جديد الثقافة

25-04-2011

في حصار رام الله لا تستطيع أن تتنفّس

«أيهما أسوأ الحرية في المنفى، أم السجن في الوطن؟»، ربما يكون المنفى من مسرحية (سماء خفيفة) الحياة. في الوطن، ما دام الوطن لا يحمي أبناءه. يطرح الشاعر الفلسطيني غسان زقطان في مسرحية «سماء خفيفة» المأخوذة من كتابه الذي يحمل العنوان ذاته

25-04-2011

غسان الرفاعي: خواطر «جانحة» برسم الإعارة

يصرّ أحد كبار كتاب هذا العصر «أندريه جيد» على أن «الاكتئاب» ليس حالة شعورية تقتحم الإنسان في فورات اليأس، والقهر، والفشل، وإنما هو «مهنة» لا تليق إلا بالمثقفين، ويبدو أن هذا القول «تشخيص سريري» لا يرفضه كبار المحللين النفسانيين الذين يجمعون على أن «المثقف كائن كئيب»
24-04-2011

جوليان بلاين يخرج الشعر من إيقاع الحروف

معظم الشعراء العرباليوم يعرفون الشاعر الفرنسي جوليان بلاين، الصوت الصارخ في أرجاء مدينة لوديف خلال مهرجان «أصوات المتوسط» وأحد رواد الشعر الحدثي (poésie action).

23-04-2011

تشكيليون شباب وهواة يبحثون عن الأفكار والتقنيات المبتكرة

فاز كل من الفنانة التشكيلية رشا جبر بجائزة التصوير الأولى والنحات ميسان سليمان بجائزة النحت الأولى في مسابقة شغف المخصصة للفنانين التشكيليين الشباب المحترفين التي أقامها مرسم شنتوت وصالة كامل للفنون بالتعاون مع وزارة الثقافة.

23-04-2011

أنسي الحاج: ولبنان؟

نحتاج إلى وقت لنعتاد تحوّل الحروب والثورات إلى دراما تلفزيونيّة، وحين نعتاد، ونعتاد أساليب الإنترنت والخلوي، سنفاجأ بتطوّر جديد، كأنْ يتوصّل التلفزيون إلى محاورة القتيل بعد وفاته.
23-04-2011

رابندرانات طاغور ... العالم لا يفقد ما يضيع فيه

رابندرانات طاغور. اسم ينطوي على قيمة أدبية وفلسفية وصوفية عالية. يعرفه الشرق والغرب معاً، فهو حظي من اسمه، الذي يعني «الشمس المشرقة»، بنصيب وافر، فكان تجسيدا لنبوءة مبكرة لوالده الذي قال: «إن الأرض ستنعم، ذات يوم، بنوره الوضاء».

23-04-2011

حنا مينه: أمي وغسيل السمك ودموعي

سأخرط الكلام كما يخرطون الكوسا, بعد أن تاب الله عليّ من الأنق في الكلام, إكراماً لروح صديقي الطبيب الإنساني نبيه رشيدات, الذي استنكر إمعاني في الأناقة,.
22-04-2011

الإزاحة في التجارب النسوية الجديدة

ليس هناك من نهجٍ موطَّأ للشعر، بل إنّ خاصية الشعر تكمن في أنه يأتي على خلاف الموطّأ والمذلّل، فيتعرَّف بالكثرة والتعدّد واختلاف المسعى، من حيث إنّ مفهومه يندُّ عن الانغلاق والاكتمال، ويعاد إنتاجه، بالتعديل والحذف والإضافة، مع التجارب المتعاقبة والأزمنة الاجتماعية المغايرة الآفاق.