قبل بداية شهر رمضان تناولت تقارير صحافية مسلسل «وراء الشمس». بعض الكتّاب اعتبره نقلة نوعية في الدراما العربية، وآخرون اعتبروه مغامرة غير محسوبة النتائج، وفئة ثالثة أثنت على التجربة وأيدتها. لكن التركيز الأكبر، كان على النجم السوري بسام كوسا وما سيقدمه عبر شخصية المصاب بالتوحد.
فاز فيلم صوفيا كوبولا "في مكان ما"، الذي يتناول حياة المشاهير، بجائزة الاسد الذهبي كافضل فيلم في مهرجان البندقية السينمائي.يحكي الفيلم عن نجم سينمائي امريكي يفقد الاحساس بالحياة بسبب الخمر والمخدرات وسلسلة من العلاقات العابرة.
سعى الكاتب الإسرائيلي عاموس عوز في سيرته «قصة عن الحب والظلام» (صدرت ترجمتها العربية عن دار الجمل، 0102) إلى تعديل مفهوم الهوية اليهودية التي قامت على جمع المتناقضات، إذ اختصت بها جماعة مشتّتة في أكثر من قارّة، وهو أمر تعذّر حدوثه مع أي جماعة أخرى عبر التاريخ.jpg)
الشّعرُ مُحاوَرةٌ, والشّعراءُ يَهوَون الجلوسَ إلى طاولةٍ خياليّة, فيوافقون على ما قاله شعراءَ آخرون, أو يغتاظون من آرائهم, يتجنبون تأكيداتهم أو يستجيبون لها (بصورةٍ مباشرة أو غير مباشرة). وهذه المحاورة هي قوامُ الثّقافة, وَلَولا المنازعات التي ينطوي عليها ما يُسمّيه الباحثون بـ «التأثير», لما وُجِدَ الشّعر.
لو أردنا أن نتحدث عن ملامح الدراما التلفزيوينة هذا العام، لقلنا أن ما ميّزها هو الانقلاب الهائل نحو البطولة النسائية. وقد يكون مفهوماً في الدراما المصرية، أن ترى مسلسلاً ليسرى، وآخر لليلى علوي، أو إلهام شاهين، وغادة عبد الرازق أو هند صبري في تجربتها التلفزيونية الأولى مع «عايزة أتجوز».
ينتهي موسم الدراما الرمضانية 2010، تاركاً الكثير من الأسئلة الإشكالية التي ربما تستحق النقاش حولها حتى حلول الموسم المقبل. وفي الغالب لن نجد أجوبة جازمة لكثير من الأسئلة حولها..ومنها سؤال عن مصطلح العمل الجماهيري، الذي يبدو وفق ما انتهت إليه قائمة الأعمال الجماهيرية للموسم الحالي أنها لن تضمّ النقاد..
للمرة الأولى، دخلت الدراما السورية إلى عالم ذوي الاحتياجات الخاصة. لكنّ أداء بسام كوسا الممتاز، وعفوية علاء الدين الزيبق لم ينقذا العمل من بعض الفجوات
تعرّف إليها الجمهور المصري في فيلم «ولاد العم»، وما لبث أن سطع نجمها في «هوليوود الشرق» من خلال مسلسلها الرمضاني. الممثلة الشابة فخورة بالتعاون الفني السوري ـــ المصري الذي حقّق ما عجزت عنه السياسة... وتستبعد مشاركتها في مسلسلات السِّيَر
كل أطفال العالم، منذ فجر الخليقة حتى اليوم، مغرمون بسماع القصص، سواء رواها حكواتية أيام زمان، أم رواها أهلهم أو مربّوهم. قصص تروي أخبار الغيلان والشطّار، والحيوانات الأسطورية، وتروي أخبار ليلى والذئب، والغراب وابن آوى. الكبار أيضاً لا يشذّون عن هذه القاعدة، فهم مغرمون بسماع قصص الحياة في كل مراحلها.