم معركة الغوطة بسرعةٍ أذهلت العالم وأثبت أنّ عصابات ما يدعى "الجّيش السّوري الحر زوراً" ليس سوى جنود من ورق.

معارض إيجابي:مرحبا يا خونجي. خونجي:وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته،أهلاً يا شبّيح. معارض إيجابي:طوّل بالك يا شيخ،من إيمتا كنّا شبّيحة؟؟ خونجي:من زمان كنّا نحترمكم شوي،مع العلم أنّو كان أغلبكم زنادقة كفّار ،بس هلأ صرتو زلم لهالنّظام الكافر. معارض إيجابي:من زمان كنتوا تحترمونا !!!!! يا شيخ قتلتوا منّا متل ما قتلتو من النّظام ،وهلأ عم تقتلوا منّا ومن النّظام،بس للحق ..فعلاً كنتوا تحترموا قسم منّا ،وهوّي بس يلي تحالف معكون ،ولهلأ لساتون واقفين لجنبكون ،وهدول ما عندهون مبادئ ،وما إلهون علاقة بشي أسمو معارضة يساريّة. خونجي:هلأ كل مين وقّف مع الحق صار ما عندوا مبادئ وما نو معارض؟؟ معارض إيجابي:عن أيّ حق عم تحكي ؟؟؟ آه ..قصدك الحق بالكرسي والسّلطة،معك حق ..بس بهي النّقطة،مو بالكرسي ولا بالسّلطة. خونجي:لماذا يا أخي ؟؟ قصدي يا معارض،أليس لنا الحقّ في إقامة حكم الله على الأرض ،والعمل بسنّته وكتابه؟؟ أتنكر علينا جهادنا في سبيل الله؟؟ معارض إيجابي:هدّي شوي يا شيخ،ما رح فوت معك بفتاوى فقهية،لأنو ماشالله عليكم ما في أشطر منكم بهالشّغلة،بس بدّي أسألك إذا سمحت :أي حكم وأي إسلام وأي سنّة بدكم تطبّقوها على الأرض ؟؟ يعني أنتو نفسكم مقسومين شي أربع فرق أساسيّة ،وأكتر من عشرات الطّرق الإسلاميّة،ومئات التّفاسير القرآنيّة ،ولك حتى السّلفيّين بيكرهوكم ،ومو عاجبهون إسلامكم ،يعني أنا رأيي أنو بس تتّفقوا بين بعضكم بنبقى بنحكي بالموضوع. خونجي:بدنا نحكي بصراحة؟؟ هدول السّلفيين ولاد كلب ،حقودين،وقلبهم أسود،الواحد منهن مستعد يقتل أبوه وأمّو إذا خالفوه ،الله يستر ما يستلموا الحكم ،والله الّذي لا إله إلا هو ،ليحرقوا الأخضر واليابس. معارض إيجابي:يا عيني عينك ،هلأ صرنا على نفس الموجة،طيب أنت بتعرف مين عم يدعم ولاد الكلب الحقودين يلي قلبهم أسود هدول؟؟ مجموعة كانتونات أوليغارشيّة قروسطيّة ،وولاد كلب وحقودين أكتر منهن كمان ،وهنّن يلّي عم يخرّبوا بهالبلد. خونجي مذهول:شو يعني ... كانتونات ؟؟؟؟؟ معارض إيجابي:ولا شي يا شيخ،السّلام عليكم.

بعد نهاية معركة. سلفي وهّابي مسلّح مصاب :آآآخ رح موت ،اسعاف منشان الله. عنصر أمن عسكري:بدك اسعاف يا ابن القحبة ؟؟ والله العظيم لولا أوامر الرّائد كنت لعنت أبو يلّي خلّفك ،أنا ما بعرف ليش بيخلّونا نسعفكم ،قال شو منشان المعلومات يلّي بتعرفوها،والله لولا الأوامر كنت حطّيت قنبلة يدويّة بطيزك ،وخليتك تبزق معلوماتك قدّام إبليس اللّعين. سلفي وهّابي مسلّح:بدنا نحكي بصراحة ؟؟ والله أنا الفتوى يلّي عندي أنّو طالع روحك، وحز راسك ،حتّى الجّرحى يلي أسرناهم دبحناهم من الوريد للوريد ،لكي نرهب أعداء الله ورسوله،ما بدنا لا معلومات ولا علاك مصدّي،لكنّ الله سبحانه وتعالى قضى أن يكون أسري على يديك ولا رادّ لقضائه. عنصر أمن عسكري:حاجة تحكي باسم الله يا ابن الحرام،ولك أنتو ما بتعرفوا غير إبليس اللّعين ،شفنا كتير من رفقاتنا مدبوحين ومقطوعة روسهم،هادا غير النّسوان والولاد ،لعمى بعيونكون لك حتى الولاد يا ابن الكلب ما وفّرتوهم. سلفي وهّابي مسلّح:ما عنا فرق الكافر كافر شو ما كان عمرو أو جنسو ،وعقيدتنا بتفرض علينا الجّهاد ضدّ الكفّار وتنظيف أرض الإسلام من رجسهم. عنصر أمن عسكري:مين يلي طوّبلكم هالأرض لحتى تعربدوا فيها ؟؟ هي الأرض لكلّ النّاس يلي عايشة فوقها ،ورح ننضّفها من الوسخ أمثالك . سلفي وهّابي مسلّح:بدّي أسألك سؤال.. أنا حاربت بأفغانستان ،والعراق ،وقتلت أمريكان ،وأفغان ،وشيعة وعناصر أمن من كلّ بلاد العالم ،بصراحة.. والله أشرس منكم ما شفنا ،يا رجل كأنّوا نحنا موعودين بأربعين حوريّة وأنتو موعودين بشي 400 ،شو السّبب؟؟ عنصر أمن عسكري:كمان بصراحة ..نحنا بزمانّنا فرمنا الإخوان فرم ،وعذّبونا كتير، بس كانوا يهربوا من وجهنا،بس أنتو شي جديد تماماً ،شياطين وشرسين كتير، ما بتعرفوا الخوف ،ولا عم تهربوا ،والمعارك معكم صعبة كتير ودمويّة أكتر،عم تسألني شو السّبب ؟؟ يعني أنا بعرف إذا بهرب من وجهك رح تروح تدبح عيلتي وولادي ،ما عم فكّر لا بحوريّاتكم ولا بالجّنة تبعكم ،قدّام وجهي بس صورة مرتي وولادي وأهلي. سلفي وهّابي مسلّح:هلأ فهمت ...بأفغانستان كان يصير معنا عكس هون،كان الأمريكان يهربوا من وجهنا لأنّوا جايين يقبضوا مصاري ويقتلوا العالم ..أما أنتو إذا عم تفكروا هيك ..علينا رحمة الله. عنصر أمن عسكري:الله لا يرحم فيك عضمة !!!! قول عليكم حبل مشنقة..دكّوه بالسّيّارة يا شباب.

إلى ابن الزّانية حمد من مواطن سوري ..لو يعلم نزار قبّاني أنّك ستلوك اسمه بسمّك الزّعاف لكانَ زلزلَ مشخخاتكم الخليجيّة بصواعق كلماته ..اسمعْ (يا من تخجل الصّحراء حتّى من مناداتك ..) ما يقولُ فيكم شاعر دمشق : تمرّغ يا أميرَ النّفطِ .. فوق وحول لذّاتكْ كمَمْسحةٍ .. تمرّغ في ضلالاتكْ لك البترولُ ،فاعصرهُ على قدميْ خليلاتِكْ كهوفُ الليل في باريسَ قد قتلتْ مُروءاتكْ .. على أقدام مومسةٍ هناكَ .. دفنتَ ثاراتكْ .. فبِعتَ القدسَ .. بِعتَ الله .. بِعتَ رمادَ أمواتكْ كأنَّ حِرابَ إسرائيلَ لم تُجهضْ شقيقاتِكْ ولم تهدُمْ منازلَنا .. ولم تُحْرقْ مصاحفَنَا .. ولا راياتُها ارتفعتْ .. على أشلاء راياتِكْ .. -من قصيدة (الحبّ والبترول). وهذه أيضاً اسمعها أيها المنحرف – يقول نزار: يا بلدي الطّيبَ ..يا بلدي لو تنشَفُ آبارُ البترول ،ويبقى الماءْ لو يخصى كلُّ المنحرفينَ.. وكلًّ سماسرة الأثداءْ.. لو تُلغى أجهزةُ التّكييفِ من الغُرف الحمراءْ وتصيرُ يواقيتُ التّيجانِ.. نعالاً في قدم الفقراءْ.. لو أملكُ كرباجاً بيدي.. جرّدت قياصرةَ الصّحرار من الأثواب الحضريّةْ ونزعتُ جميع خواتمهمْ ومحوتُ طلاء أظافرهمْ وسحقتُ الأحذية اللمّاعة .. والسّاعاتِ الذّهبيّةْ.. وأعدْتُ حليب النّوق لهمْ وأعدْتُ سروجَ الخيل لهمْ وأعدْتُ لهمْ حتّى الأسماء العربيّةْ... -من قصيدة (حوار مع عربي أضاع فرسه). عذراً من روحك العاشقة الثّائرة يانزار .. لا زلنا نضرب بسيف أشعارك في هذا الزّمن الرّدئ .لأن المنحرفين قد تكاثروا كالبغاث ..في حين لم يعد هناك صقرٌ كنزار.

-الله، سوريا، روسيا، الصين وبس!.

إن شهيد عائلتكم هو وكل الشهداء العسكريين السوريين هم شهداء كل العائلات السورية ,هم التطهيريين الحقيقيين وسيبنى وطننا الجديد على جثامينهم ويرتوي من دمائهم الطاهرة ,رحمهم الله جميعا"

هل رأيتمْ مانتج عن المجلس المأجور .. والمشابه لما صدر على البلاط المذكور .. من الفيتو المكرور؟؟؟ علماً أنّ هذا القرار منزوع الأنياب تافه .. ولكن فيه نوع من ..تلميح ..ربّما ..يمكن أن يؤدّي.. في حالٍ ما .. لتفسيرٍ ربما يكون مغلوطاً .. واحتمال أن يتمّ استغلاله ،لذا صدر الفيتو المزدوج الماسح الجّبار الماحق القهّار ،ليمسح هذا الاحتمال الضّئيل الضّعيف السّخيف التّافه. هل بعد ذلك يوجد واهم ممكن أن يعوّل على انقلاب روسيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ روسيا اليوم قوّة عظمى و ترسّخ عظمتها المتجدّدة من بوابة المجد ،البوّابة السّوريّة. شاهد العالم نفس اللاعبين الشّرقيين يسجّلون في نفس المرمى ،ومن نفس الزّاوية ،وبنفس الطّريقة هدفاً مزدوجاً في المرمى الغربي (على طريقة المرحوم عدنان بوظو :غوووووووووووول لسوريا). التّسريبات كانت تقول أنّ سوريا هي من طلبت فيتو مزدوج (معليش يعني تعودّنا ..) وكان لها ما أرادت ،ليعلم جميع الموتورين ،والأنذال ،والمأجورين ،والأوغاد ،أنّ هذه سوريا ،هي من أيقظ الدّب الرّوسيّ من سباته فوقف على قائمتيه، مكشّراً عن أنيابه ،معلناً صحوته من سباتٍ عميق ،وهي الّتي أشعلت نيران التّنين الصّيني، والّذي كان حتّى البارحة تنّيناً خجولاً مروَّضاً (يحبّ العمل بالإطفاء !!!) . أكتب هذه الكلمات وأنا أشاهد على تلفاز الدّنيا صوراً قديمةً للرّئيس العظيم الرّاحل حافظ الأسد في زيارةٍ للاتّحاد السّوفييتي،حيث أنّ كلّ ما نحصده الآن من دعمٍ هو نتيجةً لما زرعه المرحوم مع الاتحاد السّوفييتي حيث كان حليفاً قوياً صلباً(وليس تابعاً كالكثيرين) لذا أقول الرّحمة على روحك الطّاهرة أيّها العظيم. الآن بعد هذه الفضيحة ..بماذا سيهدّدنا ابن الزّانية حمد ؟؟؟؟. لا بل أنّ العديد من الدّول ستعيد حساباتها بأنّ الدّولة السّوريّة باقيةً قويّةً صامدة ،وسنلاحظ ذلك قريباً. بعض ملاحظاتي على بيانات أعضاء مجلس الأمن: مندوب المغرب:منافق ،وصرماية عتيقة تاريخيّاً ،وقد كشفوا عمالتهم بوقاحة عندما دشّن بيريز مسجد الحسن الثّاني في المغرب بحذائه !!!!!. مندوب فرنسا:وقاحةً ما بعدها وقاحة،نسي أنّ الدّول الاستعماريّة ،وحتى إن تغيّرت فيها الأنظمة وادّعتْ الحريّة ،والليبراليّة ،والدّفاع عن حقوق الإنسان،فهي تتوارث الدّور الإستعماري القذر ،وليبيا أقرب مثال،وكنت أتمنّى لو أنّ الجّعفري ذكر ذلك. مندوب ألمانيا:جزء من الدّيكور الاستعماري القذر. مندوبة الولايات المتّحدة الأمريكيّة :أشعر بالقرف منها،وهي كاذبةٌ وتدّعي موافقة الأسد على المبادرة ،وذلك لكي توهم العالم بأنّ الرّوس ملكيّين أكثر من الملك،والأنكى أنّها تدّعي حماية الشّعب السّوري !!! هزلتْ ،دماء العراقيّين لم تجفّ بعد على أيديهم حتى أوغلوها في دم الليبيين. وهنا يلفتني استخدامها لتعبير (Season of change موسم التّغيير ) وليس(الرّبيع العربي Arab spring) لأنّ هذا "الرّبيع" تلوّث بالدّماء ،والخراب ،والقتل ،والكذب ،والنّفاق في كلّ بقعة حلّ فيها. مندوب البرتغال:باعتبار أنّه ممثّل لدولةٍ استعماريّةٍ تاريخيّاً ،وحيث أنّها دولةً مخصيّة حاليّاً ،فهو أشبه بفأرٍ يحاول الإندساس بين الضّباع ليهبش من فتات فرائسهم ما تيسّر له. مندوب بريطانيا:تكرار للمأفونين السّابقين ،حيث تشعر بخزيهم يهرول بين كلماتهم، في حين يتطاير الكذب والنّفاق من شفاههم، ويحاولون أيضاً لملمة بعض ماء وجههم في الحديث عن الاستمرار في العمل(التّآمر). مندوب كولومبيا:وهو ممثّل عن تجّار المخدّرات الّذين أقاموا لأنفسهم دولة،حيث لايزال المستعمر الإسبانيّ يحتلّ لسانه ،ويأتي ليعلّمنا الحريّة والسّيادة والدّيموقراطيّة !!!!!. ممثّل الهند:أسجّل إعجابي بهذه الدّولة العظيمة ،الّتي تخطو خطا الصّين رويداً رويدا. ممثل روسيا الاتحاديّة:لا أعلم لماذا يذكّرني بسفيرنا يوسف الأحمد ،ربما بسبب غيرتهما وغضبتهما لبلديهما ،حيث تسرّب من الاجتماعات المغلقة أنّه بعد أن هدّد ابن الزّانية حمد بقطع علاقات العرب مع روسيا إن لمْ توافق على القرار،فردّ عليه تشوركين زاجراً:إذا حدّثتني بهذه الطّريقة مرّة أخرى فأعدك بأنّه لن يكون هناك بعدها شيء اسمه قطر . وقد كان الإعلان بالزّيارة الّتي سيقوم بها سيرغي لافروف ورئيس استخباراتها إلى دمشق وقعُ الصّاعقة على من يحاول عزل القيادة السّورية وإسقاطها،وهنا أيضاً يتوعّد الجّميع بأنه سيستمر بالعمل (بالدعم). مندوب الصّين:تناغمٌ رائع مع الرّوس . هنا أودّ تسجيل ملاحظةٍ هامّةٍ أنّ الدّول الّتي غيّرت قرارها (مثل جنوب إفريقيا) ،ربّما رأتْ أنّ القرار لا يضير شيئاً ،والتبس عليها المآخذ الّتي أخذها الرّوس فوافقت،هذا على اعتبار أنّ هذه الدّول لم تتعرضْ لضغوطٍ هائلة. الجّعفري :أكثر من متألّق،دائماً يضعهم تحت الضّغط الثّقافي والأخلاقي،ومن ثمّ يضرب على جميع أوتارهم الحسّاسة بلغةٍ عربيّة ثريّة قويّة هادئة ،أصابتْ مقاتل عدّة ،ربما لاحظتم ردود فعل مندوبة الولايات المتّحدة الأمريكيّة،حيث لم تتمالك نفسها سابقاً (فانقلعتْ)،ولكن يبدو أنّه هناك من نهرها عن هكذا أفعال، من باب اللّياقة الدّبلوماسيّة ،فجلستْ جلسة قسريّة ،تتقلّى ،فوق خوازيق الكلمات الجّعفريّة. روسيا تظهر اللّون الأحمر الّذي ورثته عن الاتّحاد السّوفييتي الأحمر،وذلك منذ أن أعلنت خطوطها الحمراء واضحةً جليّة لا لبس فيها: لا للتدخّل العسكري. لا للعقوبات الاقتصاديّة. لا للتدخّل الخارجي (من أي نوع) في سوريا. جفّتْ الأقلام ورُفعتْ الصّحف.

أستاذي العزيز نبيل صالح :لن أعزّيك فقط ،بل سأعزّي نفسي ،وكلّ سوريّ شريف ،وأبارك للوطن أولاً،و لذوي الشّهداء ثانياً،بكلّ هذه الأرواح الطّاهرة الّتي بُذلت ذوداً عن سوريّتنا الغالية.

كان (جدّي الجّبلي) يحمل مطرقةً كبيرة نسميّها (مهدّة) ويهوي بها على الصّخور فتتكسّر (وتتشقّف) من الضّربة الأولى أو الثّانية ..ونادراً ما تحتاج ضربةً ثالثة،فاقتربت منه ،وطلبتْ أن أساعده ،فقال لي :(ما بتعرف تشتغل يا جدّي)،فأحسست (وأنا ابن العشرين وقتها) بأنّ كرامتي قد مُسّتْ ,ورجولتي على المحك،لذا طلبت المحاولة وبإصرار،عندها استجاب لإلحاحي، وأعطاني المهدّة ،وأشار إلى صخرةٍ صغيرةٍ نوعاً ما وقال (جرّب حظّك مع هي الصّخرة..). شمّرت عن زنودي،وباعدّت بين قدمي،وعقدّتُ العزم،ورفعت المهدّة إلى أعلى مدى .. ،وأهويت بها على الصّخرة بكلّ ما أوتيت من عزم،فكسرتُ منها قطعةً بحجم المحارة !!!،فكررت المحاولة مرّة ثانيةً ،وثالثة ،ورابعة ..وعاشرة ،حتّى بلغ اليأس منّي،فاستسلمت. عندها اقترب منّي جدّي (وهو الثمانيني) وقال (هات عنّك)،ثم قلّب الصّخرة يمنةً ويسرى، وتمعّن فيها، ثم ثبتها ،ورفع المهدّة إلى أعلى وتركها تهوي على الصّخرة فانفرط عقدها وتكسّرت ،وسط دهشتي وذهولي. عندها جلس جدّي على صخرةٍ جبليّة مطلّة ،وأخرج كيس الدّخان العربيّ المفروم من جيبه، وبدأ يلفّ سيجارةً عربيّة بكل هدوءٍ واستمتاع ،معجباً بنصره الجّديد على (هادا الجّيل) ،ومنتظراً منّي أنْ أسأله السّبب والخبرة. وبعد أن كان له ما أراد ،وسألته ما يريد أن يسمع ،واستفسرت عن سبب عجزي عن تكسير الصّخرة ،أجاب :(تكسير الصّخور يا جدّي بدو كتيييير خبرة ،وشويّة قوّة،كل صخرة فيها نقطة منسمّيها – النّقر – وهي نقطة ضعف الصّخرة ،وإذا عرفتْ وين النّقر ما بيلزمك غير ضربة عاديّة لحتّى تكسرها). طبعاً قضيت نصف نهارٍ وأنا أبحث عن نقر كلّ صخرة ،وأقلّبها يمنة وشمالاً ،وأعلى وأسفل ،وأجرّب ،وأضرب ،وأشتم ،ونادراً ما كانت تفلح محاولاتي في تكسير الصّخور ،طبعاً كلّ ذلك وسط تشجيع جدّي أحياناً ،واستهزائه غالباً ،وكأنّه مستمتعٌ بهذا العرض (المباشر) لشابٍّ لا يملك الخبرة المطلوبة. كنت قد تحدّثت في تعليقاتي مطوّلاً منذ زاوية الشّغب (هلوسات حمصيّة) عن المحاور الجّديدة ،والمصالح الاستراتيجيّة ،والدّور الرّوسي وأضأتُ على نقاطٍ لم يتحدّث عنها جميع المحللين ،ومنها الأزمة الجّورجيّة وصواريخ اسكاندر،وسط تشكيك البعض ،وتأكيدي بعدم تغيّر النّهج الرّوسي في التّعامل مع الأزمة،حيث بدأ بعدها الحديث ما بين الفيتو الأول والثّاني عن ما يسمى (الجيوبوليتيك) أو (الجغرافيا السّياسيّة). وهنا أضيف فكرتين إضافيّتين فقط لكلّ الأفكار الّتي ذكرتها في تعليقاتي السّابقة ،والتي تخص ذات الموضوع . الفكرة الأولى هي أنّ سوريا بمثابة (نقر) الكرة الأرضيّة ،فإن نجحت الضّربة الموجّهة إليها حالياً فإنها ستسبب (تشقّف) هذه الصّخرة الأرضيّة (سياسيّاً) ،وتغيّر الخارطة السّياسيّة ،أو (الستاتيكو) القائم منذ الحرب العالميّة الثّانية . حيث أنّ كلّ ما حدث منذ الحرب العالميّة الثّانية وبدء نيل الدّول العربيّة لاستقلالها (وأولها كانت سوريا) وحتى تفكك الاتحاد السّوفييتي نهاية الثّمانينات وبداية التّسعينات،كانت مرحلة الحرب الباردة، والتي انعكست استقراراً عالمياً ،بسبب تعطيل السّوفييت لكل المشاريع الغربية المدمّرة في العالم. ومنذ سقوط الاتّحاد السّوفيتي وحتّى اللحظة ،قامت الولايات المتّحدة وحلفاؤها في النّاتو بعدّة ضربات ،منها ما كان تأثيره قويّاً بعض الشّيء ،كالضّربة الّتي وجّهها الحلف الأطلسي ليوغسلافيا السّابقة ،حليفة الاتحاد السوفيتي في حلف وارسو ،حيث أنّ هذه الضّربة أدّت إلى (بعض التّكسر) وسقوط بعض (أحجار) الكتلة الشّرقية بيد الغرب ،حيث انضمّت هذه (الأحجار) إلى الاتحاد الأوربّي لترفع عدده من 14 دولة إلى 25 دولة ،وبعض هذه الضّربات لم تقتلع سوى قطعةً صغيرةً بحجم المحارة (كأفغانستان والعراق وليبيا) ولم تؤثّر حتّى على جوارها. بينما (النّقر السّوري على صغره) مختلفٌ تماماً ،وهو يؤدّي إلى تشظّي الصّخرة السّياسية العالميّة بسبب التّكسر التّسلسلي الشّرقي بدءاً من سوريا إلى العراق إلى إيران وأفغانستان وباكستان ليهدد حدود روسيا والهند والصّين،كما أنّ التّكسّر التّسلسلي الغربي سينتقل إلى لبنان وفلسطين ومصر وشمال إفريقيا وصولاً إلى موريتانيا في أقصى الغرب ،وفي ضياع هذا المحور المعنى الحقيقي لضياع المشروع العروبي إلى غير رجعة. الفكرة الثاّنية هي أنّ الولايات المتّحدة،ليس لديها الخبرة الكافية في منطقتنا المشرقيّة ،لذا تراها تستخدم الكثير الكثير من القوّة ،والقليل من الخبرة ،في ضرباتهم الّتي وجّهوها إلى أفغانستان ،والعراق ،و ليبيا دون تحقيق الهدف الاستراتيجي بتكسير الصّخرة السّياسية العالميّة ،مضيّعين فرصةً ذهبيّة أثناء هيمنتهم على العالم، والّتي ربّما لن تتكرر قبل خمسين عاماً أخرى ،ولو أنّهم بدأو بالنّقر السّوري قبل ليبيا مثلاً ،لكانت الخارطة السياسيّة قد انفرطت و تغيّرت سريعاً قبل أنْ يعي الرّوس، والعروبيّون ،والعالم أجمع مدى التّشققات الّتي ستتفرّع عنه . ربما يظنّ أحد ما أنّ هذا التّحليل خياليّ نوعاً ما ،ولكنّه باعتقادي يمثّل وبدقّةٍ عالية المستقبل المتوقّع من وجهة النّظر الرّوسية في حال نجاح الضّربة الحاليّة الموجّهة إلى سوريا،وهو ما أدّى إلى استخدام فيتو مزدوج على قرارٍ تافهٍ منزوع الأنياب ،ولكّنه يحتوي بعض التّهديد،حيث أنّ الرّوس ،أصحاب الخبرة العريقة في منطقتنا ،غير مستعدّين نهائيّا لتمرير أيّ احتمالٍ ضئيل يسبب تغيّر الخارطة الجيوسياسيّة ،في وقتٍ بدأوا فيه باستعادة دورهم التّاريخي كقطبٍ ثانٍ وقوّة عظمى. ضمن سياق النّتائج:أنصح الأعراب، ومن لفّ لفّهم ،باستنباط العبر من (الدّبل فيتو) الّذي دافع عن سوريا ،وبالنّتيجة عن الأسد بما يرمز وما يمثّل ،في حين أنّ الولايات المتّحدة ،والغرب عموماً قد باعوا حلفاءهم (بفرنكين) في مصر و تونس واليمن ،دون بذل أدنى جهد في الدفاع عنهم ،لدرجة أنّهم لم يردّوا على اتصالاتهم الهاتفيّة المليئة بالتّوسل واستجداء المساعدةة ،لا بل رفضوا حتّى تأمين منفى لهم ،حتّى أنّهم امتطوا هذه "الثّورات " وأصبحوا "ثواراً" أكثر من العرب أنفسهم ، لدرجة أنّ الفرنسيّين ،وبكلّ وقاحة، أقاموا تمثال للبوعزيزي في أحد شوارع فرنسا !!!! فهل يعتبر البعران ،ومن (شنكل) شاكلتهم ؟؟؟؟

حسناً .. بعد أن نجح السّوريون بتثبيت الوضع الدّولي الخطر جدّاً و المعادي لكيان الدّولة السّورية ووجودها ،يتوجّب هنا الحديث قليلاً عن الوضع الدّاخلي. كنت قد تحدّثت سابقاً عن أنّ الوضع الأمنيّ الدّاخلي المتأزّم لن ينتهي قبل أن يتمّ تجفيف ينابيع القذارة المفتوحة على بلدنا الآمنة ،وهي تنبع من جميع دول الجّوار (الأردن،العراق،لبنان،تركيّا). أبدأ من النّبع الّذي جفّ سريعاً وهو : الأردن ،فمنذ حادثة الرّمثا ،حين لاحقت القوّات السّوريّة الباسلة بعض المجرمين ،وبدون أدنى تردّد إلى عمق الأراضي الأردنيّة وصولاً حتى مدينة الرّمثا ،حيث قام البواسل بالقبض عليهم هناك ،وإعادتهم مخفورين إلى السّجون،منذ تلك الحادثة فهمَ الأردنيّون أنّ القرار السّوريّ هو ضرب الإرهابيين حتى ولو كانوا في قلب القصر الملكيّ المأجور للعاهل الأردني ،والموجود في قلب عمّان نظريّاً ،وفي حضن الصّهاينة عمليّاً ،وهذا ما دفع الأرادنة لضبط الحدود بشكلٍ تام لدرجة أنّ قوّات حرس الحدود لا تتردد في قتل مهرّبي الأسلحة هناك. ولكنّ ذلك لا ينفي تحييد الأردن عن دوره التّاريخي في التّآمر وطعن السّوريين في الظّهر،فلا زال الأمريكان يستخدمون القواعد العسكريّة الأمريكيّة (وباعتراف الأرادنة أنفسهم) ،وذلك للقيام بعمليّاتٍ لوجستيّة تتعلّق بالتّجسّس والاختراق لشبكات الاتّصالات ،ولا أظنّ الاختراق الّذي تعرّضت له خدمة (الدّنيا مباشر) إلّا من فعل الأمريكان المتواجدين في الأردن. كما أنّني أعتقد أنّ هذه المحاولة ،وقبلها التّشويش على الإخباريّة السّوريّة ،ليست سوى تجريبٍ، واختبارٍ لمهاراتهم ،والّتي كانوا يأملون بتنفيذها (في حال الحرب المستبعدة نهائياً)وذلك لتحقيق اختراقٍ شاملٍ لجميع الوسائط (Media ) في بلدنا كمحطّات التّلفزة ،والإذاعات ،والإنترنت، وربّما حتّى رمي منشوراتٍ لمن يقاطع كلّ أنواع التّكنولوجيا. لذا يتوجّب علينا طرق أجراس الخطر فيما يخصّ هذا الموضوع ،والاستفادة بشكلٍ كبير من خبرة (رجال الله في لبنان) عندما لم يفلح الصّهاينة في اختراق جهازهم الإعلاميّ الجّبار ،وعلى رأسه قناة المنار ،الّتي لم تتوقّف عن البث نهائيّاً،كما يتوجّب على قناة الدّنيا عرض الرّسائل الّتي تنوي تعميمها على شاشتها أوّلاً كضمانٍ لعدم التّزوير. نبع القذارة الثّاني الّذي تم إضعافه إلى أبعد حد هو :لبنان ،حيث أنّه وقبل انتشار الجّيش اللّبناني الهزيل في البقاع ووادي خالد ،كان المسلّحون أنفسهم يعترفون بتراجع أعمال التّهريب لأسباب عدّة ،وكلّها كاذبة ،بينما السّبب الرّئيسيّ هو الاختراق الكبير للأمن السّوري لمجموعاتهم ،والقبض على القسم الأكبر منهم ،حيث كما ذُكر في إحدى المقالات أنّ الأمن السّوري يشترك في معظم عمليّات البيع والشّراء والتّسليم عبر عملائه الذين يزرعهم في كلّ مكان. نبع القذارة الثّالث وهو :العراق ،هنا لابدّ أن نعترف أنّ العراقيين قد عملوا جهدهم منذ البداية على وقف تسلل المجرمين والأسلحة من جانبهم ،ولكنّ طول الحدود ،والوضع السّياسيّ المعقّد صعّبَ المهمّة إلى أبعد حد ،ولكنّ الأمور أفضل بكثيرٍ من السّابق. أصل إلى النّبع الأقذر و الأخطر وهو :تركيّا،لا يزال الإرهابيّون يتسللون بين الحين والآخر عبر الحدود ،ولكن يبدو أنّه في حدّه الأدنى ،وليس كما كان مخطّطاً له ،وسبب ذلك النّجاحات الأمنيّة الكبيرة الّتي حققها السّوريين في القبض على عناصر الاستخبارات التّركيّة ،والّذي بلغ عددهم 50 عنصراً ،وضابطاً تركيّاً،وهنا كنت قد ذكرت سابقاً كره المؤسسة العسكريّة الشديد لأردوغان ،ربما يدفعها للتّعاون الأمني مع الجّانب السّوري،وهنا تتردد أنباءٌ عن رفض السّوريين بمبادلتهم مع الفراري المدعو رياض الأسعد وزمرته الخائنة ،حيث طلب السّوريّون طرد أعضاء مجلس اسطنبول ،وإغلاق أيّ مكتبٍ لهم في تركيّا ووقف تدريب وتسلل المسلّحين عبر الحدود،وهذا هو الثّمن الأمثل ،حيث أنّ الخائن الأسعد وزمرته لا يساوي ثمن الاتّصالات الّتي تجري بين الطّرفين. أعود هنا إلى الوضع الدّولي حيث نسمع بداية التّرويج لخدعة دوليّة تحت مسمّى (أصدقاء سوريّا) وهنا أدعو الجّميع لترقب من ينضمّ إلى هذه المجموعة ،والّتي لن تحتوي إلّا (أعداء سوريا) بامتياز. هذا الاختراع مشابهٌ لاختراعاتٍ استعماريّة سابقة ،يحاول الفاشلون تركيبها كجائزة ترضيّةٍ في حال الفشل في مجلس الأمن ،وكمثالٍ عنها الحلف الدّولي الّذي غزا العراق ،ومؤتمراتٍ للدّول المانحة (أفغانستان-العراق- لبنان)،مؤتمرات إعادة الإعمار (العراق – ليبيا) ،مجموعات الاتّصال (ليبيا). يبدو أنّ المترجم المسؤول عن التّرجمة إلى اللغة الفرنسيّة قد فشل في ترجمة التّصريحات الرّوسية ،لذا أرجو من كلّ من يتقن الّلغة الفرنسيّة أن يتولّى ترجمة هذه الجّملة للفرنسيين (الخطوط الحمراء الرّوسيّة). فلربّما يجنّب المأفون ساركوزي فضحيةًً جديدة. عنوان العمل العربي التّآمري المشترك القادم على سوريا ،هو الإنخراط في هذا الشّكل التّآمري الدّولي الجديد بالإضافة إلى تفعيل عقوباتهم ،حيث أنّ أوّل من صرخ من وقع التّطبيق الفعليّ لهذه العقوبات هم الأرادنة أنفسهم !!! وبالتّالي كيف سيطبّقون عقوباتهم ؟؟ ومن سيراقب التّطبيق ؟؟؟ ملاحظة:الرّائع بشّار الجّعفري أطلق فضيحةً دوليّةً حول قناة الجّزيرة بالتّذكير ببرنامجها الاتّجاه المعاكس ،وما صرّح به مذيعها (الحارور) ،وهذا مما دفعهم للدّفاع عن أنفسهم ونفي التّسريب القطري !! هذا الدّفاع أضحكني كثيراً ،لأنّه ليس المهمّ من أين أتت هذه المعلومة لمذيعها (الفتنجي)،المهم أنّها قيلت، وثبتت المؤامرة بالدّليل القاطع والبرهان الأكيد،ولم يك دور الجّزيرة سوى الإضاءة العالميّة على هذه الفكرة.

شهيدكم اليوم , كما كل شهداء الوطن من حماة الديار وضحايا الارهاب , هم يغسلون ويطهرون سوريا بدمائهم مما علق بها من قذارات آل سعود ومشخخات النفط الوهابية الرحمة لشهيدكم وكل شهداء الوطن

بدايةً إخوتي وأصدقائي مرحباً بكم جميعاً. أحسست أنّ هذه الصّفحة الرّائعة قد خفُت فيها نبض الحياة قليلاً لذا أحببت أن أكتب بعض الرّدود والتّفقد لبعض الإخوة طمعاً في أن تضجّ بالحياة من جديد. العزيز Sizeef :عند مراجعتي لبعض زوايا الشّغب السّابقة،وفي زاوية الشّغب (البعث الجّديد) انتبهتُ إلى تعليقٍ لك على مداخلتي المعنونة ب (فتوى المرشد الأعلى وفك الارتباط و أشياء أخرى) قد انتقدّتَ نقطتين فيها ،هنا لديّ تعليق: أولاً :لستُ مقتنعاً بأن إيران مهووسةٌ إلى هذه الدّرجة بالقضيّة الفلسطينيّة ،ولكن هي صاحبة مشروعٍ كبير ،لذا يتوجّب عليها تسديد سهمها عالياً ،وأيضاً ينطبق عليها فرضية (ذيل الكلب الأمريكي). ثانياً :لم أبخسْ بطل قرطاجة حقّه،في حين أنّ قائد القوّات الأمريكيّة أثناء سطوهم المسلّح المسمى(عاصفة الصّحراء)قد استلهم بعض خططه للنّيل من القوّات العراقيّة،ولكن أحببت الإضاءة على دور المشاة الليبيين ،وتأثير برودة جبال الألب على مقاتليه ،حيث مات نصفهم،ومن البديهي أن يموت سكّان الصحاري الحارة في هكذا ظروف،ثم من النزاهة أن لا نزيّف تاريخ الأبطال ،فقد قضى هانيبال 16 عاماً يتسكّع مع جيشه في الرّيف الإيطالي دون أن يتمكّن من إسقاط روما ،وبالتّالي أعطاهم الوقت الكافي ليرسلوا حملةً عسكريّة قضت على قرطاجة. ملاحظة لجميع الإخوة:إنني أعتمد على ذاكرتي فقط ،وهذا ما يسبب بعض المعلومات الخاطئة في مداخلاتي ،ربّما بسبب ثقوب الذّاكرة (اّلتي يعاني منها أيضاً نبيل صالح)،حيث أنّ بعض المعلومات تنزلق في هذه الثّقوب ،ثم لا تلبث أن تتغيّر عند استخراجها ،وهذا تماماً ماحدث عندما أخطئتُ في ذكر الحكمة الّتي قراءها أوديب ،والمكتوبة على معبد دلفي،فسامحونا يرعاكم الله. العزيز القاضي:ربما ستسألني لماذا لم أجبْ عن بقيّة الأسئلة ،وأنا أعتذر بدايةً ،ولكن أجد أنّ هذا النّقاش قد ينحو إلى الأمور الشّخصية قليلاً وما فيها من مشاكل اجتماعيّة مختلفة ،ومتغيّرة بحسب ظروف كلّ شخص ،وأعتقد أنني قد أثرتُ حفيظة بعض الإخوة المغتربين في هذا الجّدل،ولكنّه يبقى رأي شخصيٌّ يقبل الصّواب كما يقبل الخطأ. العزيز ميرو اللّادقاني:من قال أن الفستق لدينا رخيص !!!!! يا معلم الفستق عندنا ببلاش ،وأنا مستعدّ لتوزيعه على الجّميع بمناسبة أو بدونها. العزيزة لوريت:أيضاً أثناء مراجعتي للزّوايا السّابقة لمحت تعليقك،وأشكرك على تضامنك معي،كما أنّي لا أخفي سعادتي عندما أرى من يتجاوب مع كتاباتي ،وأحبّذ النّقدا كما فعل الأخ العزيز القاضي لأنّه يثري الحوار إلى أقصى حد. المعلّم أبو جهل:"مطوّل كتير برّاد الغوطة؟؟؟ يعني الصّفحة بتصير تعرج بغيابك،لا تطول علينا". العزيز abou nabiiil:حماك الله من كلّ مكروه،واحذرْ من أهل الغدر ،فإنّهم لا يعرفون الله. العزيز نبوخذ نصر السّوري:ربما وسائل الاتّصال الحديثة فقط ،هي غير موجودة مع قدموس،ولكنّه متّصلٌ روحيّاً مع أنصاره وأصدقاءه عبر الكروموزات السّورية العنيدة ،العابرة للألفيّات والأجيال والحقب. (الجمل): أخي الصياد ، فعلا ذاكرتي مثقوبة، ولولا ذلك لانفجرت من المعلومات التي أضطر لقراءتها ولا أفيد منها، وهاذي ضريبة العمل في الصحافة ، لكني مرتاح بالاتكاء عليك فاستوجب مني الشكر لك ولكل المعلقين المميزين الذين أنتفع بهم بصفتي قارئا..

الخطف من راس الماعون كما نعلم يستخدم عادة التعبير أعلاه للدلالة على التسرع في الحكم على أمر ما بعيدا ً عن العمق أو التعمق فيه سواء عن قصد أو عن غير قصد , وللدلالة على من يقوم بالحكم على فكرتك أو حديثك ويباشر بالرد عليك قبل أن تكمل الفكرة. وعلى أخذك بالموضوع من أول كلمتين فتتكلم فيه وكأنك ضليع ..... ولكن الملفت هو أن ثقافتنا أصبحت ثقافة الخطف من راس الماعون . فمثلا ً: - حصل سابقا ً أن أشخاصا ً لم يقرؤوا في أحسن الأحوال غير كتاب واحد في حياتهم ولكن عندما ظهرت الروائية الجزائرية أحلام مستغانمي على الشاشة الصغيرة هرع الكثيرون إلى شراء كتابها الأول ( ذاكرة الجسد) , ومن وقتها , إذا دخلت إلى بقالية لشراء كم فحل بصل لطبخة مجدرة يفاجئك البقال بحديثه عن مستغانمي , وعندما يقذفك الزمن لركوب سرفيس جانب السائق , يقوم بخفض صوت المطربة الدلوعة من مسجله ليفتح لك حديث ثقافي عن أحلام مستغانمي أما إذا التقيت بمراهق لم ينبت بعد ريش شاربيه فإنه يلف ليكاد أن يدور على نفسه كي يفتح معك حديث ثقافي كي يخبرك عن أحلام مستغانمي وإعجابه الشديد بها وبروايتها لتكاد تظن أنه يحدثك عن صاحبته هو لا عن صاحبة ذاكرة الجسد, ثم يطرح عليك أفكارا ً وآراءً طرحها معد البرنامج وكأنها من بنات أفكاره هو. وكأن الوطن العربي البائس ورغم بؤسه ليس لديه من كتاب غير ذاكرة الجسد للسيدة مستغانمي - عذرا ً سيدتي أحلام-فالكل هنا يخطف من راس ماعون الثقافة . - ولكن يدخل الموضوع باب الخطر الشديد عندما يتعلق الأمر بالمعتقدات الدينية فمن باب الخطف من راس الماعون , ترى المواطن بما فيهم المتعلم وليس المثقف يأخذ أمور دينه من راس ماعون اسمه فم رجل الدين أي من فم الشيخ, وخاصة مشايخ الفضائيات لأنهم مطهَّمون كخيل العرب قديما ً لكن دون فتوحات ومبهرجون أي متعوب عليهم إعلاميا ً , فكلما وُضعت سكين الذبح والتقسيم على عنق هذه الأمة من المحيط إلى الخليج زاد النهيق الإعلامي والإسلامي عن الخلاف السني الشيعي وكأن معركة الجمل سوف تقع غدا ً ومعركة صفين سوف تبدأ بعد غد , وعلى الكل أن يتحضر لإنجاز كربلاء ديجيتال. ويسود جو عام يخال كل مواطن نفسه بأنه مطالب بموقف طازج ومعلن وساخن جدا ً من الخلاف بين علي ومعاوية ومن الخلاف بين عائشة وضراتها الأخريات المختلفات معها , ولا يسعني إلا أن أتذكر ذاك المصري الجنسية الذي قال منذ فترة وجيزة بإرضاع الكبير , فظن البعض أنه أبله أو معتوه وهو أذكى من ذلك بكثير لأنه أثار موضوعا ً موجود في التاريخ الإسلامي فيخطفه خطفا ً من راس الماعون من باب الخطف خلفا ً فقال بما سكت عنه الآخرون , لسنا بصدد التحقيق فيما إذا كان له مآرب من إثارة هذا الموضوع لكنه ليس معتوه كما قال البعض , وحدهم رجال الدين الذين لاذوا بالصمت يعرفون ذلك فآثروا أن لا يثيروا الموضوع , ذلك المصري الذي نسيت اسمه خطف من راس الماعون لأنه يعلم أن لا أحد يجرؤ على التعمق في الماعون فقام بالتلويح والتلميح لأنه يعرف أن لا أحدا ً مستعد للتصريح , هذا العمل غير بناء فأنا لست مع إثارة قضايا لا تهم العصر أو المستقبل بشيء ولكن أقدمه كمثال على قضايانا المتحطبة في عصر التبرعم اليومي. - أنا كمواطن أنتمي إلى وطن اسمه بلاد الشام لكثرة توزع القرى والضيع في أنحائه كالشامات وكثرة ألوان طيفه الديني المتنوعة كالشامات , وكي لا تتحول هذه إلى شامات مسرطنة فإنني وبحس ٍ إنساني محض – إذا لا سمح الله- أعلن مواطن مسيحي ينتمي للطائفة (س) تكفير مواطن مسيحي آخر ينتمي للطائفة (ع) فإنني استنفر كياني وقلمي وتلاميذي وصحفي وإعلامي ضد المواطن س لأنه يروج لثقافة الإلغاء واللون الواحد مع أنني مسلم لا يعنيني في الدين هذا أو ذاك ولكن يعنيني الإثنين في المواطنة والوطن. - إيجاد غطاء محكم للماعون: كي نمنع عملية الخطف من راس الماعون يجب تغطيته بإحكام كيلا يخطف منه الرائح والغادي , فهناك موضوع أريد أن أغلقه قدر الإمكان كيلا يصبح ماعونا ً يخطف منه كل موتور أغلق على قلبه , فكلما دق الكوز بالجرة تأتي جماهير الجهلة من متعلمين وغير متعلمين لتخطف من راس الماعون , إنه ماعون (ابن تيمية). - من المعروف أن ابن تيمية يحمل لقب شيخ الإسلام ولعلماء المسلمين من نفس مذهب ابن تيمية رأي يقول إن فتاويه لم تدع ملة من ملل الإسلام إلا وأخرجتها من الإسلام. ثم أن ابن تيمية نال سخط وغضب أمه الشديد عليه حتى ماتت . وسار وحابى الحكام لكنهم ضاقوا ذرعا ً به فسجنه أحدهم حتى مات في سجنه. - تلقى بدو السعودية فكر ابن تيمية لأنه سهل ولا يحتاج إلى عمق وفلسفة ولا إلى إعمال فكر فهو على مبدأ أنا أو لا أحد, ففلان كافر يجب قتله وآخر ضال يجب أن يهتدي بالقوة وإلا يجب قتله وذاك ذو نوايا سيئة يجب ذبحه للتخلص منه ومن نواياه وعندما ندخل في باب النوايا فحدث ولا حرج فالاتهام سهل جدا ً . المهم بذلك أصبح القتل عادة على مبدأ كل من يعيش معي في هذه الصحراء سوف يقاسمني الكلأ والماء الشحيحين أصلا ً لذا يجب التخلص منه , عندها نشأت الوهابية على يد محمد بن عبد الوهاب فكانوا ملكيين أكثر من الملك وأشعريين أكثر من الأشاعرة أنفسهم فغاب العقل وحل النقل. - فابن تيمية قام بإحدى فتاويه باستهداف ثلاث طوائف إسلامية هم الإسماعيلية والعلوية والموحدون الدروز فأحل عِرضهم ومالهم ودمهم . أنا شخصيا ً لا أستطيع تقبل فكر يدعو إلى اغتصاب نساء أشخاص لأنهم يختلفون عني بالدين أو المذهب بل لا أستطيع ممارسة الجنس مع امرأة لا تريدني. ولا أستطيع أن أستحوذ وأسرق مال شخص تعب هو به وجناه بجهده وعرقه وليس بجهدي أنا وعرقي فقط لأنه مختلف عني بالمذهب. ولا أستطيع أن أذبح شخصا ً وآخذ منه حياته التي وهبها له الله لأنه ليس من ديني بل لا أستطيع أن أفعل ذلك ولو فتاها لي كل رجال الدين من صدر الإسلام حتى الساعة هذه . يبدو أنه كان على رسول الله (ص) أن يتعلم من ابن تيمية - لو سبقه هذا الأخير بالزمن – وأن يقتل جاره اليهودي قبل أن يلقي أمام بيت رسول الله ( ص ) القمامة لأن كونه يهودي سبب كافي لقتله على رأي فتاوي ابن تيمية فلماذا ننتظره حتى يلقى القمامة أمام بيت الرسول(ص) فخير البر عاجله , فهل أخطأت َ يا رسول الله !؟ - ثم يتابع ابن تيمية فتواه فيصف الطوائف الآنفة الذكر بأنهم أخطر على الإسلام من اليهود والنصارى ويجب عدم استخدامهم في الثغور لأنهم مع كل غازي لبلاد المسلمين . أي بعملية تجميع بسيطة لبعض فتاوي ابن تيمية فإنه يقول : ليس فقط اليهود والنصارى هم خطرا ً على الإسلام بل إن الطوائف الإسلامية الآنفة الذكر هي أيضا ً خطرا ً على الإسلام , وسابقا ً كان قد أخرج كل طوائف السنة عن الدين وليس فقط المذاهب الأربعة المعروفة بل كانت هناك مذاهب أخرى رأى الخليفة العباسي أن تلغى وأبقى على المذاهب الأربعة المعروفة لدينا . أي باختصار كل من يخالف رأي ابن تيمية هو خطر على الاسلام فهو اختصر الاسلام بنفسه فقط , فهو الإسلام بحد ذاته. من جهة أخرى لنرى ماذا فعلت الطوائف الأخرى كي يتهمها ابن تيمية بهذه التهم الموتورة . - لم تقتل المسيحية التي كانت منتشرة في الجزيرة العربية أحدا ً وكان الفكر المسيحي السوري بمسيحيته الغنوصية مثالا ً للرقي وقبول الآخر حتى المسيحية النسطورية التي حاربها الأوربيون وجدت ملاذا ً لها في سورية وفي بلاد فارس وحين دخل المسلمون إلى بلاد الشام كفاتحين ومحررين للبلاد استقبلهم المسيحيون السوريون كأهل لهم لأنهم كانوا امتدادا ً في البادية للآرامية السورية لأن الأرامية كلغة كان لها أربع بنات : السريانية و العربية والعبرية والميدائية لغة الصابئة. وبعد أن تمكن المسلمون من البلاد عاملوا المسيحيين أهل البلاد الحقيقيين كأهل ذمة على الرغم من ذلك لم يقل أحد من المسيحيين بقتل المسلمين بل وقفوا مع إخوانهم المسلمين ضد الحملات الصليبية فيما بعد . - الحمدانيون الذين كانوا يحسبون على الشيعة ثم على العلويين بعد انتشار الدعوة العلوية في دولة حلب التي كانت تشمل كيليكية ولواء اسكندرون والموصل التي كان أخ سيف الدولة واليا ً عليها , ممتدة جنوبا ً إلى دمشق وحدود مصر.في ذلك الوقت كان الخليفة في بغداد محصور نفوذه بداخلها على أحسن حال, وكان يقرب الأعاجم من ترك وسلاجقة حتى استفحل نفوذهم فيها وصاروا يعينون ويخلعون الخليفة حينما وكيفما يشاؤون. ولا يخفى على أحد انتشار الفحش والغلمان والقيان والجواري والمجون بأنواعه. بينما كان قصر سيف الدولة يعج بالأدباء والعلماء على اختلاف مشاربهم و مذاهبهم لا مجون في القصر ولا في الشارع ولا مجون في الدولة. علاوة على ذلك كانت حلب سيف الدولة حامية ثغور الدولة العربية من الشمال حيث كان الروم وحربه معهم أشهر من أن يحكى عنها : وسوى الروم خلف ظهرك روم فعلـــى أي جانبيــــك تمـيـــــــل ُ أنت طول الدهــــــر للروم غـاز فمتى الوعد أن يــــكون الأفول خاض سيف الدولة 56 حربا ً ضد بيزنطة وانتصر بــ 51 معركة , بينها معركة قادها الإمبراطور البيزنطي ( فوكاس ) بنفسه , فانتصر عليه سيف الدولة انتصارا ً بينا ًحيث : جرح فوكاس في خدّه وأســر ابنه وصهره وقتل قائد جيشه والكثير من قواده, فخجل فوكاس ثم ترهبن في الفاتيكان وكتب كتابا ً عن سيف الدولة وقوة حلب وهو مخطوط في الفاتيكان تحت رقم /2453/. وساد في عهده التسامح الديني على مستوى الخاصة والعامة , وعند نهاية عصر الحمدانيين وكيلا تقع الدولة في يد الروم وكون الخليفة العباسي لا يسيطر على القصر الذي يسكنه بسبب سيطرة الأتراك على الدولة قام الحمدانيون بفتح المجال أمام النفوذ الفاطمي ليحل في دولتهم فهم أخوة لهم في العروبة والإسلام. - أما الفاطميون المحسوبون على الطائفة الإسماعيلية ومؤسسي مدينة الإسماعيلية المصرية حاليا ً وجامع الأزهر الغني عن التعريف اليوم حتى قيل أن مدينة السلمية السورية هي أم القاهرة وقيل عن الأخيرة قاهرة المعز. فقد تميز حكمهم بالتسامح الديني الشديد ولم يجبروا أحدا ً على التمذهب بمذهبهم وحادثة الحاكم بأمر الله معروفة عندما اختلف فريقان على عدد ركعات صلاة التراويح التقى بهم وقال لهم من رأى أنها كذا عددا ً فليصلها كما رأى ومن رأى العكس فليصلها كما رأى. وهذا مثال على التسامح الديني وتقبل الآخر. ثم أن أب صلاح الدين الأيوبي – أو اعتقد جده – كان موظفا ً كبيرا ً في القصر الفاطمي ومقربا ً جدا ً قام بعد ذلك بالاستيلاء على الحكم من الفاطميين وفرض المذهب الشافعي تحديدا ً في مصر , ليس المهم من حيث الإنسانية والفكر أن يتم الإنقلاب على الفاطميين فهذه حال الدول بل المهم أنه تم الإنقلاب على أسس التسامح التي أرسى لها الفاطميون أي بلغة العصر على الديمقراطية التي أسسها الفاطميون التي لو بقيت لكانت مصر أكبر دولة عربية ذات أسس ديمقراطية تحتذى . وتجد حتى يومنا هذا على لسان الشعب المصري تعابير تدل على عدم التعصب والتسامح والاحترام مع الآخر مثل : وراس الحسين و الست زينب وسيدي الحسين , مما لا تجده في بلاد الشام ما يشير إلى نوع الحكم السياسي الذي كان سائدا ً في مصر وبلاد الشام . هذا الفكر بدأت الوهابية تصادره في مصر وغير مصر تحت مسميات عدة وهابية أو سلفية أو أصولية لكن الآلية على الأرض واحدة هي عدم قبول الآخر حتى ولو كان من نفس المذهب . أما بالنسبة إلى الدروز فإن تجربتهم في الحكم كدولة غير موجودة. - المهم هل هؤلاء دافعوا عن الثغور وحموها أم تعاونوا مع المحتل ؟ هل هادنوا الرومان أم قاتلوهم ؟ هل قاتلت الجماهير خلف سلطان الأطرش و صالح العلي ضد الفرنسيين أم هادنوهم واستقبلوهم ؟ بالرغم من الاضطهاد الذي عانوه على مر العصور لم يتعاونوا مع الخارج ضد إخوانهم العرب , بينما للمقارنة عندما استلم العباسيون الحكم انتقموا من الأمويين شر انتقام فطاردوهم وقتلوا ومثلوا بمن أمسكوا به , ثم قاموا بنبش القبور وذرها في الريح , وصادف أن جثة هشام بن عبد الملك كانت شبه سليمة فقاموا بصلبها وحرقها , في ذلك الوقت هرب عبد الرحمن الداخل إلى إسبانيا حاليا ً واستطاع تأسيس دولة له , لم يرقْ للعباسيين أن يكون للأمويين ملكا ً حتى في الأندلس فتآمر المنصور مع شارلمان ثم مع " ببين" ضد عبد الرحمن الداخل للإطاحة به . أي أن من قام بالتآمر مع الأجنبي ضد بلاد المسلمين هم العباسيون أنفسهم بمعنى آخر ليس من ذكرهم ابن تيمية ,وأن من قام بفتح الثغور والقصور أمام الأتراك والسلاجقة هم أيضا ً العباسيين وليس ضحايا ابن تيمية.وهذا الكلام جل ّ أن يكون اتهاما ً لطائفة بعينها بالتآمر أو إلصاق فكر ابن تيمية بها لأنها هي نفسها لم تسلم منه ولكننا نناقش هنا فكر تكفيري لم ولن يسلم منه أحد هذا الفكر يستخدم دوما ً الدين غطاء له كي يستطيع أن يجند أكثر عدد من الاتباع لصالحه أي أنه يستغل إيمان الناس وأحيانا جهلهم بسبب إنشغالهم بأمور حياتهم ولقمة عيشهم كي يلحقهم بفكره وهذا هو أحد أسوأ أنواع الاستغلال, أما اليوم فالتاريخ يعيد نفسه: فأصحاب النفط العربي هم من يتعامل مع الأمريكان والإسرائليين وليس أحد غيرهم من أبناء البلد أو الوطن العربي. هم نفسهم أصحاب الفكر العدمي الوهابي الذي شرب من فكر ابن تيمية ويريدون نشره في بلادنا التي لم تقبل ابن تيمية نفسه فسجنته حتى مات في سجنه وقال علماء بلاد الشام بما يفند فتاويه , ثم أتى أولئك الوهابيون ونبشوا فكره ولولاهم لكان هذا الفكر نسيا ً منسيا .فينطبق عليهم المثل القائل : رمتني بدائها وانسلت.هم نفسهم من حارب عبد الناصر بدعوى أن القومية العربية فتنة للقضاء على الأمة الإسلامية الأشمل والأعم وكأن تركيا وباكستان وأفغانستان وإيران وجزء كبير من الصين والهند وروسيا البيضاء ويوغسلافيا وأندونيسيا وماليزيا ينتظرون الخلاص على أيدي هؤلاء الحفاة لتحقيق الوحدة الإسلامية. وكل الدول التي ذكرتها فيها من التقدم العلمي أكثر من الدول العربية الإسلامية مجتمعة خلا أفغانستان على الرغم من أن مجتمعها في المدن لا يستهان به وليس كما تصوره لنا الفضائيات عبارة عن جبال وعرة ورعاة من أشباه البشر على نمط مدينة تورا بورا . بالمناسبة عندما خرجت أفغانستان من ظل العباءة الشيوعية واستلمت حركة طالبان الحكم قامت بمنع المرأة من الخروج من البيت أي بجرة قلم واحدة ألغت نصف الكادر الطبي ونصف الكادر التعليمي من وظائفهم لأنهم من النساء فخلقت خلخلة اجتماعية ووظيفية لا تقدر أن تقوم بها أكبر النكبات في تاريخ البشرية سواء حروب أو زلازل ثم أخذت هذه الحركة تفرض على النساء لبس (شادورو) وهو قناع للوجه كالغربال ترى من خلفه النساء إضافة إلى الجلباب, بل زادت في الطنبور نغما ً وأعطت الرجال مهلة عدة أشهر قليلة وبعدها يعاقب كل رجل لا يبلغ طول لحيته مقدار قبضة اليد. أولائك أنفسهم- أصحاب هذا الفكر- هم من خلع الخليفة الخامس عمر بن عبد العزيز وانتهى به الأمر إلى التسول في الشوارع وهو القائل لمن يمعن النظر إليه " نعم أنا الذي تعرفونه " .حتى استقبله ديرٌ مسيحي و آواه وستر له آخرته. - دامت الحرب العراقية الإيرانية قرابة ثماني سنوات وكانت إيران خارجة للتو من عهد الشاه , قام الخليج بدعم العراق ضد إيران حتى أنهكوا الإثنين معا ً , ثم تآمروا أنفسهم ضد العراق فدخله الأمريكان , وأصبحت إيران بفضل تصميمها ورؤيتها الاستراتيجية وحكمتها وذكائها السياسي دولة مرهوبة الجانب يحسب لها ألف حساب , وخليجنا رغم كل توفر المال النفطي والإسلام الذين يدعون بأنه الحل ( أي رغم توفر المال والفكر )بقي هذا الخليج لا يملك من سمات العصر إلا التطاول في البنيان والتطاول على الإنسان وتنظيم مسابقات غينيس لأجمل عنزة وأكبر منسف, فاكتفى ببيع النفط وحفظ المال في بنوك الغرب دون فوائد لأن الفائدة حرام , أيهما أكثر حُـرْما ً أن يستفيد من الفائدة الغرب وشركاته وبنوكه أو أن يستفيد منها فقراء العرب والإسلام..... وأخذنا نتحدث عن الخطر الإيراني والخطر الحقيقي على أنفسنا هو نحن , وعلى مستقبلنا هو فكرنا العدمي العبثي الذي يكرر مقولة اليهود بأنهم شعب الله المختار ولكن بطريقة بدائية جدا ً ومخزية كثيرا ً , فلم ننتج أي مخ كإينشتاين كي نبرهن أننا حقا ً شعب الله المختار , بل استخدمنا هذه المقولة كمُسَلـَّمة لنبيح لأنفسنا قتل الآخر. - لهذا السبب أنا أخاف وأستنفر وأستعد لقتال ومحاربة أي فكر ديني أو حزبي أو أي رأي قمعي يدّعي أنه على صواب والآخر مخطئ , وما العرض الذي أسلفته سوى دعوة للآخر إلى إعادة التفكير في كل المسلمات التي ورثناها فلا يكفي أن يقال عن فلان أنه شيخ الإسلام كي اعتمد ذلك بل يجب أن أبحث عنه وأدقق في تاريخه , ولا يكفي أن أشاهد محاضرة لعلامة معمم في الفضائيات كي أؤمن به لأنه يرفع راية حق يستغلني بها, بل يستغل أغلى مقدساتي وهي إيماني بالله العظيم. كيلا نخطف المعلومة من راس الماعون ويبقى الشيخ هو المسيطر على عقولنا في أي طائفة حتى أنه حل محل الكتاب والقراءة والتمحيص , ألسنا الأعلم في أمور دنيانا أكثر من النبي محمد –ص- نفسه (وهذا على لسانه –ص-). أما أمور ديننا فليمارس كل شخص فروضه في العبادات إذا أراد ولــْـيسلم الناس من يده ولسانه هذا هو الدين بل كل الدين. كيف أستطيع أن أتصالح مع أخي في المواطنة وابن تيمية يقف بيننا !!؟؟. - وأخيرا ً أنا كمواطن سوري متدين أو علماني أو لا ديني , أنا كمواطن إنسان لا أريد أن أسكت عن كذبة مقيتة ألغت كل تاريخنا لكن ماهي هذه الكذبة : تصوروا أن الزمن ضرط وأصبحت بريطانيا لفترة وجيزة- قياسا ً بتاريخ الشعوب والأمم- دولة ذات سيطرة كبيرة فأسمت نفسها بريطانيا العظمى و أن بلدا ً مثل سورية ( بلاد الشام ككل) عمرها أكثرمن سبعة آلاف عام مؤرخ – أما بدون تاريخ فحدث ولا حرج - أهدت البشرية التأريخ الأول فابتدأت السنة السورية منذ 4750 ق.م وهو أقدم تأريخ في العالم أهملناه ومسخنا احتفالنا به إلى احتفال رسمي بمهرجان الربيع في حماه ,حيث كانت البشرية تعيش دون أن تؤرخ لشيء وأهدت الحرف الأول والنوتة الموسيقية الأولى والمحراث الأول والألعاب الأولمبية الأولى ( ملعب عمريت في طرطوس أقدم من الملعب الأولمبي في اليونان وكلمة ماراتون كلمة آرامية ماهاراطون وتعني الجري السريع ) وأهدت الآلهة الأولى وفكرة إله الآلهة بعل التي كانت بذرة التوحيد الرباني في الديانات السماوية. تلك البلاد التي تكونت فيها إرهاصات الإسلام قبل إعلان الدعوة الإسلامية وكانت تربة خصبة للإسلام بعد نشر الدعوة فكانت أول دولة للإسلام في بلاد الشام وليس في مكة. وأنتجت بلادنا اليهودية والمسيحية في أرضها فالمسيح سوري أرامي ليس بالضرورة أشقر وأزرق العينين كما أرادته هوليود في أفلامها كما فعلت بشخصية سندباد والنبي إبراهيم الخليل من مدينة أور العراقية قبل النبي موسى بأكثر من ألفي عام لكن اليهود صادروا سيرة النبي إبراهيم بخرافاتهم مع أنهم لم يعاصروه ثم ورثنا تلك الخرافات كمسلـَّمات. هذه الأرض التي غزاها المغول الوثنيون فخرجوا منها مسلمين وغزاها قبلهم الرومان الوثنيون فخرجوا منها مسيحيين , سورية غزت ثقافيا ً كل من غزاها عسكريا ً. ثم كانت الدولة الأموية القوية وبعدها العباسية اللتان بسطتا نفوذهما على أراض ٍ شاسعة تجاوزت حدود البلاد العربية المعروفة لدينا اليوم . في أواخر عهد الدولة العباسية أي في دور الضعف تسلل إلى جسد الدولة الضعيف العنصر العجمي التركي السلجوقي وكان تمهيدا ً لسيطرة العثمانيين الأتراك على الدولة تحت مسمى الخلافة الإسلامية , شعب بدائي من بدو الجبل دون أي خلفية حضارية يسيطر على بلادنا 418 عام بالحديد والنار والكذب تحت غطاء الدين, كل هذا التاريخ العظيم لبلادنا الذي لم ينقطع يوما ً, لا يخجل مثقفونا والقائمون على وزارة التربية والتعليم في بلداننا العربية من تسمية فترة العثمانيين بــ" الفتح العثماني لبلاد الشام " وهو الجدير بأن يسمى بقوة " الإغلاق العثماني لبلاد الشام" لأنه في عهد العثمانيين انقطع الضخ الحضاري السوري إلى العالم على جميع الصعد . كانت أسوأ فترة مرت على تاريخ سورية منذ وجودها الأزلي , حتى في عهد الاحتلال الروماني - البيزنطي كانت سورية فعالة خلاقة فغزت محتليها ثقافيا ً كما أسلفنا.فمِمَّنْ فتح العثمانيون بلاد الشام ؟! أمن أهلها؟ يا للعار فتح عثماني لبلاد الشام ,عنوان عريض يتصدر فصلا ً كاملا ً من كتبنا المدرسية,أنا أخجل بكم يا كل وزراء التربية والتعليم في سورية , هل هذه هي التربية, دولة عظيمة مثل سوريا تغزى من تركيا وتعيث فسادا ًفي أرضنا ثم تسمونها في كتبنا المدرسية فتحا ً , متى سيفتح الله على قلوبكم وتمحو لنا هذه المهزلة التي تسقط حكومات في بلدان أخرى. - وبلاد الشام هي التي فتحت ذهن العالم وطورته بثقافتها وليس بسيفها. الدين أفيون الشعوب حقا ً , حَكـَـمونا شرّ حكم وعيشونا سفر برلك ونظاما ً إقطاعيا ً متخلفا ً جعل السوريون يعملون في أراضيهم أجراء يخفون حفنة القمح التي من أرضهم وعرقهم في سراويلهم كي يطعموا أولادهم كيلا تراها عيون العثماني المتمثلة في الآغا و"الشوباصي" التابع له, كل ذلك باسم الخلافة الإسلامية التي أذلت مسلمي ومسيحيي بلادنا بعدما أناروا العالم بتوحيدهم ووثنيتهم أيضا ً لأن سورية كانت منارة للعالم سواء سورية الوثنية أو التوحيدية . فهل هم بريطانيا العظمى أم نحن سوريا العظمى. - وأخيرا ً أيضا ً: كمواطن سوري متدين أو علماني أو لا ديني أطالب أولياء الأمر في الشؤون الدينية من دار الإفتاء إلى وزارة الأوقاف والقائمين على جميع الصروح الدينية المعتبرة أن يحددوا موقفا ً واضحا ً من فتاوى ابن تيمية ومن ابن تيمية نفسه بكلام لا يقبل الشك أو التأويل حتى لا يبقى فكره معينا ً يشرب منه كل موتور أو مأفون في عقله في بلد مثل سورية التي لا تقبل مثل هذا الفكر بسبب تاريخها التعددي العريق . - وأخيرا ً كمواطن سوري متدين أو علماني أو لا ديني , على الرغم من أن دخول العرب إلى الأندلس كان فتحا ً حقيقيا ً لأن الأوروبيين كانوا في تخلف شديد نسبة إلى المجتمع العربي , فإنني ضد تسمية " فتح" إنه احتلال سواء نشر حضارة أم نشر القتل فهذا حديث آخر. أليس هذا المنطق بأننا فتحا ً هو نفس المنطق الذي تستخدمه أمريكا اليوم تحت عنوان نشر الديمقراطية فلماذا ننزعج من الأمريكان الذين يستخدمون نفس الحجج التي نصرُّ على استخدامها اليوم في وصف احتلالنا لبلاد الأندلس. أنا أطالب أن نتصالح مع أنفسنا . كنا احتلالا ً في الأندلس بغض النظر عن فوائد أو مضار هذا الاحتلال, هذا تفصيل لسنا بصدده الآن. وإلى لقاء آخر التوقيع : همليقارت