جديد الثقافة

31-07-2013

حزب الله ودوره العربي، أسئلة استراتيجية

نعت حكومة حماس أحد ضبّاط شرطتها، فهد نزار الهباش الذي «خرج مهاجرا من غزة للدفاع عن كرامة الأمة العربية والإسلامية». وفي ملصق وزعته «قوات التدخل وحفظ النظام» الحمساوية، في القطاع، أشادت بـ «المجاهد» الذي «نال شرف الشهادة فوق أرض الشام الزكية بتاريخ 24/7/2013م».
29-07-2013

.. ورمونا في البئر

هل تذكرون إخوتنا يخرجون من خندق رملي في «عاصفة الصحراء»؟
أكثر من 20 سنة مرت عندما توسلوا غزاة «اليانكي» ألا يقتلوهم.

29-07-2013

حياة مجهولة لخليل حاوي

بالتأكيد، هناك الكثير بعد ليكتب حول شعراء الحداثة الرواد، الذين انخرطوا منذ الخمسينيات في مغامرتهم الأدبية الكبرى. ليس فقط لأن الحداثة (الأدبية على الأقل) مشروع مستمر، بل لأن الكثير من "الأسرار" (الصغيرة والكبيرة على حدّ سواء) لم تظهر بعد، أي ثمة تاريخ شخصي، لا يزال مخفيا، وهو يظهر أحيانا عن طريق الصدفة، وهو ما سيتيح أمامنا قراءة أخرى، حين تُفتح علبة الأسرار بأكملها.
28-07-2013

أدونيس: تحيّة إلى مصر وإلى ميادين تحريرها

هذا الفاصل التاريخيّ الحِراك في مصر ضدّ « أَخْوَنة « المجتمع المصري، فاصلٌ تاريخيّ. فهو يتيح لنا القول بأنّ مدنيّة الدولة لم تعُد مجرّد رأي نظريّ تقول به أوساطٌ ثقافيّةٌ عربيةٌ ضيّقة وهامشيّة، وإنّما أصبحت حركةً شعبيّةً.
27-07-2013

الرقابة السوريّة تكرّس التشدّد الديني؟

لا يخفي المخرج سمير حسين استياءأريج خضور ونادين خوري في مشهد من «حائرات» ه من حذف كل من قناة «سما» وقناة «تلاقي» مشاهد كاملة من مسلسله «حائرات» (سيناريو أسامة كوكش). حذفت «سما» كلّ ما يتناقض مع «حرمة شهر رمضان» من وجهة نظرها، ومنها كل مشاهد الكازينو الخاصة بشخصية أبو صبحي (فايز قزق)، وشخصية مرام (مرح جبر).

27-07-2013

بعد إغتيال البراهمي: مثقّفو تونس يصعّدون «ثورتهم»

إنّها المرة الثانية في تاريخ تونس التي تلغى فيها المهرجانات الصيفية بعد احتجابها خلال الاجتياح الاسرائيلي للبنان عام 1982. مفترق خطير تشهده البلاد مع انضمام المثقفين والحركات الفنية إلى التظاهرات التي تعمّ المناطق، خصوصاً العاصمة
27-07-2013

أنسي الحاج: «عبارة تخلع نيع القارئ»

■ الوجوه رموز
الرموز خالدة، يقول المحلّل النفسي كارل غوستاف يونغ، صديق فرويد ثم المفترق عنه.
...والوجوه أيضاً خالدة.
الوجوه هي الرموز.
لا وجه إلّا هو رمز.
وما نحبّه في الآخر هو ما يعنيه لنا هذا الرمز.
قد نقع على رأسنا عندما يضلّلنا الرمز _ الوجه فنتّجه صوب أهداف خاطئة في الشخص، لكنّ هذا لا يعني أنّ صاحب الوجه «مستحيل» أن يصادف رمزه، فيلتقي السراب بالماء والمتوهَّم بجسده والظلّ بالضوء.


■ ■ ■

26-07-2013

هل سـ"يفتي" صادق العظم برجم أدونيس؟

من حق صادق جلال العظم أن يكون مع ما يعتقد (أو يتوهم) أنه ثورة شعبية سوريّة, وإن كان من حق آخرين أن يعارضوه أو يخالفوه الرأي والموقف والتوجّه, تماماً كما هو من حق أدونيس أن لا يؤمن بوجود ثورة شعبية في سوريا وأن لا يهلل لما يجري في